请看方方的自白

——回复三无战神网友之九

　　三无战神一再为方方辩解，看来对方方的小说及其言论的危害，还不甚了了。

　　网上有篇“卢欢专访：第三届“路奖”专稿十四”，方方对专访所作的回答，是她的自白，摘录给你看看——

　　对于一个想要以写作为终生职业的作家来说，每一部小说都应该是不一样的。《乌泥湖年谱》与《软埋》从题材到形式，自然有差异。前者写的是1957年到1966年知识分子的生活和命运，而后者却是写当下生活的人事和这些人记忆中以及推测中的人事。从时间阶段看，也是不同的。《软埋》主要事件的发生时间也往前推了。但是，我的关注点是相似的，即个体在社会事件中所发生的命运转折，以及这种转折所导致的人性的变异。可以说，有前者，才有后者。它们呈现出的是一种有机的延续。无论是“反右”或是“土改”，我介意的都是其中作为个体的人。对于有历史感的小说，我一直是很喜欢的。由此就会关注在历史进程中，某些事件对人的影响。它们通过对人的改变，进而改变了人与人之间的关系，以及改变了社会生态。

　　土改运动导致的，不仅仅是乡村中的一个阶层被消灭。而这个阶层也直接影响了生活在城市里并与其相关联的人们。我早年在电视台做纪录片的时候，经常下乡，见到过很多的大宅子，大多成为了无主之宅，破败不堪。后来做非物质文化遗产调查，在乡下寻访老建筑，也见过许多，比如小说中的“大水井”。所有大宅的背后，都有一系列的人生故事，都有无数个不堪的个人及家族的传说。

　　怎么写与历史事件相关的小说，经常是作家的困挠。我本来也只想客观地写经历过这些事件的人，所以，我会站在每个人的角度来考虑。每个人都有自己的角度。我更愿意综合客观地来描述或是记录。与研究者关注和记录事件所不同的是，我不重点记录事件本身，我关注和记录的是人——因为这个事件而彻底改变命运的人。“土改”对整个中国社会现状的影响，随着时间的推移，将会越来越显著。这个影响不是三年五年，到现在已经是五十多年，是很多人的一辈子或是一个家族的几辈子，以及与此相关的人们的心态。

　　丁子桃这个人物显然是虚构的，但现实中有无数个丁子桃式的人物存在。我希望把虚构的人物放在真实的生存背景上，让我的读者们相信这不是瞎编的，这里面的人物和事件都是一个个真实的存在。在写作时，真实的历史和真实的人物，就像一幅活动的画面，在我脑海里立体存在，成为我小说里的背景。我只需要把我的人物放在他们之中，与他们浑然成一体就可以了。具体来说，大的事件大的地点，我都希望是真实的，而细小事件和细小地点，则由我自由创造。其实，所有的人物都是脱离不开社会背景的。所以我写历史小说，都会尽可能让背景真实，而我要写的只是生活在这样真实背景里的一群人而已。

　　我们看到，父母的光荣史是经常被拿出来传说的，而父母惨烈甚至残酷的经历，他们大多不愿意再提。一则是自己不想说，二则也是不想给儿女辈增加心理负担。当然，一次次的政治运动也让他们根本不敢说，更不想让后辈知道，以免遭殃。这是一种真实的存在。我只想客观地表述出这样一种存在。

　　生活帷幕的背后是什么，我们不掀开是永远不知道的。但更多的人是不愿意掀开来的。要知道，这个社会本就是由平庸者组合的，你不要指望平庸的人们会记住历史并引以为鉴之类。平庸者能照顾好眼下自己的生活，就不容易了。但好在这个社会还有精英存在，他们不愿意遗忘过去，他们总在追索历史、追问历史，以让后来者铭记教训，少犯错误。所以，我想要说的就是，让一些没用的人忘记，他们过好就行了;让一些有用的人记住，并由他们来指导后人后事。青林就是一个平庸者，一个非常现实的人。而他的同学龙忠勇则不是。

　　几十年来，无数的人都在努力忘却过去。这是一种带有无奈感的自我选择。时日长久，大家就都忘记了，也真的淡化了自己曾经的刻骨之疼。人是很容易调适自己的，并且很愿意让时间来软埋那些过于沉重的记忆。但对于另一些人来说，比如历史学者或是作家，记住就是他们的使命。记下来，让这些曾经鲜活的存在用一种存档的方式保留，让后人知道，曾经有这样的一些事情发生过，这个本来就是意义和价值。

　　——三无战神：你看了吗?认识方方了吗?

　　方方自白中所表达的观点，我，我们都进行了认真、严肃地评论和批驳了，不再赘述。

　　必须告诉你、告诉今天的和以后的所有中国人：方方的小说《软埋》，《软埋》出笼后，方方，方方的支持者、吹捧者在各种场合所散布的观点，最大的危害是：

　　第一，煽动对共产党的仇恨!

　　第二，用恶意编造的假历史，攻击、诽谤、否定革命历史!

　　三无战神：希望你认真地看看方方的自白，不愿意全看，请一定看看下划线的字句，这能让你认识方方。

　　2018年7月5日星期四

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