刘同尘：谈谈自我(自私)和贪婪——评瑞典文学院给莫言的“授奖词”之二十七

　　瑞典文学院给莫言的“授奖词”第十段，第三句、第四句说：“意识形态和改革运动来来去去，但人的自我和贪婪恒在。而莫言为所有小人物抱打不平，无论是日本侵华期间、毛式恐怖之下、还是今天的生产狂潮中面对不公的个体。”

　　这两句话是相关联的，前一句是为后一句作铺垫。第一句的关键词是“自我和贪婪恒在”。谈谈愚见。

　　“自我”，应是“自私”。“自我”与“贪婪”相连，不协调。“自我”，指的是自己的思想、意志、精神等等。“自私”是只有自己，不顾别人。

　　意识形态是一定社会的经济、政治相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治、法律、思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。

　　在阶级社会中，不同的阶级是不同的意识形态。有奴隶主的意识形态，封建地主阶级的意识形态，资产阶级的意识形态，无产阶级意识形态。无产阶级的意识形态即马克思主义的意识形态。

　　自我(自私)和贪婪，是意识形态的一种表现，但是，人的自我(自私)和贪婪，绝不是恒在的。人的自我(自私)和贪婪，是在私有制下形成的。

　　奴隶主意识形态、封建地主阶级意识形态、资产阶级意识形态，都是私有制的意识形态，人类社会自形成阶级社会以来，私有制的意识形态一直处于统治地位，所以自我(自私)和贪婪，在资本主义社会，被人们视为天经地义。

　　瑞典文学院的先生们生活在资本主义世界，他们的意识形态，是私有制的意识形态，在他们的眼睛里，自我(自私)和贪婪，必然是恒在的。

　　人类社会，自从产生无产阶级，在革命中产生了自己的革命导师，有了指导革命的理论，组织了自己的政党共产党，人类社会就出现了特殊材料制成的人——共产党员，自我(自私)和贪婪的天经地义，就被改写了。

　　1921年50几位同志，创建了中国共产党，他们是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　跟随毛主席上井冈山的人们，他们是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　北上抗日，历经千难万险进行万里长征的红军将士们，他们是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　夏明翰同志，面对敌人的屠刀写下就义诗：

　　砍头不要紧，只要主义真。

　　杀了夏明翰，还有后来人。

　　夏明翰同志，是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　董存瑞同志，手托炸药包炸敌人的碉堡，是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　黄继光同志，用胸膛堵住敌人的枪口，是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　狼牙山五壮士，八女投江的女英雄，他们是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　中华人民共和国建立后，中国人民为了建设新中国，工作、劳动不分黑天白天，不分节假日，不计报酬，他们是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　焦裕禄同志，风雪天看望老贫农，他是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　王进喜同志，认可少活20年，也要拿下大油田，他是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　雷锋同志，全心全意为人民服务，把有限的生命用到为人民服务的无限中去，他是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　作家柳青同志，把稿费交给他所在的人民公社，他是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　加拿大共产党党员，白求恩同志，不远万里来到中国，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业，当做他自己的事业，为中国人民的解放事业，献出了生命，他是出于自我(自私)和贪婪吗?

　　共产党员并非人人如此。听说莫言也是共产党员，他有一丝一毫的共产党员的气味吗?

　　任何政党都不是铁板一块。中国共产党是光荣、伟大、正确的党，但是也有混进来的异己分子，也有作风上腐化堕落分子，也有政治上变质分子。这些分子是在清除之列的，绝不允许这些分子玷污共产党的形像。

　　改革运动，与自我(自私)和贪婪是什么关系?

　　改革运动，是解放生产力，发展生产力的运动。解放生产力，发展生产力，是为了使社会增加物质财富，增加人们所需要的生活资料，让人们不断得到、不断增加、不断满足生活资料，从而逐渐消除人们自我(自私)和贪婪的恶习。

　　共产党所做的一切，都是为了消除社会上的弊端，推进社会的发展，建设美好的新社会，让人民幸福。

　　赶走帝国主义，打倒封建地主，打倒帝国主义、封建地主的走狗蒋介石，在建国前夕毛主席指出：那只是万里长征的第一步，是一出长剧的短小序幕，以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。这路更长，工作更伟大，更艰苦，就包括不断进行改革，解放生产力，发展生产力，使社会增加物质财富，也包括克服人的自我(自私)和贪婪的恶习。

　　人的自我(自私)和贪婪的恶习，产生于私有制社会，也必然要随着私有制社会的消亡而消亡，绝不会恒在。

　　2018年12月12日星期三

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