我在小学和初中时代，先后学过两篇语文课文——《小音乐家杨科》和《凡卡》。这两则外国故事没有曲折离奇、引人入胜的情节，没有多重复杂的人物形象，没有精彩纷呈的描写和慷慨激昂的抒情，也没有一句高深莫测的说理，只有客观冷静的叙述，简单得像一杯清茶。但是它们在我幼小心灵中掀起了波澜，至今仍在奔腾喧吼。我记忆犹新:小学语文老师韩金娇用如泣如诉、温柔深情的女声讲到杨科之死时，班上几乎所有女同学都哭出声了，很多男同学也是热泪盈眶，多愁善感的我更是泪水直流，竭尽全力控制着才没有哭出声。当年在大家眼中，爱哭泣的男生是最让人鄙夷的，女孩子哭鼻子则是天经地义的事情。
《小音乐家杨科》叙述一名十岁左右的波兰小男孩的悲惨遭遇。杨科父亲英年早逝，母亲靠帮地主打短工艰难度日。虽然出身于一个贫穷潦倒且毫无艺术氛围的农家，但是杨科从小酷爱音乐。他对音乐的敏感、执着和才华与生俱来，是上天赐给他的一份厚礼，也是促成他夭折的一个因素。在他聪慧双耳和玲珑童心中，一切天籁之音都是美妙的旋律。他在森林里、田野中、草地上、小溪边干活，经常“不务正业"，忘记妈妈吩咐，整天陶醉在鸟唱、水流和风吼中，树叶的沙沙和昆虫的喳喳让他流连忘返。他总是每天很晚才两手空空地回家。他最大愿望是拥有一把小提琴，但是他家经常连饭都吃不饱，怎么买得起乐器呢？贫寒的家境遏制不住音乐的激情和渴望。他用树枝、茎叶和丝线自制了一把最简易的小提琴，虽然音色难听、音准欠佳，他却拉得有滋有味有板有眼。他非常羡慕镇上一位老板的女儿，每天黄昏坐在店门口，手握一把精致、美丽、崭新的小提琴，拉着优雅的小夜曲，旁边的一帮绅士淑女跟着琴音唱歌跳舞。一个静悄悄的晚上，他来到店门口，发现附近没人，便停下来朝里面张望。小提琴就挂在对面的墙壁上，多么可爱的琴啊！即使让他摸一下，他也心满意足。他情不自禁地走进屋摸琴，却身材不够，只得久久地站在那里一动不动，忘我地仰望小提琴。他后来被主人发现了，以小偷的罪名挨了一顿毒打。可怜的杨科没过两天，就在饥寒交迫、瘦弱不堪和伤痕累累中死去。房子窗外，树上的小鸟日夜为他悲啼。
《凡卡》通过简述一名外国少年写信的过程，向读者展现其苦难生活和绝望心情。十二岁的凡卡无父无母，从小和爷爷相依为命，迫于生计到城里一家商店当学徒。他拿最低工资、干最繁重琐碎的活，休息和睡觉时间很少。他一天三顿饭菜很差，而且经常吃不饱。他经常为一点小事挨老板打、挨老板娘骂，无缘无故被伙计捉弄与欺负。他实在不堪忍受，于是一天晚上偷偷写信给乡下的爷爷、世界上唯一的亲人。他一边向爷爷诉苦，一边回忆着同爷爷在一起的日子、虽然贫穷但温馨甜美的乡村生活。他抹着眼泪写信，忐忑不安地东张西望，生怕被别人发现。“爷爷快带我走吧，我快要死了！”倾诉完毕，他觉得心里好受了些。他在信封上只写了“乡下爷爷康司坦丁收"，连地址也不会写，宣告了其苦难无边无际，强烈暗示了他必然凋亡的悲惨结局。
两篇故事叙述不同人物的不同命运，更有很多相同点:都是外国作者外国素材，主人公都是贫穷农家小男孩，都过着地狱般的悲惨生活。通过学习这两篇课文，我们更多地了解到:世界各国都有受苦受难的人民、都有弱势群体。他们处于社会最底层，过着暗无天日的悲惨生活，得不到温饱与关注，失去了光明、自由和尊严，有时会过早失去生命。他们在精神和物质待遇方面，都处于赤贫状态，没有任何政治经济和文化地位，世世代代被边缘化。假如没有这两篇文章，我们中国人，尤其是教师和少年儿童、青少年学生们，就会永远误以为:唯中国才有挣扎于底层的老百姓，唯中国才有工农兵、个体小商户劳苦大众，世界上只有国家矛盾和民族矛盾而无阶级矛盾。通过详细而真诚地讲解这类课文，教师可以培养学生们的世界目光、国家和人民情怀、阶级意识和国际友爱精神，帮助他们克服自私的利己主义和狭隘的民族主义。由于教学相长，教师们也可以在这种文化熏陶中，提高自身的思想境界和道德修养。总之，这样的文章出现于语文课本上，是很有意义、非常必要的。
然而很不幸，这两篇课文在现行中小学语文课本上莫名其妙地消失了。先后消失的还有:《谁是最可爱的人》、《毛主席语录》、《为了六十一个阶级兄弟》、《小英雄雨来》等，还有鲁迅、郭沫若、魏巍、丁玲、茅盾等无产阶级左派作家的文章，还有黄继光、董存瑞、毛岸英、刘胡兰、陈永贵、王进喜、邱少云等工农兵英雄烈士的事迹，还有白求恩、阳春寒早夫妇、斯诺等国际阶级友人的故事。与之相反，后来居上、大量涌入语文课本的是梁实秋、胡适之、林语堂、季羡林、张爱玲、金庸、刘心武、刘再复等右派作家以及孔孟之道，甚至美国总统里根、英国首相邱吉尔等。这些人的文章隐晦地宣扬封建主义、官僚资本主义、帝国主义、小资产阶级的腐朽落后文化和反动思想，泛滥着拜金主义、享乐主义和利己主义的污泥浊流。作为一门重要的社会人文学科，现行语文教材淡化了马列毛共产主义思想道德教育和政治意识形态宣传，自动放弃了红色革命阵地，抽掉了工农兵无产阶级思想精华，钝化了阶级斗争和民族斗争的锋芒。编辑们认为红色革命斗争之类的文章太煽情、太血腥、太过时了，不利于新时代孩子们的身心成长。于是他们精心设计，编入大量温馨甜美、和谐稳定、风和日丽、岁月静好、美美与共、花好月圆、如画如梦的奇文，让孩子们品着糖果香甜入睡和悄悄长大;又编入《论语》、《孟子》、《礼记》、《弟子规》、《中庸》等儒家经典，让孩子们知礼守教、遵从尊卑;还编入《伟大的悲剧》、《爱迪生救母》等，让孩子们倾听帝国主义头子夸夸其谈、赞美霸权国家的"英雄”征服全球征服太空，领略基督教徒的“伟大献身精神”、崇拜西方文明的“先进和科学"，最终让孩子们明白:美国等帝国主义是无法超越、不可反对的。以上种种迹象表明:中国的文化教育界出现了倒退和崇洋媚外的走狗。更重要的是，他们通过温水煮青蛙，巧妙避开了马列主义毛泽东思想的理论实践，无情背叛了国际共产主义运动。
【文/水根，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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