吴宁一：文化自信庆国庆
中华心传，
允执厥中；
有的放矢，
知行合一。
吴宁一
2020年10月3日
自注：
文化自信庆国庆。
有诗为证：
文化自信，庆祝国庆；
人身难得，中国难生。
中华文化，美妙如花；
有的放矢，三界合一。
(附录1)
源远流长的中华文化，世上唯一现存的古文明，最高级，也最玄妙，所以被称为东方神秘主义，其实玄妙就玄妙在“中”，周文王(《周易》的作者)临终前慎重地告诉儿子……
当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，传授了十六字心传：
人心惟危，
道心惟微；
惟精惟一，
允执厥中。
与著名的修道三阶段符合若节：
第一个阶段是入道之前，见山是山，见水是水。人心惟危;
第二个阶段是入道之后，见山不是山，见水不是水。道心惟微，惟精惟一;
第三个阶段是出道之后，见山复是山，见水复是水。允执厥中。
(附录2)
可第二阶段，见山不是山，是难关，更被说成难若登天，……
咋办?
允执厥中……
允：允许;
执：执行;
厥：读作jué，本意是指憋气发力，引申义是尽全力……
允许直接执行“中”，言下之意可以跳过第二难关……
在战争中学习战争。毛主席的名言。
人人都有佛性。
人皆为尧舜。
可是，中被说成是“至今无人读透”……
其实已被毛主席破解：
有的放矢……
1942年2月1日，毛泽东在中央党校开学典礼上发表的《整顿党的作风》的演说中强调：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。”
“有的放矢”的真谛是“拿马列主义的箭，射中国革命诸问题的靶”。
有的放矢，命中目标，中……
比如数学，按照公理、定理等，根据已知的条件，通过推理、演绎、计算等，解答题目，就是“中”：
传统文化用的是天理，做事须凭天理，恰到好处，中……
孔子提倡六艺，提倡“射”，射以养正，为人中正。
华，古文通花……
中，深奥微妙，难于言说，用花来做比喻;
花，是形象思维，是意境、意象……
中，如鲜花般美妙，……
理论联系实际，活学活用，有的放矢，命中目标，如鲜花般美妙;
中华文化如鲜花般美妙……
知行合一：
王阳明的名言，概括了整个王阳明心学……
回顾头来再看允执厥中的厥：
允执厥中，直接执行，跳过了难以逾越的第二难关……
说得太好了，可是，说说容易做做难，……
做事本来就艰难曲折，现在的问题是，第二难关不是白跳的，而是加在了艰难曲折之中，九九八十一难，一难都不得少……
咋办?
厥……
厥，三界合一，犹如鲤鱼跳龙门……
神话中的鲤鱼跳龙门，鲤鱼集中全部的精力一跳，跳过龙门便成龙飞天，有些鲤鱼至今额头上还有一点红呢……
三界：性，心，身。
人由身心两部分组成，……
心也大奇，背后有性，现在讲来就是巨大的潜意识;
说到潜意识，名堂就多了，首先就是，志……
心之力曰：
人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。
王善人说：
“人不得道是因为性心身三界不能合一。身作这种事，而心作别的想，这是心身不能合一。遇着逆事时担不了，或生气或上火，这又是性和心身不合了。
三人同心黄土变金，人们都认为是你我他三人，其实就是性心身。性是天人，心是阴人，身是世人。我们的三界真能合一，其力无穷。”
与认真、专心致志、一心不乱、精义入神等，意境相通。
与毛主席的《沁园春雪》，意境相通：
千里冰封万里雪飘，魔高一尺道高一丈。
鹅毛大雪蓬勃飞舞，轻盈婀娜，雪白明亮。
万里雪飘，破除了千里冰封带来的晦暗阴沉，象征毛主席革命的浪漫主义和大无畏的献身精神。
毛主席一生都在与困难作斗争。困难不光吓不倒、压不垮毛主席，反而会激发出无穷的斗志和智慧，甚至是敢于牺牲的献身精神，还有气壮山河的诗词……
毛主席说：“我们共产党人最不怕的就是困难，我们有克服困难和战胜困难的必胜信心。”
(附录3)
王阳明、秋瑾、毛主席等，都给我们作出了光辉的榜样。……
中华民族，圣贤辈出，是我们中国人的福份和骄傲……
孔庆东教授说：“我们伟大的共产党里英雄辈出，还有很多贤良之士。但是，我们最高层次我们也有一个圣人，我们认为他是人类五千年来最高级的圣人——他就叫毛泽东。”
张宏良老师说：
“万戈为成，贝文为败，意思是枪杆子里面出政权，谁拿文人当宝贝谁就必然失败。宋明两代如此，晚清民国如此，当今中国更是如此。在文人的误导下，丢掉了英雄主义、理想主义、爱国主义和社会主义的精神。这是眼下美国对中国步步紧逼，战争的阴云越来越聚集到中国头上的一个重要原因。
当今中国已经越来越危险了，西边美国在对中国步步紧逼，南边印度在对中国蠢蠢欲动，东边日本是中国的宿敌，北边的俄罗斯是个典型的“两面人”……形势空前危险，可以说是5000年来最危险的时候。”
(附录4)
死于句下，贝文为败;
教条主义害死人。
咋办?
因指见月，文章犹如手指，月亮寓意为良心良知、天性天理，化为利箭，有的放矢，知行合一，三界合一……
箭与戈，意境相通……
千百万次有的放矢，操练纯熟，化为习惯，与“学习”的意境相通……(附录4)
戈，意味着真干，我说是与自己真干，斗私批修，战胜自己，……
英雄征服世界，圣人战胜自己。
管却自家身和心，胸中日月常新明。毛主席诗词。
佛教用佛像生动地表达出来了。
没进寺庙，首先迎接我们的是弥勒菩萨。两旁是对联：大度宽容，容四海难容之士;慈颜带笑，笑天下可笑之人。表明：对人要宽容、慈悲、乐呵呵、笑哈哈。
转过来是韦陀菩萨，对内，天兵天将，威武凶猛，手持宝剑，斩魔除妖。表明：对自己要严格要求，坚决战胜内心的敌人，决不姑息。
弥勒菩萨与韦陀菩萨是一体，表明：这两者是一体，相辅相成。所以我们都应该努力做到。
毛主席诗词《七绝屈原》的开头：
屈子当年赋楚骚，
手中握有杀人刀。
杀人刀，杀谁呢?
通常地说，是自私奸佞小人，卑鄙污浊的灵魂，……
我说啊，是杀自己……
就是杀掉自己内心的奸佞小人，私心贪婪，就是反省和检讨，就是批评与自我批评。
毛主席曾对赵超构说：不习惯自我批评的人，总觉得自我批评可怕。习惯了，就会感到自我批评的好处了。应当养成自我批评的习惯啊!
屈原更是上升了生命的程度，所谓：
宁为玉碎不为瓦全：
一跃冲向万里涛。……(附录5)
前天的中秋晚会，大家高喊：“中不中啊?”
孔庆东教授说：“中”字本来的意思是什么?“丨”是根杆子，上面套一个绳子，这是古代最早测量天文的工具、测量日影的工具。“中”这个字本身就代表了标准，代表了正确。“中”本来的意思是对、正确。河南一带的人把正确叫“中”——你问他对不对，他说“中”。所以中原地区的人对“中”字的理解是最准确的。
那，我们利用国庆来练习使用“中”……
毛主席说：
读书是学习，使用也是学习，而且是更为重要的学习。
附录：
3、沁园春雪禅解
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