大槐树公园与骗人假和尚——三晋大地行之六

大槐树公园与骗人假和尚——三晋大地行之六

    来山西，不可不到晋南地区洪洞县的大槐树公园，因为搞不准我们就是那棵古槐树下走出的子孙。大槐树公园坐落在临汾市洪洞县城，是海内外游人寻根问祖的去处。

      “问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”，这首民谣在中华大地数百年广为流传。据洪洞县文史资料记载，元朝末年，天下大乱，蝗灾、瘟疫横行，中原大部分地区已接近人烟稀少般的荒凉，而这时的山西却风调雨顺，连年丰收，人丁兴旺。洪洞县是一个四通八达的交通要地，被选为移民聚散之地。标志就是一棵树身十围，遮荫数亩的大槐树。明初始的五十年间，在这里先后共移民八次，其中多数人是被强迫押解进行的，踪迹几乎遍及全国各地。如今，大槐树下走出来的子孙已遍布全球。

       漫步于大槐树公园，到处触及的都是根祖文化。就连解手亭也大有其文化内涵。由于当年移民主要是强迫进行的，这样，谁要想进行大小便时便要向官兵喊“解手”，久而久之，解手一词便成了上厕所的代名词，甚至现在很多地区仍在方言中保留有这个词。但是，只有来到了大槐树公园，到过解手亭后，我才找到“解手”一词的真正出处。

       怀着对祖先的追思与祭奠之情，我不再在乎这第三代槐树的大小和是否枝繁叶茂；而是与其它游人一样，有着虔诚的面孔和专注的神情，我最想的就是在写有四百五十个姓氏的“古槐后裔姓氏表”中，找到自己的族姓，以证实自己就是大槐树移民的子孙。

　　然而，在“饮水思源”茶室与陌生的同宗攀谈的喜悦，和此行寻根的重大惊喜，都很快被一些漫无边际的乱收费搅了雅兴，甚至没能留下更多照片。

　　在进不能进，退又不能退的方寸空间里，一个满嘴白沫的讲经“和尚”，引得诸多游人驻足。他颇具演讲的口才，仅一会的功夫，善款箱的透明玻璃便展示出其可观收益，都是一百元的票子，还有金戒指，金耳环、金项链等贵重饰品。许多款爷儿们愿意听他吉祥的拜年语，为了显富和表示对佛祖的虔诚，纷纷投入成叠的百元票子。在当今这个经济社会中，一部分人先富了起来，爱慕虚荣、愚昧无知、迷信的思想也随之潜滋暗长起来。

　　在我的思想中，佛教是一种宣扬行善积德的宗教，我虽然不信仰它，但我一直认为佛的境界应是超人间的一种高尚境界。这位大刹风景的“和尚”讲的哪是什么佛教啊！他的所作所为更背离了佛教的宗旨。无可质疑，这是个披着佛教外衣骗人的假和尚。愚昧的款爷儿们啊，在还不知佛教的内容是什么，什么是真正的佛的时候，却对一个貌似佛教徒的骗子顶礼膜拜，这也着实可笑。

　　走出大槐树公园时的我心情是很沉重的，在山西尤其是晋南地区的穷民百姓中，人们因无钱挖筑水窑储水，生存面临着危机；孩子们面对山路弯弯，无力走进书声琅琅的教室读书，饱受失学之苦。可是这些款爷儿们竟有闲情逸致在一个骗子身上挥金如土地显示自己的富贵，这难道不可悲吗？

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