中午无聊，打开电视，没发现什么好看的人类节目，就转到了自然频道，其时正在播放“森林的医生——啄木鸟”。顽石饶有兴味地看了一会。
偌大的森林里，一只只啄木鸟在那些树上专注而执着地啄着，它们啄开了树皮，寻出躲在里面害虫，小的一口吞掉，大的分而食之。啄完一处，啄木鸟就到树的其它地方或者别的树上寻找新的目标。
害虫是树的天敌，如果任其肆虐，树木就会被害虫蚕食而死，而树却无法靠自身的力量消灭它们，啄木鸟正好承担了消灭害虫保护树木、森林的使命。因此，将啄木鸟比作森林的医生，既形象又贴切。
如果树有感知的话，啄木鸟在啄食害虫的时候，树会疼痛的;啄过以后，树也会留下疤痕。可这种疼痛和疤痕总比被虫蛀慢慢死去要好得多吧!
不只是森林需要啄木鸟医治，人类也不能缺少医生。
丹心妙手保健康，良药苦口利于病。除了极个别人从生下来到自然死去无需求医问药，绝大部分人总有个三病两痛，总不免要和医生与药物打交道。可古往今来，也总有一些人讳疾忌医。两千多年前的蔡桓公就是比较典型的例子，当扁鹊发现蔡桓公的疾病并给他指出来的时候，他不仅没有接受治疗，反而呵斥扁鹊“医之好治不病以为功”(还好，仅是呵斥而已)，这样的蔡桓公只能是病入膏肓而无药可救，讳疾忌医的结果似乎并不那么美妙。
正因为人类不能缺少医生，所以医生在各个时代都是受尊重的职业(当下稍微有些例外)。张仲景被尊为医圣，华佗被誉为神医，他们的故事流传至今，几至家喻户晓，依旧脍炙人口。
中医源远流长，既是中华文化的一个重要分支，也是五千年华夏文明的瑰宝。虽然现在西医压倒中医，虽然如方舟子一类的民族败类一直在不遗余力地打压中医，但顽石相信，博大精深的中医不仅不会因此消亡，反而会随时间的久远愈益显出它的光芒。这不只是中医的力量，也是中华文明的力量!
有些偏题了，还是回到治病的话题上来。
医者仁心，即便是当下出现了严重的医德问题，顽石仍然相信，大部分医生还是在治病救人;尽管“救死扶伤，实行革命的人道主义”早已不是各个医院恪守的宗旨，尽管看病难、看病贵已成困扰全社会的大难题，但人有了病还是要想办法就医，这是很无奈的事。蝼蚁尚且贪生，何况人乎?不幸的是，我听说一些人得了病就是在那等死，或者寻短见以结束难熬的苦痛。一声叹息!
人除了肌体可能患疾，精神也可能生病，尤其是压力山大的现代人，抑郁几乎在所难免，区别只在于程度轻重不同罢了。于是，精神医生应运而生。精神疾病的治疗效果如何，顽石不甚了然，就不能瞎说了。
还有一种精神疾病，是连精神医生也无能为力的。其症状为灵魂麻木，病因多与时势关联，病史悠久，难于根治，患者众多，即使像鲁迅这样的妙手也只能疗救其中少部分人，只有大圣手才能做到“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。
病了需要医治，有了害虫需要消除，树如是，人如是，一个团体、一个社会又何尝不如是?!
2018.11.21
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