有句俗语叫做：“光着腚扎腰带——多一道道，还丢人现眼”。意思就是多此一举弄巧成拙且不成体统。
而今的“教师节”是不是有“多一道道”之嫌。
在新中国成立之初，毛主席、中国共产党坚持革命“初心”，崭新国体的中华人民共和国政府在确立“五一劳动节”的同时，把原有的“教师节”也归属其中。因为，绝大部分“传道、授业、解惑”的教师（教育工作者）属于“脑力劳动者”，与体力劳动者只是分工的不同，同属“工人阶级”的组成部分，同等享有“五一劳动节”的节日待遇。而在这同样待遇里，体现的是作为知识分子的教师，应和一切劳动人民融在一起打成一片，也是光荣的“劳动人民”群体的一员，同是国家的主人。
毛主席曾指出：“所谓劳动人民，是指一切劳动者（如工人、农民、手工业者等）以及和体力劳动者相近的、不剥削人而又受人剥削的脑力劳动者。”教师就包含在后者之中。因为作为知识分子教师的“本能”，是与劳动者有差异的、甚至是抵触的。所以，教师也必须与劳动者切身相结合，在劳动中“互教互学”，锻炼和改造自己的世界观，逐步脱离不符合社会主义新中国国体的“本能”，转变为真正的社会主义建设者中的一个劳动人民群体，作为国家主人的一部分成为“人民教师”，这正是新中国“尊师重教”最高的体现。应当知道，这是多么高尚的荣誉啊。切莫忘记，毛主席率领他的同志们在“进京赶考”时，驻地的对外名称“劳动大学”，就明明白白地昭示着中国共产党人至高的革命崇尚。
毛主席以身作则，早在1946年，当儿子毛岸英从苏联学习回到延安后，即让岸英到劳动生产第一线“劳动大学”——农村、工厂进行劳动锻炼，当工农的徒弟，虚心向工农学习书本上学不到的知识。劳动不但能强健人的体魄、锻炼人的意志，劳动还能够出真知、能够不断地创造新的奇迹！岸英在工厂、农村，和广大的工农群众同吃、同住、同劳动，不但获得了工农群众的信任佳评，还在激烈的阶级斗争中锻炼了革命意志，增加了才干，使自己学到的书本知识，通过实践转化为建设社会主义新中国的智慧和有生力量。不幸的是，毛岸英作为第一名中国人民志愿战士，在“抗美援朝，保家卫国”战争中壮烈牺牲，永远长眠在他战斗过的朝鲜的土地上。毛岸英，永远是新中国青年知识分子学习的榜样！
在社会主义新中国国体中，决不允许把人民在劳动实践中以智慧所创造出的经验（知识），通过书本的学习掠为己有，把自己装扮成高高在上训导劳动者的人，对劳动者进行教育、或是管理。毛主席曾指出：“……劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利，实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”“人民必须自己管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”这也是毛主席在天安门上的振臂高呼“人民万岁”的伟大意义所在。
在毛主席逝世后，一股贬毛、诬毛、反毛的逆流日渐汹涌。1985年，又把“教师节”独列出来立节，人为的把教师身上的“劳动者”光环打碎，把教师与劳动者对立起来。这样看起来好像是“抬高”了教师的身份与地位，实际上是从培养教师去作国家主人的至高位置上拉了下来，又放在了“私有制”的小团体的圈子里面，完全背离了以劳动人民当家做主的社会主义公有制国体。毛主席曾说：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”但是，自从又有了单独的教师节，教师的队伍里，就逐渐生出了许多以私利为荣的蛀虫，离人民越来远了，把学问是从人民的血汗中得来的（并不否认个体努力的因素），变成自己奋斗的结果——自私地占为己有，且次第又培养出来一些极致自私鄙视劳动的、只会“啃书”“势利轻狂”，实则“呆滞”的“高学历”……。劳动者就变成了“下品”，成了理所当然被教育、或是被管理的对象；而教师俨然却成了“上品”，依凭自身所谓的高学历“知识”，自然而然自以为是的去说教劳动者，并指点劳动者如何去接受对“下品”的管理。
而今“为人师表”的教师群体，相当一部分是设立教师节后进入教师队伍的，他（她）们所受到的教育正是脱离了“劳动者”身份后的教育，根本不懂得社会实践、与劳动者相结合是何物。这部分教师，不客气地说都不同程度的受到了崇尚西方，追求资本，罔顾实际，“惟有读书高”谋取个人利益的脑袋洗礼。他（她）们之中的一部分，或许是学生时代优秀的“应试”“答辩”且被吹捧的“高材生”，一毕业便堂而皇之地进入讲堂，能教出的学生也必然是鄙视劳动、甚至是“胜于蓝”的“精致的利己主义者”或崇洋媚外者，他们怎么能想到劳动的光荣和“为人民服务”的高尚呢？更甚的是那些仅凭高学历的“捷径”，“学而优则仕”就进入权力机构成为主官的执政者。
正如前时某地遭遇水灾，那两位一毕业就进入政府机构，担任一方党政主官的高学历人才，遇上灾害时却蒙了头乱了手脚不知所措，结果双双被撤，这不是很好的脱离劳动者群体，没有劳动实践，“一心只读圣贤书”所造成后患的实例吗？既造成了国家、人民群众的损失，挫折还或使未经世面（实践）的两位寒窗苦读的大志才郎一蹶不振，这岂不成了真正的人才浪费了吗。“圣贤”书好读、好背，更好夸夸其谈，但没有与实践结合就是“空中楼阁”。这正应了毛主席曾指出的：“现在学生的缺点在什么地方呢?学生最严重、最严重的缺点，就是脱离农民，脱离工人，脱离军队，脱离工农兵，就是脱离生产者。”
如此看来，“教师节”的设立是不是“多一道道”，更何况毫无道理的按时序列在满天下都知道的毛主席忌辰的次日，这里面的玄机，是个人都能看得明白……这是何等的卑污。设立一个连自己的开国领袖都不尊重的“节日”，成何体统，简直“丢人现眼”到令人不齿的地步。
不管是什理由设立的教师节应该废除，还教师劳动人民属性的本来面目，以维护社会主义新中国国体和开国领袖的尊严。如此，教育才能归于正途，才能真正不忘初心地培养出社会主义新中国勤勤恳恳、“又红又专”的建设者和接班人。
（朱树松·2021年11月25日）
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