学生问：“老师，‘中国特色’是不是可以这样解读：资本主义经济，社会主义政治?”
我有些为难：“话不能这么说吧⋯⋯从政治正确性的角度讲，好像，应该是，那什么—— @ # ￥ @ # & ?⋯⋯”
学生一脸茫然：“说来说去，不就是‘资本主义经济，社会主义政治’吗?”
我想了想：“是啊，如果不是这样，又能是哪样呢?可是，马克思讲‘经济基础决定上层建筑’⋯⋯”
学生有些得意：“老师，中国改革开放的实践超越了马克思主义的教条。资本主义经济和社会主义政治——两者不是已经共存了么，凭啥说它们不能继续共存下去呢?”
我忍不住冷笑道：“且不说经济基础如何决定上层建筑。我问你：老虎的里子，羊的面子。可乎?”
学生不解：“可乎，不可乎?老师教我。”
我说：“给你讲个故事罢——
有一对父子，牧羊为生。父亲在世时一再告诫儿子：‘老虎总是要吃人滴，切勿养虎为患，自取祸端。’
父亲去世后，邻人对儿子说：‘羊吃草，虎吃肉。老虎比羊长得快，养羊不如养虎。’
儿子想：虽然父亲的告诫有道理，但与时俱进看，父亲实在是冷战思维，愚昧保守，缺乏远见。老虎固然要吃人，但我们为何就不能与老虎相安无事呢?只要给老虎的里子蒙上羊的面子，这老虎不就老实了么，这天下不就太平了么，这人和虎不就和谐了么，这儿子的牧人地位不就稳当了么?
于是，儿子从邻人那里引进了虎仔，宰羊饲虎，剥下的羊皮也没闲着——赶紧给小老虎蒙上，从此开始了轰轰烈烈的养虎事业。刚开始，小老虎和牧羊人相安无事，可是，眼见老虎一天天长大起来，日渐枯竭的羊肉已经填不饱老虎的胃口，羊的面子也越来越撑不住了老虎的里子了。
有一天，越来越壮大的里子终于撑破了可怜的面子，露出了老虎的真面目，一口吃掉了牧羊人。”
学生听后不以为然：“老师，把老虎关在笼子里养，如何?”
我说：“那就有悖资本主义丛林法则了。且不说计划经济的笼子早就被砸烂了，就是你这种‘有计划的商品经济’的‘笼子’思想，普世价值和改革党能容忍吗?”
学生有所感悟：“老师，好像整个改革过程就是在给老虎拆笼子。”
我说：“最近炒得沸沸扬扬的383方案，是在拆笼子呢，还是在干什么呢?”
学生若有所思：“可我不明白，为啥还说‘确保红色江山永不变色’呢?”
我苦笑了一下：“我也不知道。我知道的是：现在这面子还是必须滴——连大资本家任志强都说，‘我信仰共产主义’;反共公知茅于轼也说，‘我希望共产党的政权能够相当稳定地保持下去’——只是不知道，这面子还能‘必须’下去多久⋯⋯”
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