争座与让座
作者：向 东
“上海地铁妇女争座互殴”(附件1)的花边新闻，无情地揭示了当时人的道德水准，这对当事人的恶行是一种羞辱。然而，通过视频公开拿当事人丑行开涮，除了吸引眼球外，没有太多的积极意义。不用多想，人们就能从事件本身看出，这是多年来人们观念变化形成的一种社会病，类似报道不在少数。相比那些为琐事而拔刀相向、意见不合而血肉横飞的现象，“争座互殴”只能算枝微末节，陌生人路遇擦碰便恶言相向也是常见。所有这些现象，反映出整个社会的自私和浮躁，可以说是一种社会堕落。这里不想批评腾讯不加褒贬的新闻猎奇心态。只是想通过评论“争座互殴”故事而引起人们的社会责任感。希望大家都来关爱这个人人有份的社会，从最小的小事做起，经过共同努力，慢慢营造一个互相爱护、谦让友好的生存环境，使“争座”变成“让座”。岂不美哉!
这里有个发生在江西南昌与“争座”相反的“让座”的真实故事，奉献给读者，希望获得共鸣。
笔者于两年前满七十岁，获得了免费乘坐公交车的资格。去年开始丢掉了助动自行交通工具，享受起国家给予老人的优待——社会进步的成果。每当上车有年轻人让座时，心里就有一种说不出的感恩，是对让座者?还是对社会?一时说不清楚。次数多了就产生冲动，多么希望小小“让座”能够蔚成风气，并且影响到人际关系的其他场所。
出于偶然，笔者于2012年1月13日，在乌有之乡网帖出了题为《一线曙光》的小文。写的就是学习雷锋——让座、节俭、助人为乐三个小故事，受到网友的好评。也许是心血来潮吧，就把这篇小文印成了小册子，加了一个“谢谢你让座”、“善良友爱是开启人类智慧的钥匙，助人为乐一定会结出美丽的善果”(附件2)的封面。每当外出带在身边，上公交车后，看到有人让座，无论是让我还是让别人，我就送让座者一本小册子，并说一声：“谢谢你让座!”得到的回到常常是微笑和“不用谢!”
本人常乘坐的205、16、216三路公交车，是乘客较多、业务比较繁忙的线路。尤其是高峰时段，是有些拥挤的。在半年多时间里，已经送出将近一百本小册子。说明让座的人还是比较多的。而且，感觉让座的人比以前更多了，似乎小册子在悄悄地起着作用。有一次，一位抱着孩子的妇女上了车，我马上站起来让他们坐下，并以“不用!不用!”回应着诚恳的道谢。心想今天总算找到一个回报社会的机会。公交车缓缓启动，正当我低头享受着因回报别人而由内心泛起的一丝甜蜜时，车厢中部的一位中年女士从座位上站起来，招呼我过去入座。这种连环让座的现象，就像一幅动人画卷，展现在众多乘客面前，又像一曲美妙的乐章，回荡在我和周围人的心田，那么自然那么融洽。直到到站与让座者道别下车，心中还是甜滋滋地。事后久久难以忘怀，今天拿出这个甜果和大家共享。
回到话题的开头。“上海地铁妇女争座互殴”的视频报道已经有点恶俗了。不能说《腾讯》故意渲染坐公交平民的丑态，至少是失去了媒体教育引导民风向好的功能。果然，《腾讯》新闻网罗天下意犹未尽，竟然于第三天又以“上海地铁两大妈为争座互殴不惧走光内裤外露”(附件3)为题，再次播出视频，特别提醒网友读者有女人不怕走光。请问：这样做，怎能不让世风日下?争座互殴应该鞭挞，警示人们不要仿效。并且应该在播放时义正辞严地批判不良行为。同时更应该从互殴过程中找出值得表扬的情节，或许能够使报道起到正面作用。
譬如本故事中，两人争座，其中有一青年在尽力劝架，这个青年就是打架者之一的女儿。她从开始把撕打者拉开，之后一直站在两人中间，隔开自己母亲与对手，尽力避免双方的肢体交锋。在两个粗话声中，只听到她反复两句话：“两个人不要打了啦!”“把鞋子放下”。列车终于停站，她带着母亲下了车，避免了一场更激烈或许流血的冲突。在这个女孩身上，我们看到了新青年遵纪守法有道德的正面形象。假设她不顾道德、不顾后果站在母亲一边，两个打一个，这样做也是俗人之常情。如果这样做了，后果就不堪设想。或许造成流血事件，进医院、进班房都是可能的。然而，她选择了高尚，终于化解了矛盾冲突。这个青年的作法难道不是值得倡导的吗?!腾讯网在播放这个视频时，应该用画外音或其他方法，着力表扬这个青年放下亲情而选择遵守法纪、维护社会治安和坚守道德准则的良好行为。
当然，媒体和人民大众都应该更多宣传让座、助弱、互助、节俭之类的传统美德，让我们普通劳动群众的心灵从点点滴滴的自我实践中得到升华，人的形象、社会的形象会变得更加美好。
附件：
(附件1)腾讯 拍客上海地铁妇女争座互殴 > 20130821网络热门
http://v.qq.com/cover/w/wub64tfyzrgw4tn.html?vid=k0116fhfg1a
(附件2)
谢谢你让座！
善良友爱是开启人类智慧的钥匙
助人为乐一定会结出美丽的善果
送给你一份助人为乐和勤俭节约三个真实故事的小册子，作为你今天为老人让座的留念。故事中的主人公和你一样善良，是值得大家学习的!希望中华民族优良品德早日回到我们中间。
真实故事目录：
一线曙光
阳和平的自助餐
雷锋精神在向上的环境中必定复活
一线曙光(外两篇)
作者：向东
黎明前的黑暗，是特别的黑暗。这种黑暗是魑魅魍魉、妖魔鬼怪作垂死挣扎时的黑暗。就在这时，善良的人们往往不知道光明即将来临而对前途失去希望。由于物极必反的道理，在人们绝望的时刻，不经意间，一线曙光，却透过墨乌叠叠的黑、浓密层层的暗，射向了几近窒息的人间。这预示着天总是会亮的。即使黎明前会有一场黑暗与光明的殊死的较量。
最近，连续遇到几件多年来罕见的真实的故事，结合全国的一些形势发展变化，感觉似有一线曙光在眼前晃过。这是一种五更寒中的火花、黎明来临的信息，应该迅速向大家报告。为此，就有了以下几篇短小的记实文字，和大家分享我的感受。
一线曙光
12月26日是毛主席的生日，今年是他老人家诞辰118周年，全国各地人民群众都在自发举行纪念活动。由于24、25日两天是周六、周日。为了不影响工作，大家决定把纪念活动放在这两天举行。本人有幸接受地处井冈山脚下的吉安市同志的邀请，参加了在吉安市人民广场举行的纪念活动。活动刚结束，已是下午五点多钟，便匆匆登上了一辆赶往火车站的公交车。在下一站陆续上车的人群中有一位抱着孩子的妇女，走到车厢中部时，感人的一幕出现了。一位七十多岁的老人主动站起来，把座位让给了抱孩子的妇女。车上的许多人向这位老人投去了敬佩的目光。
无独有偶。后来上车的人当中，有一位外貌苍老约有七十五、六的农村老者，走到车厢后门边。更加使我震撼的情景出现了。站在过道当中的一位十五、六岁的少年，清秀稚气的脸上，平静而温和。他低下头，轻声地对坐在我边上约有40岁的一位中年妇女说：“妈妈，让那位爷爷坐，好吗?”那位妇女微笑着说：“好，好。”一边站起来，请那个比我大了四、五岁的老农民坐下。
我简直不太相信自己的眼睛和耳朵。这种只有35年前学雷锋成风才有的久违的情景，怎么会突然在眼前出现?刚刚那个七十多岁的老者给抱孩子的妇女让座还比较好理解，因为他是个文革老人，他有文革精神的遗风。他是同我一起受乌有之乡委托，从南昌赶来吉安，代表乌有之乡红色网友参加吉安市人民群众纪念毛主席诞辰118周年红歌纪念会的葛少冰。虽然腰部扭伤未愈，他仍然主动热情地给更需要的人让座。后来我问他：“你腰部有伤，怎么还把座位让给别人?”他笑着说：“我胸前戴着毛主席像章，好意思不给抱孩子的人让座吗?”
可是，十五、六岁的少年怎么会要求妈妈把座位让给别人呢?在当时的短短十几秒钟当中，大脑里作了无数个问答，没有比较确切的结果。我只好好奇地指着那少年问身边的老者：“你是他爷爷吗?”老者说：“不是。”我又问：“你们认识?”得到的回答是“不认识”。此时，我那被震撼的思想，得出一个简单的结论：雷锋精神已经悄悄开始复活。禁不住情绪的激动，隔着老者，我向站在过道里的少年问道：“你姓什么?”他说：“姓梁。”我说：“你是好样的!将来前途无量。”他微微一笑，算作对我的回答。
公交车到了终点。那少年和他妈妈已经在前面下了车，我还在想着刚刚发生的事情，忘记了下车。被同伴叫醒，才最后一个恋恋不舍地离开了那辆值得永远记住的公交车，记住发生在那辆车上的真实故事。
在充满自私自利之心的今天，为什么出现上述少年请妈妈让座的感人一幕?无疑，少年是很爱自己的妈妈的。然而，在公共场合，他表现出来的举动是更爱那个老人，而且是并不认识的老人。这是一种毫无做作的具有非常感染力的公德心自然表现。在现实社会中，不存在取悦于公众的可能性，尤其是一个未成年的中学生。这种现象的出现，在当今社会虽然具有很大的偶然性成分，但毕竟是出现了。她像出淤泥而不染的芙蓉，清丽而淡雅，平静却动人心魄，总有一份久违的感觉。这种格别于现实社会道德沦丧的现象是怎样产生的?它又预示着什么?我们应该可以找到合理的解释。以便精心呵护，防止恶势力的摧残，并为她拓展良好的生存环境，开辟发扬光大的空间。
三十年来西化汉奸卖国投降派、极右派反动精英、资改派的荼毒，自由化泛滥，私有制复辟，使社会道德沦丧、人性泯灭。“人不为己，天诛地灭”的剥削阶级人生哲学，毒害了整整一代人。受害最深的是青少年群体，一个个娇生惯养，唯我独尊，甚至真有把父母子女关系颠倒相称的现象。还有不满意父母对自己的服务，便随便打骂，不能满足自己要求便把父母杀死的背伦现象出现。人们对这种丑恶现象的频繁出现而逐渐麻木，习以为常。为什么在社会良知极度低迷时，在一个普通少年的身上闪射出精彩的光芒?
笔者认为，这是一种物极必反的表现。三十年自由主义思潮泛滥，资本主义复辟，严重两极分化，汉奸卖国横行无忌的事实，社会上的黑白混淆、是非颠倒，已经使人们感到深恶痛绝，对“人不为己天诛地灭”这种腐朽的人生哲学，感到十分厌恶;已经体会到私有制的卷土重来，对人们精神世界造成了巨大的伤害;一些老人们已经开始深切地怀念自己亲身经历的毛泽东时代，特别是曾经得益于那个时代的广大人民群众，在事实面前开始觉悟，作出了昨是今非的正确判断;即使是当年受过文革冲击的老一代党政干部，在验证了毛泽东继续革命理论正确性以后，也纷纷丢弃原来否定文革的错误观念，开始反思自己走过的“革命成功继而又否定革命”的反反复复的人生历程;尤其是8~9年来乌有之乡等左翼网站，坚持宣传毛泽东思想、坚持复兴社会主义，树起了反腐败、反卖国、反复辟的大旗，与西化汉奸卖国投降主义进行了坚决的斗争，在社会上造成了广泛的影响;党内健康力量在人民群众不断觉悟、不断支持的基础上，逐步凝聚起反击投降主义、抵抗复辟势力、批判修正主义、坚持马列毛的队伍，在思想教育、舆论宣传方面，开始了不同于复辟资本主义的积极工作。在这样一种近年来逐渐变化的社会风气中，自然出现了一些青少年的良好表现和对雷锋精神传承。
在公交车上给老弱病残主动让座成为普遍现象，已经有了两三年的实际存在。本人的亲身经历中，首先是从北京开始的。09年到北京，坐公交车、地铁，就开始有看到给老者让座的情况。后来一年比一年多起来。南昌市是最近两年才有让座的青年人。在吉安公交车上看到的那种特别感人的情景，还比较少有。然而，毕竟已经有了。
让座、扶助别人，这在三十多年前是普遍、平常的一件事。改革开放后，这种现象逐渐消失，甚至弄到马路上老人跌倒无人敢扶。现在让座的风气渐渐恢复，似乎与唱红歌的兴起是同步的。是不是红歌唱回了毛主席，唱回了雷锋，唱回了良好的社会风气?然而，唱红歌是自发的，它反映人民群众的情绪，反映人们内心深处的愿望。让座也是自发、自愿的，用时髦的话说，是爱心的表达。这里面有没有内在的关联?预示着什么?请大家思考。
阳和平的自助餐
有幸与著名的国际友人、真正的左派阳和平同志一起共进午餐。一次极其平常的生活巧遇，使我感触良深。阳和平同志是我敬仰已久坚持马列主义的共产主义战士。让我在短短半个小时用餐时间內深受感动的，是一件非常细小的事情。
我们用的是自助餐。各种菜肴、主食，自己挑选，任意食用。我和阳和平同志坐在一桌，各自用餐完毕后，我看到他的托盘和饭碗里，没有剩下一粒米饭，一片菜叶，甚至连菜汤也未浪费一点。而其他人的盘里碗里，多多少少都会剩下一点残羹、饭粒。这让我感到惭愧。我还想到这是不是偶尔。所以，就在后来的几餐暗暗地注意了一下。结果是，餐餐如此。我又以“小人之心”度之，是不是和左翼人士一起吃饭时的故作姿态呢?答案是否定的。因为，我把阳和平用餐时不浪费一粒饭的事，说给朋友们听时，遭到了他们的嘲笑。说我少见多怪，拿阳和平从小养成的，一贯以毛主席为榜样，“节约每一粒粮食”这种尽人皆知的事当新闻。
阳和平同志这种好习惯，虽然是一件微不足道的生活小事，却体现了中华民族优秀的传统美德。我记得小时候爸爸妈妈在喝完粥以后，总要把碗底舔一遍，几十年如一日。这样的情景，在现代年轻人眼里，是不可思议的。然而，它恰恰是传统美德。联想到前人“要知盘中餐，粒粒皆辛苦”的古训，想到当年困难时期的粮食定量，阳和平的行为真的让人肃然起敬。
看看日常生活中周围的一些情况，与阳和平在用餐时的表现相比，真的让人无地自容。中国的传统美德，被大部分中国人丢弃得干干净净，反而被外国友人继承下来。这难道不使人十分汗颜吗?有些人就是“上了白粮船，忘了吃糠团”。到餐馆、食堂横撑海吃，餐餐浪费三分之一，大量残菜剩饭倒向地沟，为地沟油集聚资源。有的吃到了胃里还要把它吐出来，污染环境，影响卫生。嘴里还要指责过去的定量供应，批评从前的节俭，完全忘记了“成由节俭败由奢”的道理。
吃饱肚子是人生存的基本要求。一旦欠缺，就会出现恐慌。这就让我们联想到遵义会议后的长征路上，红军断粮，吃树皮草根、皮带马革，度过极其艰险的难关，革命队伍始终保持互相帮助和旺盛的战斗力，照样取得一个个战斗的胜利，这是一种信仰和理想在主导人们的行动，是一种忘我的牺牲精神在发挥作用。这样的队伍，在她走完两万五千里长征时，历史命运就决定了她一定是最后的胜利者。49年以后的艰苦奋斗，成功地战胜了异乎寻常的艰难困苦，使一个真正一穷二白的落后农业国，在短短二十几年的时间后成为世界上强大的工业国，其中就有“节约毎一粒粮食”的功劳，就有全国人民“勒紧裤带”的功劳，就有“定量供应”的功劳。这些长征路上炼出的胜利法宝，被一些中国人当成嘲笑的资料，天天攻击、谩骂，甚至当成毛泽东的罪过。可是我们的外国友人却几十年如一日，持之以恒。
丢掉勤俭节约的优良传统，放弃艰苦奋斗的建国方针，使我们党原来光辉的形象，被那些腐败变质分子糟踏成了魔鬼的狰狞面目。光每年数千成万亿人民币的公款吃喝，就让党政干部的丑恶面目暴露无遗。更不用说从上到下的大批腐败干部，打着“让一部分人先富起来”的旗号，大量侵吞国家资财、毫无节制地贪渎人民财富。有些从长征、抗日、解放战争一路唱着《三大纪律八项注意》过来的老革命，最后也成了腐败分子，看来这些人的所谓“革命历史”值得打上一个大大的问号。其实，他们不过是是投机革命的同路人。有的自己拿不动，放纵儿子孙子们成就了亿万富翁。把别人头上的地主老财帽子摘过来自己戴上，过上骄奢淫逸、欺压百姓的生活。更有甚者，为了更加快捷地成为资产阶级，假改革开放之名，一心一意走西化卖国投降的道路，不惜做帝国主义的走狗，出卖国家民族利益，换取帝国主义私下给予的好处，成为一代新型的汉奸卖国贼。这些人在阳和平同志面前，显得多么的渺小和丑陋。在中国人民面前显得多么的可憎和可恶。他们从革命者走向反面的教训，是值得后来者引以为戒的。
阳和平同志的父母是著名的国际共产主义战士，为中国的民族革命和社会主义事业勤勤恳恳贡献了大半生。《谁是最可爱的人》一文作者，原北京军区政治部文化部部长、德高望重的魏巍，高度称赞阳早和寒春为“白求恩式的国际主义战士”。阳和平同志继承了父母的遗志，留在中国，继续为中国人民的社会主义建设事业作出贡献。他和父母一样，常常缅怀毛泽东时代，而对当下中国的腐败、崇洋、物质至上的现状表示不满，他说：我母亲在最近几十年里，经常在一种失望的情绪中度过，非常痛苦。这就是父母的言传身教，儿女继承的革命家庭的典范。比照那些先富官僚家庭，他们标榜的“革命”历史早被全国人民看穿。阳和平同志毫不讳言自己是一个“左派”。他说，“有些中国人是‘香蕉’，黄皮白心;我是‘鸡蛋’，白皮黄心。”他还说：“我在中国接受马列主义，在美国接受西方主流思想。两种思想老打架，我困惑了好长时间……很多人都是从信仰危机的深渊里爬出来，有人爬到左岸，有人爬到右岸。我爬到左岸去了。”
阳和平是我最崇敬的人之一。能有机会与他共进午餐是我的荣幸，这不仅让我瞻仰了一个真正国际左派的风采，同时钩起了我对父辈勤俭节约的回忆，使我更加珍惜自己曾经艰苦奋斗的经历和历尽磨难的岁月。
向阳和平同志学习!
雷锋精神在向上的环境中必定复活
新年伊始，完成了赴京任务后，乘坐z133次列车匆匆赶回南方。虽然春运还没有开始，列车上已是座无虚席，持有站票者也不在少数。更有个别凭站台票上车的朋友，在过道中来回寻找列车长，要求补票。平心而论，现在列车上的秩序比前两年好多了。列车员的服务态度，虽然还比不上毛泽东时代，却也不能与前些年那种见钱不见人的状况同日而语了。从我乘坐的5号车厢服务员小胡身上，看到了一些多年不见的为人民服务精神闪光。
列车开动前，我看到两位老人凭站台票上了车。他们在上车时明确申明，是因为买不到车票，无奈才买了站台票上车的，请求列车员帮助补票。这在前几年，火车开动之前，被发现没有车票是要被赶下车的。而现在，不仅没有把无票老人赶下车，反而先把他们安排在人少的部位，等列车启动后，再找来列车长补票，安排合适的位置。有一个老同志在列车开出一个多小时后，被安排到了一个硬卧铺位。
有个老人，买到的是一张硬卧中铺车票，上下很不方便。要求列车员小胡帮助换个下铺。她满口答应。她耐心地一个个询问，整个车厢二十多个下铺，不是老人便是带小孩的，有的是一家人坐在一起不便拆开。无奈，只好到其他车厢寻求帮助。在几个列车员的共同努力下，终于在相隔9节车厢的地方，找到了一个青年人，很乐意地把下铺让出，换给了那位七十多岁的老人。经过将近一个半小时的努力，问题解决了。此时，小胡的额头已经渗出了汗珠，微笑的双颊也泛出粉红，显得分外娇艳美丽。
在同一个列车员身上，我们还看到了另一些感人的事。或许是春节将临吧，回家过年的民工较多。交谈中得知，不少是妈妈带着孩子或者是奶奶带着孙儿先回家，男劳动力还可以在外多干十天半月，等春节临近了再赶回家团圆。所以，车上的孩子比平时多了好几倍。笔者默数了一下，5号车厢就有十几个孩子。这给列车员增加了不小的工作量。一回儿带着去厕所，一回儿帮助倒开水。就在熄灯睡觉前的2~3个小时中，琐碎的事根本就没有停止过，而且不少是额外的工作。可是，大家并没有听到一声怨言，看到的是善意微笑，听到的是轻声答问。
两三年前的列车上可不是这样。生硬的答话，毫无表情的脸庞，还夹杂着一些斥责。让人心里总有一种烦躁的感觉。为什么这次坐车有回到家里的感觉呢?有雷锋回来了的感觉呢?躺在铺位上没有想到答案，下车回家几天了还是没有答案。
我曾怀疑是不是在同一车厢里，有三四个人胸前戴着闪闪发光的毛主席像章，产生了巨大的精神感染力，使年轻姑娘的青春活力因此被激发，为人民服务的热情自然释放了出来?
不管怎么说，人们精神上的变化已经从日常生活、工作、交往、言谈举止中客观地反映出来。人们又开始对雷锋表示敬意，开始对为人民服务有所追求，争取着做一个高尚的人。
编后：发生在公交车和旅客列车上不同年代人际活动的变化，加上其他公众场合人们前后不同表现，是测量民意变化的寒暑表。正确认识变化是合理解释变化的先导。只有真正懂得了人民的意愿，站在了人民的立场，才会得到指导民众运动的科学依据。
在公园等休闲场所、车站码头，甚至路边会所，依然可以听到不绝于耳的骂声。大多咒骂贪官污吏、汉奸卖国贼，也有痛恨党政官员不作为、搞修正主义、走资本主义道路，埋怨在维稳中把矛头指向弱势群体，而对破坏社会治安的杀人放火、江洋大盗破案不力等等。总之，骂娘的照骂，愈骂愈集中到汉奸卖国贼、官僚腐败分子身上。公共场所，如公交车上、医院里病患者彼此、马路人行道上、商场旅店等等的普通人之间，出现了诸多的互相帮助的现象，多年不见的尊老爱幼开始复苏。人民群众表达情绪的方式，自觉地向两个方向转变。一方面把愤怒指向新兴剥削阶级，表达出一种特别痛恨汉奸卖国贼的情结;另一方面，人民群众开始自动靠拢、互相扶持，表现出自己人式的关爱，呈现无形的手挽手团结起来。这种情形曾经在三十年前的毛泽东时代出现过。不同的有两点：一是当年可以夜不闭户、路不拾遗，而如今盗贼风起、黄赌毒泛滥;还有一点是，当年的走资派有一部分群众保护，群众被走资派挑动分成两派，而如今的官僚买办汉奸卖国贼已是孤家寡人，群众基本成了一派，官僚买办集团除了右派精英没有人保。这就使阶级阵线比文革时期更显得分明。
这种情形的出现，是在最近几年。自从乌有之乡、旗帜网等等左翼网站和红色网友挺身而出，坚决反击汉奸卖国贼极右派反动精英妖魔化毛泽东、丑化和歪曲党史的罪行，无情揭露改革教西化卖国投降派私有化改革、附庸化开放的罪恶勾当。人民群众日渐醒悟，红色歌声越唱越嘹亮，以致唱响大江南北祖国大地。有效地阻抗了帝国主义勾结党内外反动势力推翻共产党领导、颠覆人民共和国的反革命图谋。人民群众看在眼里，喜在心头。通过互助互爱的具体行动表达出对社会主义未来的信心。
左翼网站及红色网友的积极活动和坚决斗争，给予党内健康力量以有力的支持，如重庆的唱红打黑，为缩小三个差距促进共同富裕作出了努力，有力地推进了发展民生的社会变革，得到了全国左翼的广泛呼应。同时重庆的领导和人民群众认真学习毛泽东思想，坚持社会主义改革方向，取得决定性成果，又为全国作出了示范。乌有之乡网站的正确指导思想和不懈的努力，为党群一体化创造了良好的群众基础，使《八荣八耻》、“反三俗”等活动有了更广阔的空间。人民群众的觉醒，认清了西方资本主义的真面目，识破了汉奸、极右派的阴谋，彻底挫败了美帝国主义蓄意制造的颜色革命。
尽管《炎黄春秋》“南方报系”等汉奸媒体继续造谣惑众，胡德平们还在阴暗角落拉帮结派，聚集并鼓动汉奸、极右派、敌对势力，企图抗拒红色大潮的滚滚洪流。可以预言，一切反动派的反毛反共反社会主义反人民的罪恶图谋必将以彻底失败而告终。
让我们在新的一年里，高举毛泽东思想旗帜，以“反腐除奸，整党救国，大众民主，共同富裕”为战斗口号，为复兴社会主义、复兴中华民族、复兴中华文化而努力奋斗。
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