言父母官。
一是在旧中国，称一些本域地方官员。只要是不明目张胆欺压百姓的官，他自己就堂而皇之以百姓父母官自居。而百姓呢，企盼、依靠并尊重地方辖区官员能为自已能办点好事也就觉得很满足了，故尊称一下为本地乡里的官为家乡父母官。其实，这是封建王朝统治下的老百姓生怕当地官员办坏事，称之为衣食父母，是为了讫求官员，让其怜悯爱惜百姓，以期自我保护罢了。这是老百姓出于惧怕的本能反应，才以此来称呼官员，属于非常低的标准。结果有些官员不以为耻，反以为荣。
二是考究这种标准的残风陋俗之所以延续，关键还在于几千年儒家思想的有些糟粕庶礼之祸。对于此，毛主席领导的中国共产党，一除败俗，吸取精华，剔除糟粕。因此，共产党人建立的制度，是一种从根本上新桃换旧符的制度；是真正让人民走上大雅之堂，成为国家主人的制度。有些人对此理解不到位，不懂得“没人民，你当谁的衣食父母官”的道理；有的人目光短浅，没有毛主席他老人家的高度和深邃远见，认识问题缺乏历史眼光。
三是现在有不少人理解不了，甚至曲解传统文化。过去即便有领导偶尔说上一句，某些人对之那也是调侃或讽刺，对于领导的提醒警示根本听不进去。陈先义同志的批评意见非常对，可谓一针见血，直击要害。近年来，有些人是迎合奉承，别有用心地与地方领导拉套近乎；有些官员是故摆姿态，让所管辖区的百姓对自己高看买账，否则小心给你家里穿小鞋！更可怕的是，我们一些人口口相误，久久为是，贬意成褒，真是贻害无穷。
特别是主流媒体，站位不高，又知识匮乏，把整个社会和官员们往沟里引，后果是非常严重的。所以，理应有陈先义同志这样有人民立场，有阶级觉悟，有高度责任心，有政治敏感性，有强烈使命感，还有文章木三分的功力，才能把想法变成行动，来遏止和鞭鞑这些表面光鲜顺耳，实则腐朽丑陋的东西。
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本文作者：谷连民，军队师级干部，已借调到地方某部
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