早上出去散步，想到业近隐居的生活，自然就想起了陶渊明。一方面为自己没有“方宅十余亩，草屋八九间”而怅惘，一方面又想起了他另外的一首《读<山海经>之十》。思绪翻转，而感慨系之。
陶翁在《读<山海经>之十》中寄寓了深沉的人生感悟。精卫和刑天为了理想想念一往无前，百折不挠，虽然未能功成，但他们勇于斗争的献身精神仍然可歌可泣，可敬可佩。从这首诗来看，陶渊明虽然采菊东篱、种豆南山，却依旧热血未冷、大义犹存。
古往今来，多少仁人志士像精卫和刑天一样，或“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，或为“助天下人爱其所爱”，或“为共产主义奋斗终身”，“虽千万人吾往矣”，“敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分”，前赴后继，九死不悔。他们不在乎能否看到理想实现的那一天，不在乎自己是不是能享受胜利的果实，甚至不计毁誉。
中国上古神话传说《精卫填海》。图片来自网络
前些日子，顽石重游井冈山，看漫山翠竹，赏遍野青松，自然而然就想到了那烽火连天的岁月，百战艰难的征程；想到了伟人红色事业的独创，中国革命道路的曲折；想到了那些筚路蓝缕建功立业的英雄，更有那许许多多甚至连姓名都没有留下的壮志未酬的烈士……那天晚上看实景演出，当听到《红军阿哥你慢慢走》这首歌的时候，忍不住泪流满面，晶莹的泪花中浮现了无数个精卫，无数个刑天……
近些年，我在网上网下感觉到了一些灰心的情绪，有人为呼喊了却听不到回声、播种了却等不来收获、冲锋在前却没有人跟上而惆怅满怀郁闷不已。不只别人，顽石也有过这般痛彻心扉的悲愤。今天读陶翁的诗，联想到井冈山之行的所思所感，深觉惭愧。
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中国古代神话传说中的人物。据《山海经·海外西经》记载，刑天和黄帝（一说天帝）争位，被斩去头颅，失了首级后，以自身双乳作眼、肚脐为嘴的形态存活，双手各持一柄利斧和一面盾牌作战。（百度百科）
努力做一只精卫吧，努力做一个刑天吧，不仅是呼唤我的同志、朋友，也包括激励顽石自己！
“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”阳光灿烂的日子终归会到来的！
又想起了鲁迅《<呐喊>自序》中的两段话：
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
做我（们）自己该做的，做我（们）自己能做的。仅此而已，无复他求！
2023.08.10
附陶渊明《读<山海经>之十》原诗：
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
【文/顽石，知名时评人，红歌会网专栏学者。原载微信公众号“红歌会网new”】
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