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申鹏:贾浅浅进作协?

2022-08-26 02:56:19  来源: 红歌会网   作者:申鹏
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  其实贾浅浅能不能进作协,我们不关心。

  实际上作协和贾浅浅,最好都消失在公众面前,大家乐的耳根清净。

  文学不能世袭,但“作家老爷”们的高贵血脉可以世袭啊。

  贾浅浅申请中国作协会员的作品就两种,一种是研究她爸贾平凹的论文,一种是她自己的屎尿屁诗歌。

  贾平凹的水平确实不坏,就是味儿有点大,贾浅浅没有世袭到老爹的文笔、才华、讲故事的水平,但那股味儿,那是世袭到了,而且将其发扬光大。

  只要是个接受过小学教育的中国人,只要底线足够低,只要训练一个小时,我想他们都可以写出贾浅浅这种屎尿屁的分行“文学”......这种东西,说白了不就是“味儿大”嘛,只要思想肯花盆,村里的流氓也能整两句合辙押韵的荤段子。

  但流氓当不了作家,流氓进不了文坛,因为流氓没有个大文豪爸爸。

  贾浅浅不但有个好爸爸,还有着一群吹捧、抬举她的“前辈”、“老师”、“文坛名宿”,虽然她看起来只有贾平凹一个爸爸,实际上她有很多爸爸,这是个“文艺集团”,贾平凹不是一个人,代表着文坛的一脉“门阀世家”,把贾浅浅捧起来,那就是给大作家贾平凹一个面子,花花轿子人抬人,你今天抬了贾小姐一手,明天说不定贾大师就会抬你一手,这名利,是大家的.....文坛不是笔墨文章,文坛是人情世故。

  中国作协副主席李敬泽评价道:“浅浅的词语和句子——那是好的,我怀疑,很多时候,浅浅的诗是被某个句子所引发、所带动,或者说,有了那样一个句子,她不得不写那样一首诗,或者说,仅仅因为一朵花开一声鸟鸣,她就拥有或失去了江山。”

  《当代》杂志主编孔令燕价评价:“她“从生活细节入手,有着朝圣者般的细腻与真诚,在古典美学与现代生活的夹缝中,找到某种黠慧的表达方式”,并“以自然和平等的审度”,达到了一种新境界,一种“自然和健康的爱欲观”。”

  西北大学文学院博导—陈晓辉评价说:孔子曾将人分为"生而知之者"和"学而知之者",约翰·斯图尔特·米尔进而将诗人分为"天成的"诗人和"炼就的"诗人。贾浅浅可能就属于"生而知之者",注定是"天成的"诗人,甫一出道,就像一只轻盈的百灵,用婉转嘹亮的歌声恣情肆意地吟诵着对自然和人世的思考与情怀,连续出版了《第一百个夜晚》、《行走的海》、《椰子里的内陆湖》三本诗集,不但在向来以小说见长的陕西文坛特别突出,甚至在全国也赢获了不俗的口碑

  大学文学院的教授、博导们,文坛期刊的主编们,想必真的比我们普通人更专业,更懂文学,更懂审美和鉴赏,我们泥腿子看了是屎尿屁,他看了是满汉全席,我们泥腿子避之不及掩面而走,他甘之如饴还赞不绝口,还要说我们普通人不懂审美、扼杀灵感和才华.......这就是“专业”的力量。

  由此可见,“严肃文学”的圈子,其实就是个八旗子弟、世家门阀的圈子,你普通人根本没资格进入这道门,也不知道门里面到底在搞什么,幸亏有贾大小姐这样的“二代文学家”、“屎尿屁诗人”展示一下才华,否则普通人真以为文学创作是什么“天上人干的事”呢。

  文学圈,并不比科研学术圈清高,那都是面子上“清高”,私底下恨不得千秋万代垄断这碗饭……这个世上不单有“官二代”、“富二代”,还有“学二代”、“文二代”、“导二代”……祖传的血脉,就是比草根平民出身的走路容易。

  网文还得靠编故事的水平吸引读者、创造流量,传统“严肃文学”这个圈子,比如诗歌、小说这些,完全就靠几本期刊,一群老夫子把持着,那就是阎王殿铁门槛,针扎不进,水泼不进,八风不动,肥水不流外人田。

  中国传统“文人”、“大师”们们关起门来成一统,互相捧起来的都是“文艺世家”、“家学渊博”,你夸我“仲尼不死”,我夸你“颜回复生”,我夸你儿子盖世神童,你说我女儿当代才女……捧着雷打不动的铁饭碗,享受着数千年以来最好的待遇,除了土味魔幻马尔克斯、乡村荤段子伤痕文学,除了下三路屎尿屁放飞自我,到底创作出了什么?中国的“严肃文学”,有一部被市场认可了吗?有一部真正输出到了世界吗?一群老夫子、小衙内闭门自嗨几十年,还不如起点网文、游戏《原神》的影响力.......

  新世纪中国文学史上最有国际影响力的小说也不是他们写出来的,而是出自于一个发电厂的工程师之手。

  出身高贵、职业写作、血统纯正的“严肃文学”大师们为什么不反思反思呢?

  不说贾浅浅,实际上我不知道中国“严肃文学”作家们离开了中国,还能靠什么吃饭?

  实际上是新中国给了他们几千年来最高的地位和最好的待遇。

  作协的“作家”们有编制、有工资、有补贴、有奖金,完全不需要市场竞争,写出来的东西反正有期刊杂志收,反正有稿费、版税挣,旱涝保收,爱怎么写怎么写,导致题材、立意越来越偏狭,放到市场上根本没人看。

  社会空耗粮饷,养了一群只会提笼遛鸟、听戏喝茶的“八旗子弟”。

  更糟糕的是,这群人并不念国家、社会的好,更不念人民群众的奉献和包容,反而把所有的精力和热情,都放在阴阳怪气、为虎作伥、侮辱人民的智商上。

  这时候,你就会怀念鲁迅先生和教员的可贵。

  鲁迅先生对孩子的期待是:“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。”

  教员给孩子写的信里说:“趁着年纪尚轻,多向自然科学学习,少谈些政治,政治是要谈的,但是目前以潜心多习自然科学为宜,社会科学辅之,将来可以倒置过来,以社会科学为主,自然科学为辅,总之注意科学,只有科学是真学问,将来用处无穷。”

  文学这个东西,不能完全称之为“科学”,文学创作需要天赋、需要灵感、需要社会阅历......文学创作还需要极大的偶然性,一首流传千古的诗、一部脍炙人口的小说,往往不是靠科学、理性、系统训练出来的,而是气之所至、情之所至,一挥而就的。

  所以说,不是那块料,没到那个境界,没有遇到那个契机,都不要去做什么“空头文学家”。就算没有才华,也可以做个普通劳动者,做个工人、农民,种地、上流水线、送外卖、打螺丝,都是为社会做贡献,为什么非要借着父母的余荫搞文学、艺术呢?

  您真是才女、神童?还是你的“学阀”、“文霸”父母,非要垄断这条路,做雷打不动的“铁杆庄稼”,世袭罔替?以前有搞不懂“服贸”却强行为太阳花洗地的才女蒋小姐,今天有屎尿屁信手拈来却得前辈夸赞的诗人贾小姐,将来还会有无数的公子小姐、才子佳人,子子孙孙无穷尽也。

  你以为你垄断了文学、艺术这些圈子,就可以玩魏晋cosplay,放浪形骸,装什么“名士风流”吗?近代的某些上层阶级文人也喜欢吹“名士风流”,结果只是一群近亲繁殖出来的废物点心而已,出不能开疆拓土建功立业星辰大海,入不能安邦定国保境安民解放发展生产力……要你这名士有何用?研究“茴香豆”的茴字有几种写法吗?

  世界上绝大部分国家,都不会把“作家老爷”们高高供起来,几十年来只需要写几篇没人看、没销量的“小说”、“诗歌”、“散文”,混几个老百姓不关心的奖项,就能名利双收,当一辈子的“名士”、“大师”,高高在上指手画脚。

  现在是市场经济时代,各路严肃文学“大师”们平时也一口一个自由民主的,何不放弃自己的特权地位名声铁饭碗,下海写网络小说去?凭自己作品的流量、打赏、月票吃饭?网络小说的评价标准是公平的,作品好不好,自有读者用人民币投票。

  曹丕说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”……这些年老夫子老太婆们把持的文学圈,除了搞出了一大堆阴阳怪气哭哭啼啼自轻自贱的文字垃圾,还有何成就?搞出了什么“大业”,什么“盛事”?

  他们把所谓“严肃文学”,玩成了他们自己自娱自乐、互相唱和、互相吹捧的“金谷园”,却还要怪人民群众审美低下,假惺惺哀叹“文风不盛”,危言耸听说“中国文学死了”。

  中国文学死不死我不知道,但这群搞中国文学的人,真的是虽生犹死,宛如一具具腐朽的老僵尸。

  【文/申鹏,红歌会网专栏作者。本文原载于“平原公子”公众号,授权红歌会网发布】

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