“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物，盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。”
《贺新郎*读史》是我们广为熟知的毛主席读史的扛鼎之作，短短数行诗句不仅将我们带进了千年历史的跌宕起伏中，更在其中融入了人民史观。
诗中蕴含着对帝王将相的藐视，对人民群众的推崇。在诗的后半段，毛主席用几个极为生动的意象片段，高度浓缩地概述了人类社会的发展历程。
“只有讲历史才能说服人！”，毛主席一生酷爱读史，也最看重阅读历史书籍。
自青年时代起，就对历史有浓厚的兴趣，“历史者，观往迹制今宜者也，公理公例之求为急”(《毛泽东早期文稿》），毛主席读史不是浅尝辄止，而是结合现实去思考问题。
在省立一中时，学了古代史后，毛主席便写了篇论商鞅变法的作文，获得老师好评，老师认为他“才气过人，前途不可限量”，“练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至”。
1920年12月1日，毛主席在致好友蔡和森等的书信中分析袁世凯称帝、段祺瑞执政之所以失败时，就提出“均系不读历史之故”，因之“劝大家读历史”。
“历史上凡是专制主义者，或帝国主义者，或军国主义，非等到人家来推倒，决没有自己肯收场的”。这是毛主席青年时期通读历史后的思考。
走上革命道路后，毛泽东更是以史书为伴，马背上读书，行军中读书，吃饭前后读书，夜深人静时读书，病魔缠身时读书，罹患眼疾时还“听”书。
“如果要看前途，一定要看历史”，毛主席不仅自己重史、读史，还号召和带领全党学习历史。延安时期，他要求“一切有相当研究能力的共产党员，都要研究我们民族的历史”。
社会主义建设时期，毛主席号召全党“都要读历史”，并多次强调，“我们是历史主义者”，“只有讲历史才能说服人”。
上世纪50年代曾任山西省委第一书记的陶鲁笳回忆：1959年第二次郑州会议期间，毛主席一口气看完了吴晗主编的一套中国历史小丛书，“并建议我们买一套，浏览一下。之后，我照办了。读后感到很通俗、很生动、很受教益。”
毛主席一生中能多次力挽狂澜，挽救党于危机之中。我想，除了毛主席时刻站在人民的立场上，善于使用辩证唯物主义的分析方法之外；也是因为毛主席积累了大量的丰富的历史知识，通过对历史的研读和分析，毛主席拥有了常人所不能及的敏锐眼光和战略思维。
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“以史为鉴，可以知兴替”，我们应该听毛主席的话，紧跟毛主席的脚步，认真研读历史。
我们该如何认识当下的世界？又当如何从浩瀚的历史中汲取丰富的知识，以此来对照现实，思考我们未来的出路呢？
今天的世界，资本主义高度发达，借助于便利的交通和发达的通讯，资本主义已经无处不在，在全球化市场的加持下今天的世界已然成为了“地球村”。
伴随着全球资本主义危机的潜在积累，利润率普遍下滑的情况下，资本一再突破底线，愈发无情地压榨工人。
为了在萎缩的市场中继续保持高强度的积累，资本逐渐以国家为单位，试图通过爱国主义与民族主义转移国内阶级矛盾，以求在全球市场中占据更大市场份额，保持其高度增长。
面对这样的现实，我们有必要对人类社会以来的历史做系统的梳理，尤其应是资本主义产生以后的历史做系统学习。
近几十年来，虽然各类历史出版书籍很多，但真正能站在运用辩证唯物主义客观分析历史进程的书却几乎没有。所幸，在今天的旧书市场我们依然能找到许多毛时代出版的旧书，这些旧书中有许多优秀的历史书籍。
其中，由北京大学历史系编写、于1974年由人民出版社出版的大学历史教材——《简明世界史》就是最值得阅读的一本历史旧书！
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本书响应毛主席的号召：“教材要彻底改革，有的首先删繁就简。”，因此整体语言通俗易懂，既将历史脉络清晰地呈现在读者面前，同时又删去了咬文嚼字、意义不大的内容！
本书叙述了从原始社会到一九四五年的世界历史，采用的是辩证唯物主义的分析方法，以马列主义、毛泽东思想为指导，贯彻少而精的原则，力图破阶级调和论，着重阐明几千年来的文明史就是阶级斗争的历史。
在本书中，编写组打破帝王将相决定论，论证人民群众是创造历史的真正主人。
同时，这本书也遵从“古为今用”、“洋为中用”的原则，力求使世界史这门学科为无产阶级政治服务！
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