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后沙| 韩国“万圣节”又闹鬼了:好了伤疤忘了疼

2026-11-02 09:22:48  来源: 后沙月光   作者:后沙
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AI摘要
  • 2026年万圣夜,首尔梨泰院涌入约16.5万人,警方动用361台AI摄像头并出动4594名警察全程监测,该区域原本容量约2万人。
  • 2022年梨泰院踩踏惨案造成159人死亡、500余人受伤;今年活动仍挤入大量人员,部分地铁站关闭、手机信号中断,但未发生新的踩踏事故。
  • 梨泰院万圣夜持续吸引游客,是当地拉动消费的重要旅游品牌;政府未限制活动人数,被归因于对旅游收益的重视以及对公共安全风险的高度冒险。
  • 万圣节在韩国成为大型消费狂欢,与美国文化影响、美军驻留历史及商业资本推动有关;社交群组鼓励年轻人前往梨泰院、弘大等地聚集,进一步放大人流。
  • 梨泰院“毒糖果”长期无法得到有效禁止,2019年以来深夜异常亢奋、躺地的女性增多;相关现象被归因于毒糖果贩子的牟利生意及警方监管失效。
本摘要由AI辅助生成,仅供参考
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  2026年万圣节,全球最热闹的地方不是纽约,不是巴黎,不是伦敦,而是韩国首尔的梨泰院。

  就是那个踩死159人,踩伤500余人的梨泰院。

  今年闹鬼的场面却比四年前更加火爆。

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  10月31日,据“韩联社TV”报道,当天晚上,随着夜幕降临,有无数人不停地涌向梨泰院。为防悲剧再度上演,首尔警方动用了361台AI摄像头,并出动了4594名警察,全程监测。

  本来只有2万人左右容量的地方,一晚上硬是挤进了16.5万人。人只能贴着人移动,附近地铁站被迫关闭,手机信号中断……

  首尔出现了诡异的反差气氛:

  一边是梨泰院无处不在的怪叫和笑声,成了欢乐的海洋。

  一边是李在明主持的光化门纪念遇难者仪式,肃穆哀伤。

  你说韩国人记得教训吧,在梨泰院的人无所谓。

  你说韩国人忘了教训吧,官方却在哀悼和提醒。

  有些在韩国旅游的中国网友说,当晚在梨泰院看到这么多人,心里忍不住打鼓,有些害怕。但进不得,退不得,只能跟着人潮慢慢移动。

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  四年前那个摆满遗体的巷子,如今又成了韩国年轻人的纵情狂欢之地。

  梨泰院万圣节活动异常火爆的原因有:

  一、踩踏惨案四年之后,迎来首个恰逢周末的万圣夜;

  二、韩国乐天等娱乐公司和商家从10月20日开始就极力营造狂欢气氛,各种惊悚主题活动不断推出。

  三、网络社交群组不断鼓励年轻男女前往梨泰院、弘大、圣水洞、明洞、益善洞等地聚集。

  从心态上来说,这更是韩国年轻人憋了四年的“欢乐总爆发”。

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  然而,危险系数并没有降低多少,十几万人还是必须要经过那条“地狱之路”--4米多宽,约40米长、带有斜坡的窄巷。

  稍有意外,又会是一场万劫不复的灾难。

  万幸,这次韩国人平安度过了这个鬼节。

  韩国政府为什么不限制“万圣节活动”,而是允许梨泰院将人流量拉到极限的极限?

  因为吸引游客是韩国的国策,首尔龙山区早就将梨泰院“万圣夜”当成最重要的旅游品牌,以拉动消费。

  人越多越好,如果“万圣节活动”人少了,那才是真正的悲剧。

  所以,韩国官方不可能去限制这场危险系数极高的集体狂欢活动,其实就是赌一把。

  那么,为什么西方的万圣节会在韩国变成一个狂欢节?

  这是殖民地对宗主国文化的膜拜(日本东京涩谷是另一个“超级万圣节”)

  西方文化(主要是美国)在日韩拥有绝对的优势,虽然万圣节是个洋鬼节,但日韩通过热情参与,可以显示自己在融入西方。

  六七十年代,驻韩或驻日美军由于生活枯燥,万圣节就成了士兵们外出寻欢作乐的难得机会。

  当地人就与之联欢,建立“友谊”,努力把美军服侍好,这是日韩的政治需要。

  随着日韩经济发展,在商业资本推波助澜之下,万圣节就成为一个大型消费季,这是日韩的经济需要。

  韩国人每逢万圣节之前,都要跟美军进行联欢活动筹备工作。

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  首尔市和龙山区政府的负责人不敢扫了美军的兴,因此对梨泰院年年存在的严重安全隐患视而不见。

  而这种对公共安全的赌博心态,正是酿成了2022年踩踏惨案的主要原因。

  出事之后,大事化小。2025年10月,龙山警察署前署长李林仔被判3年有期徒刑,另有23名地方官员被移交检方,仅此而已。

  但万圣节活动,还是要大搞特搞。

  东亚国家庆祝万圣节本身就很离谱,因为在以中华文化为背景的地方,鬼节是不可能庆祝的。

  在鬼节欢天喜地也是不吉利的,坟头蹦迪好玩吗?

  但每年10月底,南瓜灯、巫婆帽、骷髅装、血衣裳、街上的僵尸们就开始在韩国闹“百鬼夜行”了,甚至闹进了中小学、幼儿园。

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  我们宝岛的幼儿园也曾“闹过鬼”,一名小孩被大人打扮成“无脸鬼”,吓哭了许多小同学。被家长们投诉后,校方才停止了园内万圣节活动。

  宝鸟也深受美国影响(政治,经济,文化,军事),万圣节热闹火爆的逻辑是一样的。

  万圣节,是西方文化传播力的体现,自然有人会主动配合,并相信自己与世界潮流同步。

  万圣节也是一个“召集令”,否则,梨泰院怎么会有这么多人在这巴掌大的地方聚集,即便有踩踏惨案发生过,也乐此不疲。

  一些韩国年轻人还在那假惺惺地寄托哀思,在镜头前说要敬畏生命,转头就嗨翻天了。

  万圣节是什么来头?

  西方的节庆,通常都是宗教活动一部分。

  万圣节,准确地说是“万鬼节”。据说在公元前5世纪,爱尔兰凯尔特人将10月31日定为夏末。人间与冥界在此刻相通,凯尔特人生怕成为鬼魂重生的替代品,便想方设法避免自己成为牺牲品。

  用中国话说就三个字--“抓交替”。

  凯尔特人在这天夜里,熄灭蜡烛、炉火,表示家中没人。男人戴上狰狞的面具上街敲打鼓噪,想把鬼吓跑。

  作为节日,它是宗教普及后再丰富起来的,比如南瓜、土豆是美洲的,蛋糕放银币是维京人搞的……这种方式蔓延开来,就成了万鬼节。

  中文的翻译比较好听,叫万圣节。

  但天主教和东正教地区并不过万圣节。第一次工业革命后,英国成为世界最强者,然后是美国,他们的语言、宗教、文化席卷全球,万圣节就是其中之一。

  万圣节一场集体无意识的狂欢活动,韩国的形式和气氛,都是在模仿美国,再掺杂一点本国元素。

  南瓜灯里点蜡烛是招魂用的,跟老太太路边烧纸钱是异曲同工。

  不同的是,中国人在深夜街头看到烧纸钱,心里会发毛,赶紧避一避。但过万圣节的人,却要让小孩拿着南瓜灯参与。

  四年前,梨泰院小巷除了那些遗体,还散落一地的南瓜灯。但它们的主人再也走不出这条小巷了。

  看了那些画面,谁会觉得南瓜灯有什么可爱之处?

  只有一股邪恶的气息,这才是它真实的气息。

  韩国万圣节还不只是纵情狂欢的问题,问题是如何让年轻人持续亢奋?

  梨泰院一带,早就有人制售“毒糖果”。2022年惨案发生前,就有人吃了这种东西,情绪异常,行为癫狂,还故意推撞女孩子。

  当时一位逃出现场的女孩说,大家喊着“像狗一样发疯吧!孩子们,推吧,推吧……”

  韩国警方知道这类“糖果”的存在,但就是无法有效禁止。

  因此,梨泰院万圣节的助兴“糖果”一直没有消失过。

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  美国和加拿大的万圣节,毒糖果更是随处可见。

  它能让年轻人通宵保持亢奋,而美国和加拿大就是它的主产地。在美加它们是合法的,甚至被鼓励。

  那么,谁能绕过韩国警方将这些东西带到梨泰院现场,当然是住在韩国警方不敢搜查的禁地里的那些人。否则,爸爸们会生气。

  这次梨泰院同样有很多年轻人异常亢奋,有的像醉酒一样坐卧在路边。

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  以前,韩国年轻人在万圣节只是单纯的玩闹,后来,有人当街免费赠送“糖果”。吃上瘾后,他们就是“长期客户”了。2019年以来,梨泰院深夜街边亢奋到躺地的女生越来越多。

  是酒精令她们倒地吗?并不是,韩国警方早已限制在人群聚集区出售酒精饮料。她们也不是走累了,主要就是“糖果”的威力。

  毒品是一本万利的买卖,万圣节也是韩国“糖果贩子”们最好的商机,他们是绝不会放过梨泰院的。

  梨泰院每逢此时,魑魅魍魉出没其中,坑完青年坑小孩,很邪门。2022年的惨案本身也很邪门。

  李在明上任时,表示要彻查“世越”号沉船事故以及梨泰院惨案的真相,但直到今年也没什么真相披露,可见水有多深。

  至于万圣节泛滥问题,韩国已经无法刹车了。

  我们国内有些人面对西方文化,也是照单全收,说好的独立思考呢?

  韩国与美国有特殊关系,日本也是,它们的事我们管不着,但我们对万圣节要有警惕之心,让它离我们的孩子越远越好。

  成年人对自己,对社会要有基本的责任心。

  未能事人,焉能事鬼!

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