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卢克文:美国的政治正确为什么越来越严重?

2024-03-29 07:10:10  来源: 卢克文工作室   作者:卢克文
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  这世上是先有物质世界,再有精神世界的,形成什么样的精神世界,达成什么样的精神契约,都起源于物质世界所处的实际情况,法律、道德、价值观这些精神领域的共同观点,都基于物质世界的变化而变化。

  

  当你发现某个民族、某个城市的居民有着特别奇怪的生活习惯、宗教信仰、行为方式、衣着打扮后,你只要深入了解他们的物质世界,就能理解他们为什么这么干,因为在这种物质世界里,只能用这种方式去生存或生活。

  打个比方,湖北监利有吃早酒的习惯,大清早就喝酒吃肉,外地人通常抱着看稀奇的态度,简单认为是当地文化,其实是因为长江的存在,当地人夜晚在长江捕鱼,夜深天寒,上岸后需要热酒暖一暖身体驱寒。

  也因为监利有码头,通常在清晨卸货,码头工人辛勤工作完后,需要补充体力,便有食铺大清早为他们服务,才诞生了当地的早酒习俗。

  再打个比方,我们邵阳在清初时就开始屡出黑社会团体,好勇斗狠,杀人不眨眼,是因为我们可以沿着资江进入洞庭湖,再从洞庭湖杀到武汉码头。

  我们主要跑去武汉卖杉木、煤炭、笋子、纸张、茶叶,宝庆人(邵阳旧称)跟长沙、衡州、常德、辰州组成“五府十八帮”,早先年聚集在鹦鹉洲放排,后来集家嘴的专用码头就叫宝庆码头。

  为了跟徽帮抢夺汉口永宁巷一条两百米的街道控制权,徽帮将两个烧得通红的铁靴放在路口,说你们宝庆人够狠穿上这双靴子走过街道,街道就归你们。我们宝庆一位剃头师傅分开人群走出来,赤脚穿上铁靴,忍着剧痛哇哇大叫,没走几步活活烫死在街道,徽帮人大惊失色,这条道就归了邵阳人,到今天还叫宝庆街。

  所以邵阳人为什么几百年来容易出黑社会?又擅长好勇斗狠?因为活不下去,清朝又没办法讲法治,只能拿命去武汉抢码头,为了家里人多吃几碗饭,一个月多吃几回肉。

  

  放在国外,精神世界服从物质世界的逻辑,是一样的。

  墨西哥人就是我们邵阳人,贩毒、去美国做底层劳工、去中餐馆学颠勺,本质上跟我们当年去武汉抢码头有啥区别?不好勇斗狠一下,人家活不下去的好不好。

  而美国黑人,相当于是我们古代的昆仑奴。

  昆仑在古代有黑色的意思,昆仑奴就是东南亚过来的高大黑人,来历有三种,一是被小国上贡过来的,二是被沿海人民抓到的,三是跟东南亚使节到中国后遗留在这里的,一般在中国从事保镖和劳工的工作。

  听起来跟非洲黑人进入美国的途径,颇有些相似。

  美国人面临的问题是,他们以前的邵阳人......哦不,墨西哥人不多,昆仑奴......那个黑人也不多,他们以前就是大量白人加少量黑人构成的国家,再准确一点说,是德国裔和英国裔为主,法国裔爱尔兰裔意大利西班牙裔为辅的白人世界,配上一点采棉花奖西瓜的非洲中西部黑人后代。

  大家光看到以前黑人受欺负,其实以前底层白人也好不到哪去,《教父》这部电影把意大利裔黑帮老大拍得牛逼哄哄,实际上过去意大利人和爱尔兰人在他们的社区互相厮杀,警察是不怎么过问的,不要进入警察圈定的法治范围,你们白人贱民爱杀杀去。

  在美国黑帮1985年衰落前,只有脑子进水的成员敢去惹警察,纽约五大家族的分子也不会轻易招惹警察机构的人,他们知道自己什么身份。

  美国的法治和体面时代,通常没有中国人想象得那么早,他们是在1900年才完成了全国的管理连结,1957年才允许黑人跟白人在一起读书,1985年才让黑帮边缘化,这时候上月球都16年了。

  美国人是一边拼命往前跑,一边急躁地脱掉身上的兽皮衣服,用老套的文人说辞,美国那就是一个文明和野蛮共舞的国家,该文明的文明,该野蛮的野蛮。

  

  我们看以前的美剧,1980年代是《成长的烦恼》,讲的是主体民族的中产生活故事,一家子整整齐齐都是白人,住在美国小镇,父母都是上班族,生一堆孩子,个个性观念正常。

  1990年代是《老友记》,小镇孩子们长大了,年轻人合租在纽约的公寓,有许多琐碎烦恼但基本衣食无忧,都在纽约为理想奋斗,不过已经出现了小部分同性恋故事。

  2000年代后也出一些正常的美剧,比如《兄弟连》《绝望的主妇》《越狱》《权力的游戏》,无论古代现代还是以白人为主的世界观,但到《破产姐妹》《无耻之徒》就不太对劲了。

  《破产姐妹》姐妹里六个人一半是移民,分别来自亚洲和东欧,而代表美国本土的两位很普遍地爱抽大麻。

  而《无耻之徒》里的美国家庭就更过分了,这部2011年播出的美剧,讲述芝加哥贫民窟一个贫困家庭的故事,是消失的母亲酗酒的爸,渣暴弟妹和苦命的她,故事情节黄暴殴到让深受儒家影响的中国人民没眼看。

  电影圈那边也是怪相迷离,《变形金刚》女主角从性感翘臀白人辣妹,换成今天的纹身呆傻黑妹,真是叔叔和婶婶都不能忍。

  还有那个什么鬼黑美人鱼,真的我.......我已经.......算了你们美国人开心就好。

  

  事情虽然越来越古怪,但我们回到主题,精神世界必须服从于物质世界,只要一看美国的物质世界变化,一切就一目了然。

  1950年代,美国白人占89.5%,黑人占10%,亚裔占0.3%,拉丁裔占2.5%。

  1980年代,美国白人占79.6%,黑人占11.7%,亚裔占1.5%,拉丁裔占9%。

  2010年代,美国白人占63.7%,黑人占12.2%,亚裔占5.6%,拉丁裔占17.1%。

  2021年时,美国白人占57.8%,黑人占12.4%,亚裔占6%,拉丁裔占18.7%。

  以前的美国,是大量白人带着少部分黑人过日子,现在的美国,是一半白人,带着另一半各种肤色的过日子。

  就在人口结构改变的同时,美国占全球GDP比例,也从1960年代的40%,下降到今天的25%。

  其实世界没啥变化,欧洲没变、日本没变、俄罗斯也没变,就是中国把这15%给抢走了。

  物质世界发生改变,那精神价值观就必须重新共创。

  为了适应新的国情,使国家更稳定,掌握媒体、娱乐公司的左派民主党,创造出了两大政治正确。

  左手打出LGBT,将极其细分的社会矛盾,拔高到国家的主要矛盾,使美国经济衰落后,更重要的贫富阶级矛盾被掩盖,丢车保帅。

  右手打出平权运动,提高黑人和墨西哥人的政治地位,让渡部分白人权力,缓冲社会矛盾,以避免占总人口33%的黑人和墨西哥人受了委屈,以维持族裔间平衡,减少社会摩擦。

  LGBT和黑墨平权,就是美国版的精神世界,服从于物质世界的规律表现,一个负责阶级矛盾,一个负责民族矛盾。

  

  为什么LGBT和黑墨平权,对美国那么重要?

  2018年10月15日,纽约市警察局长因为上周末纽约市五大区,自1993年以来,第一次没有发生枪击事件,向民众表示感谢,称这是“非凡的成绩”。

  听起来好像跟神经病一样,一个周末没枪击都要说非凡的成绩,我大成都2100万人的城市,上次发生枪击案还是2016年,这成绩在美国不得吹上天?

  但是你要理解美国,特别是纽约,美国是移民国家,纽约居住着阿拉伯人、华人、韩国人、东欧人、犹太人、波斯人、墨西哥人、日本人、黑人等,大家语言不通,生活习惯各异,宗教信仰完全不同,天天生活在一起,难免一句话听不明白就吹胡子瞪眼睛,一个动作可能就侮辱了别人信仰,美国又偏偏不禁枪,稍微有一点情绪激动,那情绪一上头,肯定拔枪就射。

  中国人没有这种烦恼的,因为我们语言相通,又没有奇怪的宗教信仰,生活习惯也差不太多,凡事坐下来好好谈,实在谈不好大不了操刀子嘛,顶天了在巷子口放两个烧得通红的铁靴斗狠......枪反正是搞不到的,所以安全得多。

  

  最后我要提醒一下,想在中国搞LGBT和黑墨平权的人,做事情前,最好先弄清楚事情的来龙去脉。

  美国搞LGBT和黑墨平权这种政治正确,是为了掩盖阶级矛盾和民族矛盾,但是在中国,暂时没有这两种事物诞生的土壤,所以中国人自然而然反感搞这些东西。

  一个移民国家跟一个主体民族国家,他们的出发点本身就不同,不要洋人搞什么,你就脑子一热,觉得很洋气,也跟着搞什么。

  要是中国街头的黑人和墨西哥人,占到总人口的30%,你再来讨论这种事;但谁敢把黑人和墨西哥引进到30%,估计全国人民,都要争先恐后去挖了他家的祖坟。

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