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《资本论》九张机(古今演义版)

2020-06-07 15:27:08  来源: 红歌会网   作者:许光伟
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  ——九张机:一腔爱恨一传奇,一卷青史一演义

  

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  给我山水九色

  (“衣白褂,破楼兰,赤子切记平安还。”)

  描活九条命

  

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  【引曲】清水出芙蓉,天然去雕饰。经典的对话“其作始也简,其将毕也钜”。鸿蒙开天不为情,世事似似磨人心,忽感孑孓仙境冷,藻耀高翔下凡尘……云雷,屯;君子以经纶。读史贵鉴,读文贵通。天地交而万物通也,上下交而其志同也。然则岂不闻“四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白,春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣”?是什么指引我,是谁觑视仰天?凡是经典,决无过时。又岂不闻“闻多素心人,诗奇可大观”;九张机,玉宇澄清万里埃,圣手捧将如意来。素书权一束,奇文共欣赏,疑义相与析!无限风光在前头,在路上,在险峰。新时代《资本论》研读尤其需要青年们的真情奉献、不畏艰险,尤其需要打一场总体战、理解上的遭遇战。哲学家们总用不同的方式解释世界,问题在于改变世界……一味地灌输心灵鸡汤,必娱乐至死!纪念五四,就是要“读懂中国”“读懂毛泽东”,就是要“读懂马克思”“读懂《资本论》”,同时还要创造性“读懂恩格斯”“读懂列宁”。只有咏读经典,方可勇立潮头。政治经济学批判作为行者,既不是“经济学的数学化”,也不是“经济学的中医化”;知者贵行,保卫经典,在于时代寻求经济学的“宪法”“心脏”——《资本论》,和中华典籍之间的进行穿越时空的工作对话。经典力量恒久,经典魅力无穷,历久弥新,青年们,我们传民族精神,冲锋在前!

  大多数中国古典都是为封建王朝统治者服务的。真正说给人民的话很少。这一点与《资本论》有很大不同。《资本论》诞生环境是一个相对自由发展的社会,而中国古代文人们还生活在官僚集权统治的社会环境中。正因如此,国学需要我们这一代人传承和发扬。《九张机》是宋词词牌名,最早见《乐府雅词》中录取的宋代无名氏的词。其词为联章体,共有两组:一组为九首(由九部分组成)、一组为十一首(由十一首组成)。《九张机》在乐府中原来被称做《醉留客》,主要通过掷梭来描写闺中幽怨凄婉的思绪。丝丝含情,缕缕凝怨。《九张机》在《词谱》中被视为大曲。

  

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  (中华第一机器。机是机杼、织布机意思,张为动词。词牌《九张机》,是文人模仿民间词的作品。曾糙在《乐府雅词》中说:“醉留客者,乐府之旧名;九张机者,才子之新调。凭戛玉之清歌,写掷梭之春怨。章章寄恨,句句言情。恭对华筵,敢陈口号。”可见其非一般之词调,而是下层文人学习民歌而创制出来的新调。其组词共九首,分别是“一张机”“两张机”到“九张机”。原词多写相思之情,而今化为生产方式、生活方式的内部联系。)

  

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  【本版宗旨】    浴天地之雷  醒世人之目  九张诗重拾  勒古理论今

  

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(疫情分辨今古,分辨“资”“社”)

  ——资本主义的所谓经济,是人类苦难的根源。资本主义经济关系发展到现阶段,已经严重阻碍生产力的发展了,越来越接近马克思所预言的:“生产资料的集中和劳动的社会化,达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”然则万里长城永不倒,为有活水源头来,《资本论》诗性话语,永远激发后人前行……

  

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  离开中国风和《资本论》的经济学始终是辩护性的

  

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  关键词:资本论  九张机  青年  行动  古今  文学

  

  

一张机:何谓劳动价值论?

  (一张机:补天余石女娲遗,真人渺缈施真气。通灵宝玉,灌溉仙姝,种下果因兮。||一张机:汉朝颓废万民啼,阉官当道遭兵义。黄巾号角,董卓溃败,割据见纷歧。)

  

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  图1    兹实鸷鸟最

  

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  图2    急难心炯然

  

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  图3    功成失所往

  

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  图4    用舍何其贤

  

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  一张机(结)——反对劳动价值论是在反对什么

  

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两张机:何谓剩余价值论?

  (二张机:宝鉴风月梦无期,前盟木石衔灵异。降姝仙草,神瑛使者,一见两依依。||二张机:群雄争起乱分离,中原逐鹿堪谁洗?失衡吕布,袁术称帝,局势暂相息。)

  

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  图5   其父从西归

  

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  图6    翻身入长烟

  

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  图7    斯须领健鹘

  

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  图8    痛愤寄所宣

  

  两张机(结)——工人如何就不能读懂《资本论》

  

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三张机:何谓资本积累论?

  (三张机:大观园内暂相栖,花锄手把埋桃李。颦眉踏月,花低无译。几日是归期。||三张机:枭雄孟德霸京畿。青梅煮酒言博弈。玄德借巧,勇将关羽,千里走单骑。)

  

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  图9    雄飞远求食

  

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  图10    雌者鸣辛酸

  

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  图11    力强不可制

  

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  图12     黄口无半存

  

  三张机(结)——中产必然没落社会两极分化必然加剧

  

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四张机:何谓资本循环论?

  (四张机:每逢节气论诗题,金钗十二纷呈艺。雕花赋句,珠联合壁,谁解此缘奇。||四张机:官渡之战北统一,曹操平定辽东地。东吴孙氏,巴蜀刘备,三国已分夷。)

  

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  图13    近经潏水湄

  

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  图14    此事樵夫传

  

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  图15     飘萧觉素发

  

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  图16     凛欲冲儒冠

  

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  四张机(结)——新冠病毒与资本循环

  

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五张机:何谓资本周转论?

  (五张机:相思种下了无期,怡红院落盼连理。谁违天意,湘帘泣月,一纸泪溅衣。||五张机:玄德跃马走檀溪,茅庐三顾隆中地。纳贤若渴,卧龙得第,羽扇论巾兮。)

  

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  图17     斗上捩孤影

  

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  图18     噭哮来九天

  

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  图19    修鳞脱远枝

  

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  图20    巨颡坼老拳

  

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  五张机(结)——资本效率的实质

  

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六张机:何谓资本主义再生产论?

  (六张机:红楼情锁恨声低,重门独影残花忆。寄檐酸楚,焚诗断稿。阙阙字凄迷。||六张机:势成鼎立笑分析,多谋足智空城计。火烧赤壁。汉中巧取,处处显心机。)

  

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  图21    高空得蹭蹬

  

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  图22    短草辞蜿蜒

  

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  图23    折尾能一掉

  

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  图24     饱肠皆已穿

  

  六张机(结)——经济危机果真难以预测吗

  

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七张机:何谓实体资本分配论?

  (七张机:潇湘竹噎对红衣,标孤傲世红香洗。酒樽吞月,千行簌泪,来世盼佳期。||七张机:腥风血雨灭虏西,雄姿英发观星奕。七擒孟获,周瑜三气,一代术相奇。)

  

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  图25     阴崖有苍鹰

  

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  图26    养子黑柏颠

  

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  图27    白蛇登其巢

  

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  图28    吞噬恣朝餐

  

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  七张机(结)——天沃中山狼

  

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  (续)《保卫资本论》|七张图看懂《资本论》

  http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2020/01/412351.html

  

  

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八张机:何谓虚拟资本分配论?

  (八张机:声声残漏雨风急,灯前似伴离人泣。秋窗梦落,一方香冢,衰草沥滴滴。||八张机:是非成败终成迷,浪花洗尽英雄气。运筹帷幄,神机妙算,天数几人敌。)

  

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  图29    生虽灭众雏

  

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  图30    死亦垂千年

  

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  图31    物情有报复

  

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  图32    快意贵目前

  

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  八张机(结)——[公告] 保卫《资本论》:一本好书

  

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九张机:何谓资本主义地租论?

  (九张机:泪空蓄泪终归西,花魂一缕难寻迹。香消玉殒,空门悟谛。还债帕三题。||九张机:风云叱咤梦中棋,三足鼎立却成戏。魏蜀天尽,东吴顺降,司马晋归一。)

  

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  图33     人生许与分

  

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  图34     只在顾盼间

  

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  图35    聊为义鹘行

  

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  图36    用激壮士肝

  

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  九张机(结) ——租  租  租

  

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  【题跋】当下中国心灵鸡汤盛行,岁月真静好么?满足《资本论》的解读,不越雷池一步,或纸上谈兵,用公式演绎“剩余价值理论”,用教义粉饰“唯物史观”!五四不朽,在于青春可为;心灵鸡汤的毒性就在于拒绝工作批判。青年可为,中国则大有可为,未来大有可为,则批判可为之!登高壮观天地间,大江茫茫去不还。上帝给你把门关上,还会再给你打开一扇窗吗?历史的智慧在于诗意和哲思,但离开阶级的诗意就连哲思也不如。“鸡汤里的苦难既是现实苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议。鸡汤是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情。”这是单靠哲思所无法解决的。“在阶级社会中,一切思想无不打上了阶级的烙印”,走出鸡汤,拥抱《资本论》指示的辩证法知识道路吧。然则经典的对话同样意味着“中国历史”“中国思维”“中国语言”将书写自己的经济学……星星之火,可以燎原!先知一语传千里,惟有邻居不愿听。青年们!愿这份小小礼物,帮助你敲启尘封的心门。

  

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  “一个人,举起了14亿人的心声”

  

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尾曲|经典咏流传

  燕燕于飞,下上其音。

  

  “在大善弘扬的同时,大恶被揭发得更多。”

  

  

  

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【文字版】参照

  

  

  许略:《资本论》九张机_洞幽察微_察网

  www.cwzg.cn/theory/202004/57237.html

  

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  学生团队2020-05-17星期日晚(修订)

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