经过精心筹划，一场盛大的关于现代文明源头的辩论会在演会中心举行了。正义者社团联盟不但做了广泛宣传，还特别组织了一支啦啦队为高健强呐喊助威。他的每一段发言之后都会响起经久不息的掌声。高健强站在台上，像一只骄傲的公鸡，高昂着头：“我以大量无懈可击的事实雄辩地证明了：西方讲求民主和契约精神。民主的精髓就是一人一票的自由选举制，而正是《独立宣言》和《1787宪法》，构成了确保民主及现代国家文明的基石。这块文明基石的核心就是三权分立！”
数字人宋明也拍着手站了起来，会场很快安静下来：“刚才，这位高同学的高论确实让人耳目一新。可是我想冒昧地问一句，你刚才说的现代国家文明的核心是什么来着？”
高健强轻蔑地一笑：“你这不是废话吗？当然是三权分立啦。”
数字人宋明也笑了笑：“三权分立又是来自哪里呢？”
高健强有点不耐烦：“你又在明知故问。难道我刚才没说是来自孟德斯鸠的《论法的精神》吗？”
数字人宋明哈哈大笑：“看来你还真是不知道啊。那我来告诉你。三权分立实际上来自《海盗宪章》。不仅仅是三权分立来自《海盗宪章》，就连你所说的民主精髓‘一人一票自由选举’和‘契约精神’，也都是来自《海盗宪章》。”
台下大哗，同学们议论纷纷。
“从17世纪开始，”宋明向前迈了一步，面向观众说，“加勒比海域、英格兰附近海域的海盗活动日益增多，他们抢劫运送黄金、白银和其他商品的过往商船。不同的海盗之间难免会发生一些冲突。为了减少内耗，维系海盗组织的有效运转，确保海盗活动发展壮大，海盗便开始在内部制定一些规则协议，以规范抢劫活动及其利益分配。西印度群岛各海盗之间为达成谅解，也签订了一些‘协议条款’，发扬‘契约精神’，既保障了海盗内部个体的自由、平等，又维护了海盗的整体利益。于是乎便产生了《海盗宪章》，形成了一整套代议制、制衡制以及选举制等制度，海盗民主就是这样诞生的。”
“不可能！你能举出证据吗？”高健强吼叫起来。
数字宋明的手指往身后的大屏幕上一指，大屏幕出现了《罗伯茨船规（海盗“十二诫”）》全文。
数字宋明接着说：“《罗伯茨船规》就是当时最著名的协议，又叫作《海盗“十二诫”》。后来基于这套体系发展成了更加完备的《海盗宪章》，《海盗宪章》的第一条规定就是‘每个人都有对重大事件的投票权’，确认个人参与选举或罢免船长及其他官员的权利。《海盗宪章》的这套‘选举权’‘制衡制’‘代议制’‘分赃制’等‘民主’制度，被《独立宣言》以及《1787宪法》全盘继承，不但奠定了西方民主的基础，也奠定了西方文化的基础。即便在他们的儿童文学中，戴着眼罩的海盗也成了可爱的形象。”
台下渐渐安静了下来。数字宋明把手一挥：“同学们，利益斗争是人类社会一切矛盾运动最本质的东西。海盗的民主就是要把海盗的利益最大化。他们的宗旨就是‘海盗利益优先’，整个世界都必须服从他们的利益。谁妨碍了海盗的利益，他们就要对谁进行制裁。就要把那里搞乱，然后乱中取利。刚才高同学所说的那些西方对中国的‘支援’，这些‘支援’的本质是什么呢？我们知道，海盗是要吃世界的，是要薅全世界的羊毛的。既然要薅羊毛，那就得让羊儿吃得饱一点，羊毛长得多一点。因此，他们会从薅羊毛的巨大获利中拿出一点‘施舍’给羊。但得有一个前提，那就是羊儿必须听话，老老实实、服服帖帖地让他‘薅羊毛’。如果你稍有不从，他就会进行‘长臂管辖’，大棒相加，滥施制裁。同学们，你们只要稍微动脑筋想一下，就不难明白其中的道理。”
高健强急得直跺脚，大声喊道：“既然让你吃饱了，日子过好了，老老实实听话又何妨？只要听话，世界不就安定了吗？薅羊毛难道不正是一种交换吗？”。
台下嘈杂声顿起，学生中出现了几种不同的声音，相互讨论着，辩论着。还有人大声喊道：“怪不得他们公开承认说‘我们撒谎，我们欺骗，我们偷窃’呢！”
“他们公开宣称假如别人都过上好日子了就‘将成为全球灾难’。他们随便找个理由就可以出兵打别人，还满世界建生化实验室放毒却反诬别人。我们别再傻傻地上当受骗了！”
2022年6月10日星期五
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