朝阳沟》的历久弥新推出了伟人著名的“两为”创作方向，再次警示青年要投身火热的时代，不要追求娘炮的搔首弄姿，正确把握青年运动的方向。
《朝阳沟》是河南省豫剧三团的常演剧目，这出戏救活了一个，没有丝毫的夸张。人们因为热爱王银环，记住了《朝阳沟》，因为热爱《朝阳沟》记住了魏云，记住了豫剧三团，充分反映了王银环正确选择的影响力和延申力。重看《朝阳沟》，重新品读王银环的“千条路我不走选定山区”的正确选择，对新时代建设社会主义新农村，对文艺创作的方向都有着重要启示。
《朝阳沟》的生命力和久经不衰的魅力，就在于讴歌了知识青年上山下乡火红事业，讴歌了知识青年王银环坚定农村是知识青年的广阔天地，扎根农村献身农业建设的王银环道路，所迸发的到最艰苦的地方去，到农村和山区展翅高飞的时代强音，展示了新中国社会主义革命和建设的壮丽画卷。王银环千条路不走选定山区的动因，就是学习董存瑞刘胡兰为祖国为人民献身精神，做新中国有志青年；王银环千条路不走选定山区的社会氛围，就是学英雄做英雄的时代追求，全社会都被革命先烈和人民英雄感动的氛围包围，形成了继承先烈遗志向英雄看齐的社会道德和社会风尚。凡是从那个时代走过来的人都会对《朝阳沟》中栓保开导银环的“咱俩个在学校整整三年，相互之中无话不谈，我难忘你叫我看董存瑞，你记得我叫你看刘胡兰，董存瑞为人民粉身碎骨，刘胡兰为祖国把热血流干，咱看了一遍又一遍，你蓝笔点来我红笔圈，我也曾感动的流过眼泪，你也曾写诗词贴在床前，咱两个抱定有共同志愿，要决心做一个有志青年”深有同感，而对银环遇到挫折打退堂鼓行为的“想想烈士比比咱，有什麽苦来怕什麽难，你要愿走你就走，我坚决在农村干它一百年”批评，也成为当时学英雄找差距的流行名言。所以说王银环道路，不只是王银环和王银环们的选择，而是千千万万青年的选择，人们通过热爱朝阳沟，热爱王银环，把王银环当作知青的化身和缩影，表达追求上山下乡伟大事业的无怨无悔。王银环形象之所以始终焕发着青春活力，是因为她折射了人们永远铭记知青上山下乡的伟大贡献，永远难忘知青战天斗地的光辉岁月。
王银环道路，与伟大的知识青年上山下乡事业紧密联系在一起，是知识青年上山下乡的艺术特写。自1955年毛主席对河南许昌地委1954年《在一个乡里进行合作化规划的经验》反映的郏县大李庄乡选派回乡32名农村初中毕业生和高小毕业生，参加农业合作化生产运动，解决农业合作社会计和记工员不足难题的经验，做出了“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的”重要批示，全国广大知识青年积极响应毛主席号召，在广阔天地里同农民群众一道，战天斗地，用热血和忠诚谱写了一曲曲可歌可泣的青春赞歌。知青上山下乡艰苦奋斗、开垦荒地、改良土壤、科学种田、传播文化，不仅坚定了扎根农村的意志，锻造了吃苦耐劳的筋骨，而且为大办粮食、夺取丰收、改变习俗、建设新农村作出了积极的贡献。这包括政治贡献，不仅使培养接班人的重要途径，也是打破阶级固化的有效方法，最优秀的农民可以招工进城甚至提干，城市青年去当几年农民，磨练自己；也包括经济贡献，知青不仅壮大劳动力投入，带去了城市文化，打破农村地区的封闭落后，极大地促进了农村地区的文化和教育的提升速度，带来良好的卫生习惯和健康知识，极大地促进了农村医疗卫生事业的发展，而且用知识科学种田，增加粮食产量，提高农业生产力；更包括文化贡献，最主要是把几千年的“高贵者最聪明，卑贱者主管愚蠢”，扭转为“高贵者最最愚蠢，卑贱者最聪明”的“六亿神州尽舜尧”，呈现了社会主义的按劳分配、多劳多得景象。尽管知青上山下乡运动损害了极少数人的利益，牺牲了一些短期的利益，但对于社会主义江山千秋万代不变颜色，对中华民族的长远利益，对培养党和人民事业的合格接班人，有着重大战略意义和深远的影响。看看现在一些年轻人盲目追娘炮的星、四体不勤五谷不分，连衣裳都不会洗，心安理得当巨婴啃老、鄙视劳动鄙视劳动群体，益发证明王银环道路的正确；再看看一些专家不接地气的胡说八道、大量年轻干部肆无忌惮贪污腐败、诸多领导干部搞形式主义折腾群众，都源于对农业农民农村缺乏了解和感情，更证明了王银环道路的重要性和必要性。
王银环道路，当时也有阻力，表面上来自家庭内部，来自妈妈的不理解和阻挠，实际上是封建习惯势力和传统观念，以及城乡差别等方面，制造的重大思想障碍和阻力。银环诉说的“昨夜晚我一提下乡劳动，俺的妈扯起嗓子骂破喉咙，她骂我狗肉不能上席面，白白供我上高中，我说的轻了她不搭理，说的重了她骂的更凶，一晚上没有关电灯，她脚踩门台骂到天明，她一直骂我到七点钟”，真实反映了银环妈对银环下乡设置的障碍和施加的压力。栓保娘“埋怨声亲家母你个糊涂老婆。银环她愿下乡路没走错，你不该把她的后腿拖”，针对银环妈歧视山区嘲讽朝阳沟是老山窝，理直气壮回应“深山野沟自古长有，俺的个子也不比恁长的矬。自从俺成立了人民公社，一不愁吃来二不愁喝，千年的荒山栽上树，万年的旱地流清河，你说俺山高路又远，俺今年已经通汽车”，朴实有力的批评农村阻挠银环下乡，驳斥银环妈歧视山区的错误言论，充满了当家作主站起来了的气息。银环妈与银环的对白对唱，更说明银环妈受传统和习惯势力影响的严重：银环哀求妈妈并表达了“我不怕苦 不怕累 我情愿为农业流汗出力”的坚决态度，银环妈马上回应“我只想你两个毕业当干部，谁知道由初中升高中，升来升去升到农村，功不成来名不就，你不怕丢人我怕丢人”；当银环表示“来农村我已经拿定主意，说破天道破地我决不犹豫”态度后，便出现了一蹦多高的非常举动。很多人包括银环妈的演员不理解银环妈粗暴态度，尤其是那“一蹦三尺高”的动作，若站在银环妈角度，从城市市民的普通母亲思维看，完全可以理解一个寡妇，一个摆纸烟摊的小市民，供养女儿上高中的不容易，希望也能够理解对女儿考大学、女儿未来女婿一起当干部的希望，也不难理解眼看虚荣就要破灭的暴跳如雷。可喜的是，银环妈后来认真反思自己，最终和银环走到了一起，主动到朝阳沟安家落户。而那些顽固坚守封建社会和歧视农村、农民的传统势力，并没有改观，反而在几十年后益发猖獗起来，重新推崇银环妈为银环规划的道路，考大学当干部似乎成了青年人的唯一选择，就像王银环拒绝剧团复试被许多人惋惜一样，再度形成了向往城市，向往大城市的浪潮，更使农村出现空心村，这就是重温王银环道路的根本所在，重唱《朝阳沟》的目的所在。行文至此，不禁想到杨振宁在100岁农历生日会上，对邓稼先跨越半个世纪瞩望的深情答复：“我可以很自信地跟你说：我这以后五十年是符合你‘共同途’的瞩望。我相信你也会满意的”。1971年邓稼先写信给杨振宁，表达了对他回到祖国非常高兴，回答了他要打听的事，不仅希望他能经常地想起总理这次亲切的接见，而且希望他能了解祖国解放来之不易，是无数先烈流血牺牲换来的，表示他说的人生意义，是遵照毛主席说的“成千上万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧”这句话去做，强调“我愿意引用毛主席这句话，与振宁共勉”，盼望“但愿人长久，千里共同途”。杨振宁虽然没有像邓稼先那样隐姓埋名数十年许身国威壮河山，也没有邓稼先为两弹一星“死而无憾”献出宝贵生命的壮举，但最终走上了与邓稼先一样的报效国家“共同途”（参自“我愿引毛主席这句话与振宁共勉”，50年后，100岁的杨振宁回应了邓稼先这封信……，昆仑策网 2023-08-22发表于中国香港），故而百岁之际特别以告慰邓稼先，也包含着光荣自豪。可有些人却无视事实，昧着良心诉王银环道路的苦，诉知青岁月的苦，连一个从美国回来的科学家都不如，更别说像邓稼先那样“我愿意引用毛主席这句话，与振宁共勉”，非常值得深思，也非常令人扼腕。
王银环道路，是王银环的选择，更是党的指引。《朝阳沟》虽没有大量喊出党组织如何关心帮助王银环，但从欢迎王银环下乡、平息银环妈大闹拴保家风波，到帮助银环克服思想障碍，冲破劳动难关，坚定银环扎根农村的志向，老支书都起到了重要作用。栓保鼓励银环下乡的“自从你写信要下乡，朝阳沟这几天忙了又忙。老支书大会宣传小会讲，二大娘把红绿标语帖满墙”，表达了老支书对银环下乡的高度重视；而且老支书两次批评看银环热闹和嘲讽银环的社员，他的“朝阳沟人多能耐说跑一个女学生，就算银环不光荣，你们就很体面”，很朴实也很实在的批评了那些爵舌根拨弄是非的人。银环思想滑坡下山一大段心理表白特别提及“好心的李支书为我担忧”，栓保提醒银环“老支书忆苦思甜那天夜晚，灯光下你可曾写了日记一篇”，银环也证实“日记上曾洒下热泪点点，表决心在农村改地换天”，同样表达了党组织对银环的关心培养。尤其是老支书“修一座小电站咱土法上马，党支部有打算恁都要参加”，更是表达了党组织对知识青年的重视和压担子。所以肯定王银环道路，热捧王银环现象，绝不能忽视的组织的作用。讴歌知识青年上山下乡的伟大贡献，也不能忘了党的领导是重要保证。
王银环道路与《朝阳沟》的密不可分，王银环道路靠《朝阳沟》来体现，而《朝阳沟》的灵魂就是王银环道路。《朝阳沟》的成功凝聚在讴歌王银环的成功，不仅通过大时代小故事，大干农业的小人物，回答了当农民光荣不光荣的问题，表现了新中国站起来的人民艰苦奋斗的风采，让一群充满泥土气味的小人物成了不朽的艺术典型，而且实现了时代意义和艺术价值的诸方面“超越”。在时代意义超越上，《朝阳沟》是一部记录历史的载体，具有非常鲜明的时代特征，王银环道路引出的新旧思想斗争和决裂，彰显了当家作主人民的思想境界和崇高品质；引出的众多鲜活人物形象，表达了“中国劳动人民还有过去那一副奴隶相么？没有了，他们做了主人了。中华人民共和国九百六十万平方公里上面的劳动人民，现在真正开始统治这块地方了”的意气风发；引出的千千万万知青伟大奉献，引出的作家深入农村生活、培养对农村深厚感情、积累真实可靠的素材，才能创作出富有鲜明时代特征、鲜活的艺术生命力的作品，都使《朝阳沟》充满跨时代意义和跨时代价值，成为讴歌时代讴歌人民的典范。在艺术价值的超越上，《朝阳沟》实现了政治性与艺术性的高度融合，尽管是一部宣传大跃进时期广大知识青年上山下乡的现代戏，创作背景保持了强烈的时代特征，人物塑造和内容构思也都具有明显的政治色彩，但并没有削弱戏剧作品的艺术性，《朝阳沟》达到的“保留在舞台上、保留在观众心目中、保留在戏曲发展史册上”的舞台艺术“三保留”最高境界，被誉为“全国编演现代戏的一面旗帜”，成为河南人的骄傲，成为中国人的骄傲！
《朝阳沟》久经不衰打了谁的脸？《朝阳沟》没有得过一个大奖，但“它活在百姓的口碑里，是永远的《朝阳沟》、不朽的《朝阳沟》”，是对名利主义和庸俗色情的强有力回击。《朝阳沟》对文艺创作最重要贡献，就是明确生产目的，淡化争奖情结，走出评奖困局，打造出人民群众认可，立得住、留得下、传得开的艺术品。文艺创作评奖本来是鼓励创作，促进繁荣，但却走上了岔路，弄得行里行外、上上下下，眼里只有“奖”，无论什么创作都围着评奖转，以至于为了获奖不惜金钱开路，不惜庸俗低级趣味，不惜出卖色相，更甚者为获奖而出卖祖宗、丑化民族、讨好洋人。有篇文章批评那些获奖的低级趣味作品，真的是黄色，真的是肮脏，真的是恶心，真的是糟蹋文学作品和作家的名号，可作者及其圈子里的人还在那里自我陶醉，自鸣得意，实在是厚颜无耻；抨击那些脱离实际脱离人民一味追求名利的作家，“认为自己写了几篇文章，写了几本书，出版发表了，获得了一些群众嗤之以鼻的奖，就认为自己很牛逼了，就认为自己是名作家了”，甚至只是讨国外甚至敌视中国人的好，弄了些欺世盗名的所谓国外大奖，不管人民买不买账，就装出一副大尾巴狼，到处呲牙咧嘴，哪来的这恬不知耻的勇气？殊不知他们的所谓作品，他们的所谓奖项，不是被扔进垃圾堆就是遗臭万年。有鉴于此，一些有识之士大声疾呼，无论多大来头，无论多高荣誉的奖项，只要不为时代服务不为人民服务，都不会被群民众买账，所以文艺创作的终极价值，是民众说了算，舞台说了算，时间说了算，金钱大奖买不来群众认可，权力后台压不出群众喜欢！《朝阳沟》尽管没有获过任何奖项，但风雨行程六十多年，比那获奖的丰乳肥臀、被吹捧的屎尿诗之类作品，不知超越多少倍。不仅以讲了一个好故事、唱响一组好音乐、展示一台好演员的“三好”，能够“保留”在艺术舞台上，“保留”在观众心目中，“保留”在艺术史册里，而且创造了中国戏曲现代史上的一个奇迹，成为现代戏曲的精神地标，成为民族文化的一面旗帜。
王银环道路，《朝阳沟》，豫剧三团精神，以及朝阳沟之争，事实上展示了知青文化的特别靓点。这包括《朝阳沟》创造的久演不衰奇迹，尽管剧中反映的主要事件“上山下乡”早成历史，人们对于《朝阳沟》却常看常新，至今已经演出近5000场，各阶层依旧有它的庞大观众群。也包括出演《朝阳沟》的豫剧三团，演英雄学英雄，学习王银环扎根农村建设新农村的榜样，一直坚持为人民创作、为人民演出，立足生活，心系民众，面向时代，勇于创新，60多年来，不管风吹浪打，一往无前热情歌颂社会主义的建设者、劳动者，歌颂他们的崇高，赞美他们的奉献，使作品充满地方特色和泥土的清香，形成了淡薄名利，不讲得失，团结奋进，与时代同步，与人民同心的“三团精神”，与《朝阳沟》交相辉映，奉献社会，奉献人民，谱写现代戏创作的新篇章！还包括《朝阳沟》超越了它所表现的时代和事件，社会影响也超出了戏剧界，乃至文化界，形成了以“朝阳沟”为商标的商品，以“朝阳沟”命名的商店，作者兼导演杨兰春曾经体验过生活的登封市曹村改名为“朝阳沟”，创建“朝阳沟旅游景区”，建造朝阳沟知青纪念馆等引人注目的“《朝阳沟》现象”，反映了《朝阳沟》广泛深入的社会影响。更包括《朝阳沟》引发的朝阳沟之争，既是它的魅力，也是人们对王银环道路的深厚感情。杨兰春生前也知道河南、河北在争“朝阳沟”的品牌，他认为“如果借助朝阳沟的品牌能为当地的老百姓带来富裕生活，都是很好的”，而河北武安朝阳沟村打造的知青纪念馆，更符合王银环道路和《朝阳沟》的主旨，更能表达知青上山下乡的伟大奉献。这一系列事实上的知青文化，显示了“有快乐也有艰辛，有乐观也有磨难，有收获也有记忆”知青岁月的峥嵘，诠释了人生宝贵财富的知青难忘岁月就是“幸福都是奋斗出来的”正确路径，讴歌了知青上山下乡就是独立自主自力更生的缩影，昭示了新时代建设社会主义新农村的磅礴力量。
王银环道路成就了《朝阳沟》，《朝阳沟》的历久弥新推出了伟人著名的“两为”创作方向，再次警示青年要投身火热的时代，不要追求娘炮的搔首弄姿，正确把握青年运动的方向。
文学的生命，在于讴歌伟大的时代，讴歌伟大的人民。人民，只有人民，才是文学作品的真正评判。深深植根人民，反映人民创造力的文学作品，才是文艺的方向。
习近平总书记说得好，“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。这是‘长江后浪推前浪’的历史规律，也是‘一代更比一代强’的青春责任”。时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。广大青年要学习王银环有理想、有担当，勇敢肩负起时代赋予的重任，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。
参考文章：1、解读豫剧《朝阳沟》的艺术魅力和现实意义，博途论文网2013-12-25；2、河南登封、河北武安两个朝阳沟村，你认为哪一个才是正宗？今日头条2019-11-30杨东升的视野；3、赏析豫剧电影《朝阳沟》中的人物王银环，爱戏网2019-06-03；4、《朝阳沟》现象和“三团精神”，光明日报2018-04-14。
2023年8月
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