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张光宇:驳石云霞某文之五

2023-10-07 17:17:58  来源: 红歌会网   作者:张光宇
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  这里所谓某文,见于红歌会网2023-09-21石云霞的:《党的十八大以来意识形态建设的基本内容和特点研究

  “第三,最根本的是坚持用中华文化和中国精神的时代精华凝心铸魂。习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华,是在当代中国最伟大的实践中,通过践行“两个结合”而形成的富有强大生机活力的新的文化生命体。马克思主义和中华优秀传统文化具有不同的来源,但是彼此高度契合,互相成就。马克思主义之所以能够改变中国,是因为其实现了中国化本土化,成为中华文化的魂脉。中华文化源远流长、博大精深,之所以能够构筑起中国特色社会主义道路的文化根基,在于实现了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使中华优秀传统文化成为现代的,成为当代中国特色社会主义新文化的根脉。‘魂脉’和‘根脉’的有机结合,形成了中国化时代化的马克思主义,造就了中国式现代化的文化、文明新形态,造就了一个以科学性、人民性、实践性、开放性为根本特征的具有文化主体性的新的文化生命体,习近平新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性、新的文化生命体的最有力体现。完全可以说,这就是中华文化和中国精神的时代精华的根本成因和真意所在。”

  文化,是思想意识主导其行为(包括说话)的人、人的组织、人的社会活动形成、制成、造成的,包括其残留物在内的,能被用来感知、认织包括人头脑内的思想意识及其情感在内的,人及人的组织、社会的一切现像事物;就是语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等。如语言,就是我们感知的他人说的話这种现像事物。如“三星堆”古代某国家社会遗留的各种器物、建筑物或其残留物。

  “中华文化”就是中国文化,就是以汉族为主体实现的统一国家社会形成的文化。所谓汉族为主体,在这里不仅指汉族人数居多,而且是指对国家社会的统治至少是以汉族为核心。

  时代,照《现代汉语词典》(修定版),"指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期”,即指社会的某个时期。

  文化,如上所述。这些社会的东西不是社会,这些东西没有什么时代。只能有社会的这些东西,不可能有社会的这些东西的时代。

  何况,精神,只能存在于人的头脑中。既然如此,就只有中国什么人的精神,没有“中国精神”。只有社会才有时代,没有只能存在于人的头脑中的精神的什么时代,更没有“中国精神的时代”,从而“中国精神的时代精华凝心铸魂”。

  只有存在于人头脑中的精神,没有时代或时期的精神,从而“时代精华凝心铸魂”。

  因此,“最根本的是中华文化和中国精神的时代精华凝心铸魂”、“中华文化和中国精神的时代精华”,都是浮夸不实、似是而非之言。

  “富有强大生机活力的新的文化生命体”?荒谬!文化,就是如前所述的那些东西。这些东西中的任何一种,不管新旧,决不可能有生命。“新的文化生命体”是奇谈怪论,扯得上什么“富有强大生机活力的新的文化生命体”。

  所有这些东西,都是人的社会形成、制成、造成的产物。是社会决定这些产物,不是这些无生命、无意识的东西决定社会。

  任何思想都只能存在于人的头脑中。不管什么文化都只能存在于人的头脑外。

  综上所述,“中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华,是在当代中国最伟大的实践中,通过践行‘两个结合’而形成的富有强大生机活力的新的文化生命体”,也是浮夸不实、似是而非之言。

  不管什么主义,与思想一样,都只能存在于人的头脑中。文化只能存在于人的头脑外。只能存在于人头脑中的马克思主义,怎么个从人的头脑中跑出来,与只能存在于人头脑外的文化,哪怕是“中华优秀传统文化”,“彼此高度契合,互相成就”法?

  在中国,只有接受马克思主义的具体的中国人头脑中的马克思主义。这些具体的中国人头脑中的马克思主义“实现了中国化本土化”是什么意思?

  只有具体的中国的人头脑中的马克思主义,没有中国的马克思主义、从而中国的“实现了中国化本土化”的马克思主义。

  而且,只能存在于接受马克思主义的万千中国人头脑中的马克思主义,决不会因为他们的马克思主义“实现了中国化本土化”,就能够改变中国。因为只能存在于人的头脑中的观念形态的东西,不管怎样“实现了中国化本土化”,都无法从人的头脑中跑出来改变中国。只能是必然性的内在关系和外在条件的中国具有了革命的可能性,再加组织成为中国共产党的人根据中国革命的实际,运用和发展马克思主义,在中国共产党的领导下,能适时发动、组织和领导人民进行革命,才可能改变中国。

  不管什么文化,就是上述说的那些东西。所有这些东西,如前所述,既无生命,更无精神。“中华文化的魂脉”从何谈起?

  因此,“马克思主义之所以能够改变中国,是因为其实现了中国化本土化,成为中华文化的魂脉”等,全是浮夸不实、似是而非的的文学言词。

  “文化根基”?无非是语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等的“根基”。这些东西的“根基”是些什么,请一一道来。

  “中华优秀传统文化”,就是“中华优秀传统”的语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等。这些种现像事物本身上没有长着“优秀”的属性或性质。不同的人,对这些东西是否优秀有不同的判断。

  因此,“在于实现了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使中华优秀传统文化成为现代的,成为当代中国特色社会主义新文化的根脉”,决没有对象事物的客观标准,只是人们的主观判断。

  顺便指出,“现代”也不是对象事物本身的属性。

  再者:

  “中华优秀传统”的语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等的“创造性转化、创新性发展”是怎么回事?请道明。“中华优秀传统”的语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等的,“创造性转化、创新性发展”是怎么回事?请加以描述并指出来。

  “使中华优秀传统”的语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等,“成为现代的,成为当代中国特色社会主义新文化的根脉”又是是怎么回事?请道明。“使中华优秀传统”的语言、文字、书籍、报刊、演讲、图画、音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、电影、电视、教育、宣传活动等,甚至社会的人的活动、 生活习惯,风俗等,甚至生产制造的各种器物、建筑物及其残留物等,“成为现代的,成为当代中国特色社会主义新文化的根脉”是怎么回事,请加以描述并指出来。

  如果道不明,指不出,“之所以能够构筑起中国特色社会主义道路的文化根基”,就是无根无据的胡编乱造。

  所以,“‘魂脉’和‘根脉’的有机结合”,是荒唐透顶!

  “形成了中国化时代化的马克思主义,造就了中国式现代化的文化、文明新形态,造就了一个以科学性、人民性、实践性、开放性为根本特征的具有文化主体性的新的文化生命体......”,无知妄为到了吹破天的地步!

  【文/张光宇,本文为作者投稿】

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