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莫言全息照片二:一个不幸生在诗歌大国的“诗人”

2023-01-19 15:55:57  来源: 红歌会网   作者:颂明
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  把生活熬成蜜,凝成霜

  并用语言把情感画出来的人,

  是诗人。

  因此,

  诗人并不是只会码韵脚的人。

  作者手记

  

  瑞士文学院给莫言的《颁奖词》开篇第一句便是“莫言是个诗人”。

  不幸的是,莫言生在了诗歌大国的中国;因此,这位西方人眼中的“诗人”在中国就很难与“诗人”这个名词相匹配了。

  他确实写过一些诗歌,但真正能够称得上“诗歌”的微乎其微。与他自己相比,《鲸海红叶歌》算是较好的一首,可偏偏在题目上露怯了。他所谓的“鲸海红叶”指的是日本“京都枫叶”。如果直接用“京都枫叶”就贴切了。可他偏偏要故弄玄虚以“鲸海红叶”为题显示有学问,殊不知一下子就暴露出他太缺乏常识了。

  “鲸海”是中国古代的说法,现在一般指“日本海”。但日本海是公海,并不能指代“日本”,更不能指代“京都”。况且,“鲸海”还单指鞑靼海峡,位于太平洋西北的一条海峡,具有重要的军事地位,历史上曾属于中国,现属于俄罗斯。

  以“鲸海红叶”指代“京都红叶”就不单单是个“故弄玄虚”的问题了,而是一个比较严重的“国际错误”了。这个国际错误起码不应当犯在一个“诺贝尔文学奖”获得者的身上。而我们的顶级权威文学刊物毫不察觉还隆重推出,评论家更是极尽溢美之词盲目鼓吹,让人大跌眼镜。

  莫言其它的“诗歌“基本上没有能够提得上手的,都是些平庸至极的凑句之作。最可笑的莫过于莫言看电视剧《觉醒年代》之后写的“七律”以及对陈独秀先生《夜雨狂歌答沈二》的“解析”。连原诗都没有读懂就敢“解析”,恐怕再无第二个文学家能像莫言这样“自我嘲弄”了。

  作为一个才疏学浅的老百姓,我都替莫言先生汗颜。莫言先生的“解析”一出,便在网络上流传。我怕洋人误以为中国真没人懂诗了,于是连夜对《夜雨狂歌答沈二》逐句进行了解释、直译并做了意译,另外也做了一首《七律》致敬先贤,都发表在《今日头条··八公山视界》上以正视听。

  莫言敢于信口雌黄的勇气让人刮目相看,无奈民间懂诗歌的太多了。别人一眼就能看穿他。

  更让人惊掉下巴的是,当别人批评了莫言的诗歌之后,莫言居然出面澄清说他的那些粗陋的诗歌并不是他写的,而是“诗歌软件”写的,他还指名道姓地说出了为他装软件的某大学生的专业,以证不虚。

  一个大文豪说自己的诗歌是“软件”写的别人会怎么看,难道会去谴责软件“冒莫言之大名”吗?!

  如此智商实在让人无语。

  【附录】

  香山红叶歌(奉和莫言《鲸海红叶歌》)

  颂明

  赤橙黄绿蓝靛紫,

  霓彩何曾不见红?【1】

  曾经重重雾霾散,

  碧天如洗悬长虹。

  冰封乍裂春水弥,

  浪花云叶舞东风。

  邯郸道醒黄粱梦,

  降龙伏虎有英雄。【2】

  废垅荒丘新战场,

  硝烟未褪又相逢。

  残垣断壁建工厂,

  沼泽戈壁去垦农。

  星罗棋布修水利,

  天路穿越白云中。

  号子声声如猛虎,

  高歌曲曲似蛟龙。

  空话多说徒无益,

  艰苦奋斗须亲躬。

  天知此客解骑鲸,

  愚公移山豪气冲。【3】

  十亿百姓皆尧舜,

  改天换地显神通。

  收拾山河如画里,

  万千凤凰落梧桐。【4】

  香山红叶诗三千,

  华夏万里赤丹彤。【5】

  官厅水库驱旱魃,

  双清泉流龙须沟。【6】

  贫油帽甩九天外,

  南水北调运筹中。

  瑰意琦行甘霖降,【7】

  文化润泽老百姓。

  诗词歌赋寻常事,

  山野乡间皆骚人。

  更喜后生赛春笋,

  雏凤清于老凤声。

  改革开放惊雷起,

  老牛拓荒向前冲。

  先行示范有深圳,

  蛇口一炮惊苍穹。

  南海万顷波涛起,

  海纳百川尽包容。【8】

  两个百年目标近,

  中华民族谋复兴。

  亿万工农齐踊跃,

  沧海桑田附冥鸿。【9】

  文学走出象牙塔,

  生活之中扎根深。

  如椽大笔既在手,

  请为人民书豪情。

  聱牙诘屈非深奥,

  含沙射影不文明。【10】

  诗经三百思无邪,

  礼仪之邦四海从。

  一盘散沙成磐石,

  大道之行天下公。

  火热青春献祖国,

  垂于竹帛著鼎钟。【11】

  放眼五洲风雷激,

  人类命运求共同。

  饮水思源不忘本,

  万代犹唱东方红。

  【1】莫言先生有诗句“虹霓七色唯缺红,手敲石鼓问天公。”未解其意。“虹霓七色”当为“赤橙黄绿蓝靛紫”,赤居其首。何来“虹霓七色唯缺红”之说?

  【2】传说书生吕岩去求取功名,在邯郸道黄化店内遇见仙人钟离权。钟离权给吕一枕头,吕枕之入睡,梦中经历了富贵穷通,醒来,大彻大悟,看破红尘,厌弃了酒、色、财、气,决定跟钟离出家修道;此时店婆婆所煮之黄粱米饭尚未熟。借此典故说明以读书沽名钓誉无非黄粱美梦,不足为训。只有奋斗者才是真英雄。

  【3】“骑鲸”借指成仙。这里是说新中国劳动者改天换地的奋斗感天动地,犹有神助,不断创造奇迹。宋·晁补之《少年游·次季良韵》词:“它日骑鲸,尚怜迷路,与问众仙真。”明·张煌言《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗:“袖归当有支机石,岂遂骑鲸向碧空。”清姚鼐《阜城作》诗:“侧闻太山谷,往往仙人行。云霄昼下鹿,东海远骑鲸。”

  【4】唐·元稹有诗句“凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。”传说凤凰只在梧桐树上栖息。凤凰寓指人才。梧桐树则借指人民事业。新中国欣欣向荣的事业吸引了大量人才投身其中。

  【5】香山双清别墅曾是党中央进京赶考第一站。淮南有民间诗人以香山红叶为题作藏头诗三千首,创造了迪尼斯记录。此处是说祖国的每一寸土地都在日新月异地发展、进步,即便每一片香山红叶都是一首诗,也颂不完新中国的突飞猛进。

  【6】1949年前龙须沟又脏又臭,新中国加以治理使得龙须沟成为一条清流。好像是香山双清泉水流进了龙须沟。龙须沟的变化也是新旧社会变化的缩影。老舍有3幕话剧《龙须沟》,是他的代表作之一。

  【7】战国·楚·宋玉《对楚王问》:“瑰意琦行,超然独处。” 瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。原意指高明的思想和高尚的行为。这里指新中国的新思想像甘霖一样滋润着人们的精神,影响着人们的行为。

  【8】晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”此句是说改革开放以后,我们的文化具有了最广泛的包容性。

  【9】毛泽东词《蝶恋花·从汀州向长沙》中有“百万工农齐踊跃”句。过去革命战争依靠人民群众,今天的建设事业还是要依靠人民群众。人民团结的力量才是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破,完全打不破的。元·许有壬有词句“沧海桑田寻常事,附冥鸿、便欲飘飘举。回首后,又千古。” “冥鸿”是指高飞的鸿雁。比喻高才之士或有远大理想的人。这里是说人民群众才是改天换地的力量。

  【10】文学界有少数人故弄玄虚、故作高深让人读不懂。这不能表明“学问高深”。还有少数作家用文学含沙射影,抹黑攻击。这都是偏私狭隘、文风不正的不文明现象。须要革除。

  【11】“钟鼎”也作“鼎钟”。家庙必备的器具。器上通常刻有铭功记德的文字。《三国志·卷一九·魏书·陈思王植传》:“以徇国家之难,身虽屠裂,而功铭著于鼎钟,名称垂于竹帛。”这里是指把青春献给祖国的人必定名垂千古。
 

  跋·读莫言《鲸海红叶歌》偶感

  昨天偶然看到《人民文学》3期莫言新诗《鲸海红叶歌》。是夜有感。

  这是他游东瀛三十天后抒怀之作。与以往的莫诗相比有大进步,亦不乏佳句,如“看云猜出屋漏迹,观松顿悟虬龙笔。蘸墨如同牛吸水,运笔恰似蛇蜕皮。”等。诗意也有可取之处,引经据典说明日本与中国有着很深的文化渊源,两国人民之间有着深厚的传统友谊。诗中也有对自己的反思以及表达“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”的豪情大志,这些主题是很好的,也是很有诗味的。尤其是“面对旧作犹自悔。小车不倒只管推,狼毫鼠须羽毛锥。继承传统莫推诿,重任在肩舍我谁?”颇为感人。

  然而,后面的愤懑牢骚就不得要领了:“敢言学日必招忌,斗胆请以日为师。”“左右逢源两面人,往往平步上青云。辛辣健胃鳄鱼泪,芳香开窍凤凰屁。粉墨登场不是戏,竖子斜儿不言愧。我是愚氓不知趣,信口开河无遮拦。主人击案长太息,与我相约后会期。对我连发疑问句,使我不能置一词。枫叶何须添颜色?香花何曾邀蜂蛾?美人何需费脂粉?高山何故伴流云?大海何为招鱼龙?骏马何患无人乘?猛虎何畏要结群?君子何求亲小人?”皆老调重弹,孤芳自赏,仇雠哀怨。

  写诗作文不要老是和别人斗气。好像别人总是和自己过不去,好像时代、社会都欠自己似的。一副“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的样子,未免滑稽。作家要有大格局、大情怀。总是走不出自己给自己编织的那张小网就是“作茧自缚”了。你的雄心大志也难免付诸东流。前诗的“反思”也显得“虚套”了。

  不朽之作必定是反映着生活的本质,代表着时代的进步。我们中国从羸弱走向强大,从阴暗走向光明,从饥饿走向小康,从一盘散沙走向坚如磐石;那是容易的吗?得有多少人为之奋斗,为之默默牺牲奉献啊!这真不是一句空话。那个时代的人都怀着“英雄情结”,哪里需要哪里去,哪里艰苦哪安家。带着军功章从战场又转战的农垦、地质、水利、修桥筑路的一线。天当房地当床,喝凉水啃干粮;为的就是民族复兴,国家富强,人民过上安定团结的好日子。对此我们是不能昧着良心说话的。说到先贤下东洋去西方求学问、求真理,那是因为当时大家都看不到中国的希望了,老百姓人心惶惶,精英们忧虑彷徨,都在寻找着救国良方,“邃密群科济世穷”,“难酬蹈海亦英雄”。1949年以后,这种惶惶不安、忧虑彷徨的情绪便一扫而光。无论遇到什么艰难困顿、大风大浪,人们的心是定的,是有主心骨的。人们都是心往一处想,劲往一处使,共克时艰;可谓争先恐后,只怕自己贡献小了。今天我们是在文化自信的基础上敞开胸怀,海纳百川,促进人类文化的大交流、大融合,建设人类命运共同体。这种形势下还牢骚满腹、仇雠哀怨就不合时宜了。

  倡导不务空谈,脚踏实地,躬身实干是对头的。大家都不要发牢骚,不要用灰色情绪涣散人心、消磨意志,都要为中华民族伟大复兴贡献自己的聪明才智和一份力量。“如椽大笔既在手,请为人民书豪情。”这就是老百姓对文学专门家的希望。

  2020年3月23日星期一

    【文/颂明,本文为作者向红歌会网原创投稿。】

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