解读女王哈雪苏

　　——埃及游学视频字幕

　　孔庆东

　　今天我们来到了卢克索，著名的埃及古都——这里本来是叫底比斯。来到了这样一个雄伟的帝王谷，今天我们专门说一说，历史上有名的埃及女王——哈雪苏。

　　哈雪苏这个名字呢，可能对很多中国朋友来说很陌生。这个名字有很多种译法，我们在很多导游、专家口中会听到，比如说叫她“哈特谢普苏特”。因为这个发音，各国各民族都是相通的，但是写成字，它就有很多种表现，可能你还会看到其他的表现方法。我们中国人翻译外国名字呢，有一个规律性的现象，就是越翻译越简洁，越翻译越美丽，越翻译越容易让人望文生义。所以我估计以后也许就会规范成

　　“哈雪苏”这三个字。

　　关于哈雪苏女王，可能各位已经有了一些粗浅的认识，我认识也不深，我也是东读西读了一些乱七八糟的材料。我想根据哈雪苏这三个字，用这三个字来解读一下这个女王。

　　这个哈呢，我们今天经常说哈什么族。比方说哈韩族、哈日族。

　　这个哈应该怎么解释——你觉得这哈是什么意思?喜欢的意思。对， 哈是喜欢，还有崇尚，大概有这个意思。我想我们先从喜欢、崇尚这个角度，来说哈雪苏这位女王。

　　你看世界各国只要有女王，马上就引起人们注意，人们马上就会联想到女权问题、妇女地位问题。可是这种现象恰恰说明我们活在一个男性社会、一个男权社会，要不为什么对女王这么感兴趣呢?那么多男王呢是吧。对女王感兴趣，本身是一种男性社会的反应。世界各国女王都不多，所以出现的这个女王必定与众不同。我们中国历史上唯一的正式的被历史所承认的女皇，也只有一位，就是武则天。其他也有类似于女王地位的，比如像慈禧太后，但是她不是正式的皇帝。别的朝代还有，埃及也是一样的。埃及一提女王，很多人会想起克娄巴特拉，但是克娄巴特拉，她并不是正式的皇帝，不是正式的国王，她只是有国王的权力而已。而唯一有法老地位的就是哈雪苏女王。

　　什么样的女人能够成为女王，成为皇帝?我觉得朋友们可以想一想，什么样的人、得有什么条件，她才能成为女王。比如说老胡你想当女王，你得有啥条件你才能当女王?

　　(胡玉梅：那是不可能的。)

　　在老马家当过女王，在你们家当过是不是?那就是在你们家能当。所以说不是她想当就能当，一定跟你们家这个环境是有关系的。

　　据我研究，世界上凡是当女王的，一般都有一个了不起的爹。

　　比如说咱们读武侠小说，黄蓉很厉害吧，那黄蓉他爹更牛啊，她得有一个很强悍的爹，这个爹给她打下一个基础，有一个很好的基础。父亲或者是你的老公公之类的，反正有一个长辈能够给你控制这个江山。刚才哈尼在车上给我们讲，哈雪苏女王她家里前边的那个故事。

　　当然光有这样一个条件还不够，第二是自己要强悍，自己雄才大略，必须比一般的男人更优秀。为什么女王吸引人注意呢?就是一般的人是当不了女王的，当女王的人必须比男人优秀许多许多，才、学、识、智、勇，我们说的那些优秀品质，她都要强。

　　所以女王不仅仅是因为当了王被人崇拜。作为女人她是优秀的，抹去性别男女一块比，她还是优秀的，就是个体素质好。

　　还有第三个条件。老胡为啥你当不上女王呢?你第三个条件不符合。第三个是啥条件呢?老公必须懦弱无能，体弱多病——老公得是个窝囊废。

　　(胡玉梅：所以说我当不上。)

　　所以你当不上。老公得给提供这个条件，自己光强还不行，因为社会舆论压力很大，不是说所有女强人都能上位的。得老公有缺陷，正好这老公不行，没有什么统治能力，身体也不好，弄个十年八年过世了，这给哈雪苏提供了一个重要的契机，个人理想得以实现。

　　我们想武则天是不是这样，慈禧太后是不是这样，情况都是类似的，就是突然权力失重了，失衡了，有一个权力真空你可以去填补，这个时候你的才华就表现出来了，你正好迅速地抓住这个机会。哈雪苏就是这样，她就上了位，就成了埃及唯一的女法老。

　　下面还有问题，就是你当了女法老，这男权社会肯定不让、肯定不服啊，周围有那么多人要觊觎你啊。下面就是怎么巩固这个权力。

　　巩固权力的第一个问题很严峻，就是怎么面对自己的儿子，这很重要。跟你同辈的男人跟你不竞争了，但人家说你还有你儿子呢，你为什么不让儿子就位啊?所以我们看有的时候这个女王啊，她表现得和一般的女性就不一样了。她必须很冷酷，她不能让她儿子就位。她得想办法压抑她儿子，排挤她儿子。我们看慈禧太后也是这样的。

　　她为了怕年轻人继位，她让他吃喝玩乐，让他不理朝政，好延长自己的统治时间。那哈雪苏女王也是，哈雪苏女王她自己那个孩子，据现在我们看到的材料说，给他流放了，让他干别的事儿去了，给他个部长当当，什么军区司令当当，干这些事儿去了，保证她自己统治21年到22年的时间。

　　最后一个条件是什么呢，即使这样仍然不能保证女王统治的稳固性。所以说这个女强人真的不容易，很多年前刘晓庆就说：做人难，做女人难，做名女人更难，做没结婚的名女人，难上加难。所以往往这样一个女强人，她还要找一个绝对有力的靠山。我们以往都把这个简单地理解为男女之间的风流韵事，说你看她当皇帝了，她也要搞三宫六院了，她也要搞妻妾成群了。我们一看就知道，武则天找了很多面首，我们会给她们编出很多风流韵事来，这些事也多是存在的。但可能不仅仅是为了那点男女风流韵事而发生的，她其实还是为了巩固自己的政权。中国武则天的记载是很多的，她通过找那些面首，建立了一个人际关系网，这个人际关系网从横向支持了她的统治。所以表面上看，她有一些男朋友，但实际上这是她政治的一个援手，政治上的一个靠山。哈雪苏女王，她也有一个老情人，这个男人又是男人中非常优秀的，也是文武双全，懂建筑会艺术，能够管理国家，在她身边一直辅佐着她。这个男人也希望娶了她，但还是因为政治需要，哈雪苏女王不跟他结婚。因为根据埃及古老的法律，一旦结了婚就是两个人共同执政，两人共同执政，权力就分一半了，你的股份就是50%了，俩人再生了孩子，问题就又麻烦了。

　　哈雪苏女王像武则天一样，在这个问题上是既有柔情又有铁血。所以说并不仅仅因为她是女王就受人崇拜，而是因为她作为女王仍然很了不起。根据中国儒家传统思想，都不愿意让女的当皇帝。可是人家武则天确实统治得很好，你说了半天也就只能攻击她性别，只能说你是女的不该干这事儿。但是她在位期间，让这个国家变得很强盛。

　　所以这就是我说哈雪苏女王的第二个字，这个雪。雪如果做动词讲。它应该是什么意思?我们经常在动词意义上用的是：平反昭雪、雪耻、雪辱。你一个女人，在男性社会里当了领导，你就得加倍地忍耐，忍受流言蜚语，然后用自己的良好的成绩，来给自己洗刷名声。

　　哈雪苏女王就任二十多年——这在现在也算长的，在古代那就显得更长了，她就用自己的这种高明的统治术，让这个国家变得很强盛。

　　哈雪苏女王有很多内政外交方面的改革措施。当时埃及很多缺乏的物资，都是通过她的外贸手段，从地中海沿岸的其他领域引进了。如果我们用今天的一个词来比喻，可以说她当时就是执行了“一带一路”的经济发展战略。她这个一带一路，就是环地中海经济带，环地中海经济带被她打通了。但是由于她过分注重发展商贸，她就必定要停止战争。本来埃及是靠战争手段控制地中海流域的，她停止战争了，就使得像今天的巴勒斯坦叙利亚一带啊，开始对埃及不那么百依百顺，为以后他们脱离埃及统治，埋下了一个伏笔。

　　但是我们今天看来呢，还是觉得哈雪苏女王形象很高大很巍巍，像我们后面这个背景一样。

　　今天来到这个背景一看，这么好的天。我马上就想起一句京剧的词儿：湛湛青天不可欺。历史只会蒙尘一时 它早晚会真相大白，早晚就像纯净的蓝天一样。所以我说哈雪苏女王她最后一个字儿：苏。我觉得她是一种精神的复苏，一种精神的复生。我们今天总体上来说，仍然还处在一个男性社会的发展结构中，这个男性社会发展到哪一天我们不知道，但是我觉得肯定人类不能那么简单地说，要么就是女的全部说了算，要么就是男的全部说了算，那肯定不是一个很好的社会。好的社会一定是充分考虑到两性的特点，谁适合干什么，就让他干什么;谁愿意干什么 就让他干什么。我觉得那样是一个比较和谐的社会。人类现在可能在向那个方向发展，但这个发展的过程中有很多比较激进的、比较极端的言论，也许有些极端的言论经过一段发展，又觉得是合理的了。

　　比如我的这个工作呢，使我接触到很多女权理论、女性理论。我听说英国有一伙特激进的女权主义者，她们主张什么呢?她们主张女人应该像男人一样站着小便，我刚开始听的时候觉得这很荒谬，我说这不是胡闹吗?可是后来我看了一个材料，古埃及就是这样的。古埃及是人类进入阶级社会之后妇女地位最高的，和我们想象的封建社会奴隶社会都不一样，古埃及妇女就是站着小便的，而古及男人是蹲着小便的——跟今天正好相反。这肯定是一种实行时间很长的社会风俗，而这个风俗它代表了当时妇女的地位——妇女是很随便的，而男人反而是很拘谨的。

　　我们再看当时的财产制度，女儿继承财产，而且因为女儿继承财产，为了肥水不流外人田，所以经常近亲结婚，避免财产被外姓男人给瓜分走。

　　所以我们又想一下，那样的一个女性地位非常高的社会，最后为什么会成为明日黄花，为什么最后就消失了?这和当时生产力发展是有一个内在的冲突，内在的矛盾。所以哈雪苏女王去世之后——还不是去世之后 她没去世的时候，在晚年风烛残年的时候，就被她那个儿子重新把权力夺回去了。怎么夺的现在我们还没有考证清楚。反正就是某年某月的某一天，突然她那儿子就掌了权了，她那儿子就成了法老了。而关于她的记载就没有了，所以围绕着这个，因为材料不全，我们就会展开艺术想象，当时发生了多么残暴的宫廷政变，这个儿子被压抑了多少年起来反抗啊——当然这都可以编一个电视剧了。但是最近又发现，不是她这个图特摩斯三世——就是她的儿子——不是这个图特摩斯三世就任之后，马上就否定和消灭了他母亲的历史，不是。他又执政了二十多年，才开始有计划地销毁她的历史，那就说明一开始两个人没有那么深刻的矛盾。

　　那为什么执政了这么多年开始改变历史呢?又涉及到他本人的继承权问题。所以你看凡是英明的领袖都指出，政治最大的问题是接班人问题，想靠自己找到一个具体的接班人，这事被历史证明是不可靠的。因为这个接班人会变，接班人会被包围，接班人本身会出问题，等等。所以说到这儿，我觉得还是毛主席最英明，毛主席说培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人——他不是造就一个接班人，是造就千百万接班人，在这千百万人里边一定有出色的。毛主席肯定不知道将来若干年，有一个叫习近平的人是接班人。但他知道在这一大堆上山下乡的优秀青年中，会有这样出色的国家领导者。我想毛主席也不是凭空乱想的，他也是总结了人类古今中外的统治经验、管理经验，他才得出来的。你看图特摩斯三世就位以后，这个法老也很了不起，这个法老就长期的对外征战，打了十九个战役，战无不胜。所以到晚年他感觉很牛，他敢把他母亲的历史功绩全部抹掉。

　　但还是回到那句话：湛湛青天不可欺。历史是抹不掉的，五百年没人发现，一千年总有人发现，一千年发现不了，两千年发现了。所以今天研究哈雪苏女王，是人类学、考古学、历史学，乃至于文学哲学的一大重要课题。而且你看很多人都是慕名而来，到这里来，不光是要看看这个女王。其实女王我们是看不见的，是要感受这个苍天之下，像我们中国黄土高原那样巍巍屹立的，这种活的文明。这些土你越看都好像会说话一样的，都好像有很多图案、很多象征一样。所以我觉得哈雪苏女王给我们带来的启示，不仅仅是妇女能顶半边天。给我们这些男人、给我们这些爷们都带来很多启发：就是人有了能力之后，你怎么报答你的民族国家、怎么对得起历史、怎么对得起我们头顶上的蓝天。

　　好吧，就讲这么多。