为了今年秋季祭奠，前18日随着岸田以总理的名义来纳贡， 各议员和《大家都来参拜靖国神社国会议员之会》成员们也集体参拜了靖国神社。
日本靖国神社的集体参拜，此意原本是十分凶险的。
1938年日本发表《东亚新秩序建设声明》后已过85年，1943年11月在《大东亚会议》中发表《大东亚共同宣言》并强调《八纮一宇》、《共存共荣》、《共同反共》也已过了80年。
1945年败亡之后，《大东亚共荣圈》仍然是日本的宿愿。
为了先祖的这份梦寐以求的遗志，先总理安倍曾说起像《我学会了一个人歧视一个民族、制造成憎恨的对象、并且多么的残忍到底。》一些诡辩。 他还试图消灭过去日本的屠杀和反人类性犯罪，而且从人类历史、课本、人们的记忆中抹去日本犯下的这些罪恶。
日本的大东亚共荣圈构想所喷出的毒水已结束它的耍赖效应期。
这次，日本政客的秋季参拜所含的意味也极其危急。
从靖国神社成立以来，日本一直把参拜当作为达到政治目的、不是为了守道义。
在《靖国神社》所供的《神》就是《为了国家平安，为了天皇》而参战后死于非命的人们。
就像在神社内部的战争博物馆里把太平洋战争叫做《大东亚战争》一样，参拜者们不是单纯的为了宽慰死者的灵魂、而是为了叫来仇恨和复仇的亡灵、其解败战而不成的痛恨。
给后代种植亚洲盟主的梦想，发誓复仇的场所就是靖国神社，神社参拜包含此意。
今年的秋季的集体参拜表明日本正在跳入危地死境。
前10日，日本防卫相·木原稔公表，为了拥有《敌基地攻击能力》，将远程导弹实战部署提前设置到2025年。
据美国也承认，日本的国防费大胆地接近GDP的2%。
具备尖端水平的军事装备，包括宇宙在内对各方面的持续军事作战随时可能的《自卫队》，正进行海外派兵、且与偏航美国的各肆行各种军事训练。
同时《充分》具备了借口，易于在钓鱼岛、独岛、北方领土等周边国家发动军事摩擦。
在《可战国家》建设成为最后防线的《专守防卫》定为宣发第9条，反而接二连三的无力化的日本来说，剩下的只是形式上完成宪法的技术修改。
近80年来，日本向世界、历史及联合国宪章记下敌国，一秒也没有摆脱过枷锁。
正如汉朝董仲舒说《历史如镜子》，日本忘却历史的教训，不仅今日、明日也没有。
日本忘却这一点，正企图在火药库上放鞭炮。（完）
【文/我带你去高丽，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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