命与运

　　这是一个古老、深奥的概念。不同的学问家有不同的认识。

　　从实际生活看，命运是两个概念组合而成的词。

　　何为命？命是生物存在的形式，何为生物存在的形式？一个多种物质的复杂组合，在自然界，在适合的条件下能够吸收自身需要的物质，完成新陈代谢、传宗接代，保持活性的过程。

　　命——对于低级级生物是细胞分裂或复制的结果；对高级生物是雌、雄传宗接代的产物；对于人是父母亲给的。

　　何为运？有没有适合的条件；有没有足够自身需要的物质；有没有对自身有害的物质；有没有其他生物的帮助或伤害。就是运。自然存在的条件、物质、帮助、侵害是随机的客观存在，你遇上的是什么？不单纯决定于客观，于自己的主观有紧密联系。自己的主观就是修养、学识、能力、性格、意志……。

　　对于人来说，命在天定是有道理的，你的命在你还没有来到这个自然界，你是没有任何意识的，来不来由不得你。有命了，能不能长久？要爱护、呵护……。运则不同，在你有了意识+能力以后，运，就于你自己的意识、行为紧密联系在一起了。

　　有命才有运，有命在，运可塑。所以人们就把命与运紧密联系在一起，于是就有了命运。

　　命运，不仅于个人的意识、行为紧密联系在一起。实际生活中，命运，是被人群（民族、国家）的意识、行为决定。有命未必有运，所以一个人要关心自己的命运，就要把人群（民族、国家）的命运放在第一位。古人就告诫后人“倾巢之下安有完卵。”

　　国有命，民有运，国没命，民无运。有什么样的国，民就有什么样的运。国家的命运决定了个人的命运，对一个国家来说人的命运取决于该国哪个阶级掌权，执行什么样的政治路线。

　　命就是活着。活着干什么？人有思维能力，这是只有人类才思考的问题。是人生观、价值观问题，是活着的方向、目的，不能糊涂。所以古人有“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，“宁为玉碎不为瓦全”的情怀，今人有“为人民利益而死的，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”的英雄气概。

　　文天祥说“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

　　奥斯特洛夫斯基说“生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。在他临死的时候，他能够这样说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”他还说“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。”

　　毛泽东同志说“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

　　人为什么活着？由人生观、价值观决定。生命的长短并不取决于是否还活着，而取决于对人类的贡献，正如臧克家所说“有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着“。

　　2023.10.23

　　【文/老白丁，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】