刀郎掀起的风暴还在持续，我仔细品了品，味道似乎不太对劲，似乎存在一种倾向――把他往政治领域引的倾向，就象“小崔一怒”那会儿，人们乱拳挥向冯小刚时，外媒惊呼中国有“颜色GM”迹象。
但依我直觉，既使存在这种“迹象”，也不太象有人或势力刻意为之。
我观察，台媒和港媒与内地媒体对待此事件态度不太一样，冷热有别甚至悬殊。台媒持续关注、发表评论，特别对那英疾恶如仇，嬉笑怒骂百般齐上，大陆媒体则基本平静保持低调，纸质媒体、各大卫视、央视官媒等基本也就点到为止，并不过多声张，十多天前发表过几篇批评文章，后就不再发声，发声的还都是些宏观政策性官样文章，而那英本人似乎仍高调出现，演唱会名单甚至国家级节日比如“中秋节”邀请名单中赫然在列――虽然10月1~2日在澳门举办的《那英演唱会2023》延期举行，又“身体欠佳”为由不出席上海春浪音乐节。
两岸对比一下可以看出，对待那英的态度上确实冷热有别，甚至悬殊有加。
依我经验，凡涉两岸关于某事看法不一致或冷热有别，哪怕极其细微，哪怕纯粹个人口感，哪怕纯粹个人趣味，如果一而再，再而三的持续，就可能滑向政治方面，不及时打住的话极有可能滑向政治方面――哪怕现在不说，以后牵涉往事亦有可能往政治方面拽，与人与事就会尴尬。两岸目前最大的政治当属统一问题，这件事再怎样当然不可能直接以“统一”话题出现，然而两岸态度的冷热有别很有可能让人往这方面想。
并且依我经验，一些智商高的艺人，政治敏感度极高，嗅觉极灵敏，他会出于商业利益而故意将人往政治领域引――比如关于“汉服”吵吵嚷嚷的几十年，大半出于个人趣味，然而确实有某几个甚至一小撮，他们关于“汉服”一出场就是“华夏”、“中华民族”、“汉族”，满嘴的民族主义甚至国家主义，虽然狗屁不通，却也赚得盆满钵满。
确实的，两岸关于“那英”、“中国好声音”、“李玟”的态度确实存在温差，还好那英智力低贱，不太可能将关于自己的争论引向两岸政治话题，不太可能说出“台湾人借此事落井下石我”，然后暗示大陆意识形态方面出面照顾自己――事实上那英自己就是模仿港台腔出道的，靠模仿台湾歌手苏芮赚取第一桶金，然而北枳南橘，台湾歌手的亲和力却没学到手。
但我自己呢，确实乖了些，说话谨慎些，看不清就少说话，别莫名其妙被“汉服民族主义者”在我身上赚外快。事实上这几天我也一直在斟酌华语歌手甄妮的爆料，关于那英与满清慈禧太后家族的血缘关系。据甄妮回忆：1990年在广州开完演唱会后，在一间夜店偶遇一女孩，是店里唱歌的，女孩说她姓那，还说她祖上是什么王亲贵族的，自己是什么格格，是哪个公主的……。几十年过去了，甄妮不敢100%保证回忆中的那位女孩就是今天的那英。
恰这几天甄妮发消息，说是遭遇歹徒攻击，甚至有四个壮汉用砍刀砍她的车！哪伙人？如此嚣张，与李玟、那英或中国好声音之事是否相关？出来走两步瞧瞧。我倒是吃软不吃硬，本想乖些，看不清少说话，只做个吃瓜群众，既如此也来掺合些，说道说道，也算声援甄妮。
事实上关于那英与慈禧太后的家族血缘关系之说传得沸沸扬扬，已有时日。
依我经验，三代以上家族血缘故事，当事人不说，不以强化的语气反复的去说，那就很难在网络传开，仅限于关系最密切的几个而已，很难网络大面积传开――现代传播技术再发达，大面积传开也需要条件的，因此甄妮所说那件事未必空穴来风，既使未必原版，也是有真实原型的，而我更愿意另个视角谈谈这件事。
“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”标语见诸上世纪六十年代特殊时期，然而他并没有遁入烟尘，伴随着“七条辫子闹银屏”和“满屏清宫戏”，上世纪九十年代又死灰复燃；并且依我经验，越是低贱浅智的场所就越是容易滋生和传播，加之娱乐界原本就是最重要的意识形态传播场所，因此众明星身上那股浓浓的气息就绝非偶然――既使那条标语不再飘飘，前几日还有一北京老太在公交车上与外地人争吵，竟搬出自己“某某旗人”，被传到网上引起众怒。这股风来势凶猛，不仅众明星身上，还传染到大众一般；伪贵族、伪旗人硬生生要将社会切割撕裂，事实上八十年代更早就露端倪，还伴随着伪白人、伪雅利安――只不过与白种人合演一台戏，于是逢人就说“我的中文名叫‘小沈阳’，英文名叫‘肖声样’”【注】。
“七条辫子闹银屏”和“满屏清宫戏”绝非冲着文艺娱乐而来，而是有着满满的意识形态动机――无论他的编剧、导演还是演员的挑选，都是有着满满的意识形态动机；那英与慈禧太后关系的传说，绝非偶然谣传，而是精心设计的包装，那英如今尴尬下不了台，绝非她道歉所说“直来直去”、“心直口快”、“快人快语”、“性格使然”所致，而是她“慈禧太后之后”、“旗人之后”心理动机的必然结果。
近日网络之势汹汹，虽说刀郎的《罗刹海市》勾连起四个人，但是依我观察，其他三位尚可定位在“口味之争”、“艺术之争”，唯独那英已在界外――让我不得不联想到以前时代的“敌我之争”。
如此网络汹汹，不可能无缘无故，对待敌人也不过如此，意图“直来直去”、“心直口快”、“快人快语”、“性格使然”愚弄他人，简直聪明过了头，应该到“那拉氏之后”、“慈禧太后第二”意图征服大众的狂妄心理去反省找原因。
这是我今天的解释：那英如今尴尬下不了台，源自她征服大众的狂妄心理。至于甄妮的更多爆料，包括黑白两道传说，这里就不再多说了，只想再重重的提醒一次：两岸关于那英之事真的存在口径差异，那么大陆媒体决不可护短，单凭“那拉氏之后”、“慈禧太后第二”足以证明她对你不存在认同，而甄妮与你我存在真正的认同，存在着感情认同和利益认同，在国家和民族遭遇困难时，我们与甄妮会在同一条船上。
最后，再次致谢甄妮的正义之举，致谢甄妮为李玟的发声，对甄妮近日的遭遇进行声援。
【注】
2009年“春晚”赵家班表演的小品《不差钱》，“我的中文名叫‘小沈阳’，英文名叫‘肖声样’”是其中一句台词。《不差钱》是一部成功的作品，引来巨大欢笑，受到较高评价，也引来诽议，是近期少有的诽议作品――竟有代表人物魏明伦欲与赵本山法庭见。
此事时常引起我的思考，如此激烈有悖常理，必有难以开口之隐――我以为“我的中文名叫‘小沈阳’，英文名叫‘肖声样’”就是，他揭示了当下华人社会浓烈的“白种人仰视”或曰“雅利安人崇拜”民俗心理。
如此浓烈又难以启齿的民俗心理，号称巴蜀鬼才的大才子、大文人魏明伦竟然没第一个把他揭示出来端给华人――他原本有很多机会的，他也曾指导过“春晚”的――机会竟然给了无智无才的赵本山！
魏明伦那次出丑源于妒忌，对于强横之徒决不应惯着，为此我写过十几篇，对魏明伦出于妒忌而不惜把事情搞大进行了揭露和抨击――单单标题中出现“我的中文名叫‘小沈阳’，英文名叫‘肖声样’”大概不下二十篇。
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