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郭茂辰:夏立言刚登陆,这位国民党前“立委”就暴露

2023-02-15 14:50:52  来源: 红歌会网   作者:郭茂辰
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  2月9日,中国国民党副主席夏立言登陆,大陆方面表示,愿在坚持“九二共识”、反对“台独”的共同政治基础上,同中国国民党加强交往,增进互信,携手推动两党关系和两岸关系向前发展,共同努力为台海谋和平、为同胞谋福祉、为民族谋复兴。

  面对民进党一如既往的批评,国民党主席朱立伦强调,夏立言此行没有政治考虑,是为了谈农渔经贸问题。

  显然,这是在回避两岸关系的政治前提,如果没有“九二共识”反对“台独”的互信基础,何谈两岸经贸交流?

  比起朱立伦的回应,2月10日,在一档岛内政论节目中,谈到国民党在两岸关系中能扮演的角色,前“立委”林郁方的一番话更值得注意。

  他在节目中说:为什么要有国民党,因为国民党的价值就是在“统独”两个极端中间要做某种程度的润滑角色,否则你们(民进党)的红线是独立,他们(大陆)是统一,那就打起来了,所以国民党的路线是比较务实……

  事实上,把追求国家统一视为极端,正是国民党两岸立场矛盾的体现。

  首先,在1991年李登辉宣布终止“戡乱”前,台当局一直依靠“临时条款”及大法官的解释,维持在法律上宣示代表“一个中国”。

  其次,替代“临时条款”的“增修条文”,除在引言中提到“为因应国家统一前之需要”外,另在第11条规定:“自由地区与大陆地区间人民权利义务关系及其他事务之处理,得以法律为特别之规定”。

  按理说,追求统一应是台当局大陆政策的终局目标,在宣布结束“戡乱”之前,国民党甚至还要以军事手段,达成此目标。

  按照林郁方的说法,国民党在台湾的前四十多年里是否都在走极端?

  如果林郁方否认,那今天大陆追求国家统一,提出“和平统一一国两制”的构想,比起国民党当年要以军事和台湾的体制强迫大陆接受,如今祖国更尊重台湾同胞,更充分考虑两岸的制度差异,为何就要被称为极端呢?

  因此,统一不是极端,而是今天岛内一些人放弃了“统一”目标,不敢面对自己的历史,才以“极端”作为拒统的理由。

  两蒋时期,“台独”是犯罪,即使没有行动,有相关主张都不能被容许,1992年台当局修正“刑法100条”,改成只有暴力行为才构成“内乱罪”。

  彼时,主张分裂的政党、组织、团体获得保护伞,但还原当年的历史背景,“台独”是被当作极端的言论,但追求统一仍是台湾社会的主流,并不需要以“言论自由”来特别保障。

  时过境迁,国民党人士用当年保障分裂言论的标准来评断合法的统一主张,把这两者都称为极端,更证明了岛内社会国家认同的扭曲。

  尤其,当今天听到有人说“台湾是个言论自由的社会'统独'都可以讲”,听到国民党的政治人物大谈“不排斥国家统一”。

  当他们用昔日看待“分裂叛国”的态度来衡量天经地义的爱国主张时,这不是社会的进步,而是历史的倒退。

  况且,今天台湾的实际情况是,被林郁方认为极端的“台独”主张因为修法获得百分百的言论自由,而主张“台独”的政党也已经被容纳进体制内,可以靠选举掌握政权。

  反观支持国家统一,不仅要遭遇各种诋毁抹黑,还可能面临法律的制裁,面对合法主张连用积非成是的“言论自由”标准也快要无法保障,二者如何相提并论?

  当蓝营人士反对“台独”,又认可与主张分裂的政党在岛内现行体制下自由竞争,甚至还妄称,“国民党在统独两个极端中间要做某种程度的润滑角色”,形同他们已将分离主义视为台湾内部矛盾,而非不可调和的敌我斗争。

  作为在台立法机构曾担任“外交及‘国/防'委员会”召集委员的林郁方,在国民党副主席夏立言刚刚登陆不久,就暴露了这样的立场。这种对两岸关系的解读,无疑在向民进党路线靠拢。

  如果这代表国民党的自我定位,假使这条“容独拒统”之路走下去,如何反“台独”,如何维护台海和平稳定,如何推动两岸关系和平发展?

  这不只考验着国民党,也考验着相关人士对未来台海局势的研判。

  【文/郭茂辰,本文为作者投稿,原载于公众号“郭茂辰海峡传真”】

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