自古以来，散居的老百姓大年三十总要故意在自家门前团簇一堆草木垃圾点燃，袅袅烟柱升空，以示人间烟火气象，更有放鞭炮辞旧迎新的习俗。这习俗不仅是一种文化，亦有驱邪、消毒作用。同样，自古以来，农人将秋收后的农作物秸杆在田间焚烧作成沤肥，或用来烧火做饭，或用作牲畜过冬饲料。万条烟龙腾空，消杀着空气中的有害病毒。这是一种绿色自然生态良性循环运用，实践证明没什么不妥的。
自我们资本生活方式兴盛以来，自古以来过年放鞭炮、秸杆的焚烧受到前所未有的打压，过年不准放鞭炮，不准焚烧秸杆，曰之安全问题，烟雾污染了空气，因噎费食，违者一经发现，给予行政罚款，并视其情节轻重予以刑事处罚。
在有过年放鞭炮、秸杆焚烧的岁月里，我们的空气是那样地干净，河水是那样的清澈，食物是那样地有营养；在没有了秸杆焚烧，过年不放鞭炮的当今岁月里，我们的空气反而不再那样干净，河水不再是那样的清澈，食物不再那样地有营养。这究竟是在顺应自然还是在作反自然的愚蠢事？污染环境空气的主要原因不抓，吃柿子照软的捏，避重就轻，抓小放大，把空气污染全责怪到放鞭炮、秸杆焚烧上，岂不可笑？
农作物产生的秸杆本可以很好地循环利用，用来作烧饭燃料，牲畜过冬饲料，田间沤肥。但沤肥须焚烧为好，否则将生秸杆埋入土下不易转化为肥。
现在，这样的一个小生态循环链断了。因为农民的唯一的一种生活方式的自由被资本剥夺，垄断，只准用资本提供的商品电、煤气灶、天然气等工业品做饭，不准用柴火、秸杆、煤烤火，做饭，并以行政制裁，这样以保证资本生意长久稳定的收入。那些不能焚烧的秸杆便被遗弃于循环利用之外，成为无处安放的费物。
事实上，农村已没多少秸杆可烧。因为坚守农田的只有老弱病残，种不了多少庄稼了。除平川、丘陵地区还保有原居状态外，大量山区移民屯居再不能养牛羊家禽，所以秸杆也不能用作牲畜过冬饲料了。
用柴火、秸杆、化灰煤烤火、烧饭，一家一户散养家畜，这自古以来农民最基本的自由权利也被资本剥夺，代之而起的是必须用资本提供的付费商品电、煤气、天然气，否则将受到惩罚，资本可恶！将垄断性集约化经营方方面面，而非社会主义集体化经营。
农作物生产也是一个小生态循环链工序流程。我们生产粮食是为了吃。我们自口中入，吃下去经过一系列工序，各司其职，去粗取精，吸收人体所需营养，将糟粕排出体外，这就是被我们自己也嫌弃的臭粪便。但这人、畜粪便却是庄稼最好的营养品。人们又将人畜粪便作为肥料给庄稼施肥，春种秋收，给我们人体提供食粮，然后又排出粪便作为新一季种庄稼的肥料，就这样周而复始，循环往复，这是一种自然生态小循环，是自然选择的结果，是绿色无害生态循环。
但，这种绿色自然生态链掉链子了，被掐断了。人畜粪便不再参予种植生态循环圈，人畜粪便成了真正的费物。因为农民多不能种庄稼了，人畜粪便也被工业生产的农药化肥代替。
这究竟是人类更智慧的取舍还是盲目冲动？当资本打断自然生态链，置入商品套路，我们的生活就变味了许多；当我们的生活不接地气渐行渐远，我们产生的社会生活问题越来越深沉。
让草木烟熏给我们的空气消消毒吧，让爆竹给我们驱驱瘟神吧！
回归自然生态，还传统于民，才是正道。
【文/草民，本文为作者向红歌会网原创投稿】
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