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端午,斗草与斗诗

2022-05-03 10:59:07  来源: 红歌会网   作者:颂明
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  有谁还能记得我们小时候斗草的往事?两个孩子找茎比较长的草交结在一起,然后各持己端向后拉扯。谁的草断了便输了。

  在古代,斗草属于端午民俗,又称斗百草,是一种普及面很广的民间游戏。无论王孙贵族还是乡野放牛娃都喜欢玩。书上记载为“斗草戏”。最早见诸魏晋南北朝时期文献。《年华记丽》:“端午结庐蓄药,斗百草,缠五丝。”梁代宗懔的《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。荆楚人并踏百草.又有斗百草之戏。”斗百草后来发展成为插花等装饰艺术。

  斗草分为武斗和文斗。武斗比较简单,就是上面所说的“拉草拔河,断者为输”。文斗则是采摘花草,互相比试谁采的花草种类更多,然后对花名。以对仗的形式互报草名,谁采的草种多,对仗的水平高,坚持到最后,谁便赢。玩这种游戏没点植物知识和文学修养是不行的。武斗后来发展成了一种赌博游戏,文斗则从对花名发展成了斗诗。

  《红楼梦》第六十二回中专门描绘的斗草的情景:

  宝玉生日那天,众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐,薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草,斗草取乐。这个说,我有观音柳;那个说我有罗汉松。突然豆官说,我有姐妹花,这下把大家难住了,香菱说,我有夫妻蕙。豆官见香菱答上了不服气地说:"从来没有什么夫妻蕙!"香菱争辩道:"一枝一个花叫'兰',一枝几个花叫'蕙'。上下结花为'兄弟蕙',并头结花叫'夫妻蕙',我这个是并头结花,怎么不叫'夫妻蕙'呢?"豆官一时被问住,便笑着说:"依你说,一大一小叫:'老子儿子蕙',若两朵花背着开可叫'仇人蕙'了。薛蟠刚外出半年,你心里想他,把花儿草儿拉扯成夫妻蕙了,真不害臊!"说得香菱满面通红,笑着跑过来拧豆官的嘴,于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹,非常开心。这时,宝玉也采了些草来凑热闹。

  《镜花缘》第七十六回就写得更有意思了:

  紫芝一面思忖,已进了百药圃。只见陈淑媛、窦耕烟等八人都在那采花折草,倒像斗草光景,连忙上前止住道:“诸位姐姐且慢折草,都请台上坐了,有话奉告。”众人都停了手,齐到平台归坐。陈淑媛道:“妹子刚才斗草,屡次大负,正要另出奇兵,不想姐姐走来忽然止住,有何见教?”紫芝道:“这斗草之戏,虽是我们闺阁的一件韵事,但今日姐妹如许之多,必须脱了旧套,另出新奇斗法,才觉有趣。”窦耕烟道:“能脱旧套,那敢情妙了。何不就请?”紫芝道;“若依妹子斗法,不在草之多寡,并且也不折草。况此地药圃都是数千里外移来的,甚至还有外国之种,若一齐乱折,亦甚可惜。莫若大家随便说一花草名或果木名,依着字面对去倒觉生动。” 毕金贞道:“不知怎样对法?请姐姐说个样子。”紫芝道:“古人有一对名对对得最好:‘风吹不响铃儿草,雨打无声鼓子花。’假如耕烟姐说了‘铃儿草’,有人对了‘鼓子花’,字面合式,并无牵强。接着再说一个,或写出亦可。如此对去,比旧日斗草岂不好玩?”邺芳道:“虽觉好玩,但眼前俗名字面易对的甚少,即如当归一名‘文无’,芍药一名‘将离’,诸以此类,可难借用么?”

  从对花名又发展为斗诗。仲春时节,文人雅士外出踏青,依河而坐,将装满美酒的酒杯放于水面上,让酒杯顺着河水往下漂流,酒杯流到谁面前,谁就要端起来作诗,如果没有作出来就要罚喝酒。这种斗诗游戏叫作“曲水流觞”。“曲水”指的是河道弯曲水流平缓的小河流,“觞”是指带耳的木质器酒具。曲水流觞成了文人聚会时的一种水畔饮酒斗诗活动。《兰亭集序》就是王羲之和众人在兰亭清溪两旁斗诗后,将大家的诗汇集起来,乘兴挥毫所作的《序》。《兰亭序》被后人誉为“天下第一行书”。王羲之也因之被人尊为“书圣”。后来,文人雅士干脆在自家花园里修建出一条弯曲的小河专供“曲水流觞”用。斗诗也逐渐发展为了专门的酒令。

  说到斗诗,宋代的两个大诗人苏轼和秦观给我们留下了两首斗诗佳作。那是公元 1079年,也就是943年前的端午节,苏轼和秦观师徒同游湖州当地的寺庙,当时相陪的还有北宋著名诗僧道潜。游览途中,二人诗兴大发,便玩起了抽字斗诗的游戏,每人抽一个字,诗中一定要包含这个字。最后苏轼抽了一个“禅”字,而秦观抽中了一个“深”字。各赋诗一首。道潜担任裁判。据宋代文人曾季狸的《艇斋诗话》中记载,最后评胜负时,道潜硬愣是没敢说话,他觉得二人的诗作都是佳作,自己不敢评。【苏、秦之诗详见附录】

  笔者早几年就写过《端午,向诗人致敬的节日》等多篇文章。昨日在《为什么要批评<未来学校>》一文又提到了端午。就是希望发扬端午的文化内涵,推动阅读。振兴诗歌。笔者深感目前学风浮躁,逐虚名而不务实;教不得法,误人子弟。此风当煞矣!明日若在,当还有下文。

  【附录】

  端午遍游诸寺得禅字

  苏轼

  肩舆任所适,遇胜辄留连。

  焚香引幽步,酌茗开静筵。

  微雨止还作,小窗幽更妍。

  盆山不见日,草木自苍然。

  忽登最高塔,眼界穷大千。

  卞峰照城郭,震泽浮云天。

  深沉既可喜,旷荡亦所便。

  幽寻未云毕,墟落生晚烟。

  归来记所历,耿耿清不眠。

  道人亦未寝,孤灯同夜禅。

  同子瞻端午日游诸寺赋得深字

  秦观

  太史抱孤韵,畅怀在登临。

  别乘载邹枚,佳辰事幽寻。

  参差水石瘦,窅窕房栊深。

  清磬发疏箔,妙香横素襟。

  复登窣堵波,环回瞩嶔崟。

  双溪贯城郭,暝色带孤禽。

  凉飙动爽籁,薄雨生微阴。

  尘想澹清涟,牢愁洗芳斟。

  挥箑订往古,援毫示来今。

  愧无刻烛敏,续此金玉音。

  这两首诗,苏轼是大气磅礴,而秦观诗则如诗如画。虽然当时道潜没评出胜负来,但从后世名家的点评来看,普遍认为苏轼诗水平更高,只能说姜还是老的辣。

  2022年5月3日星期二

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