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女记者的眼泪胡锡进的慈悲伤害了中国人的感情

2022-07-10 10:38:20  来源: 老徐天天读公众号   作者:徐明天
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  今天谈谈安倍遇刺事件中国的互联网舆论场。

  安倍遇刺,中国互联网上明显呈现两大阵营。

  阵营1:“吃席吃席,我坐哪桌?”

  阵营2:“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌”。

  两大阵营争论不休。其实更多的人是无动于衷。

  老徐倒认为,是”邻有丧“派挑起了这场争吵。

  最初的舆论是批评某社驻日女记者播报新闻时泪流满面数度哽咽。大家认为,你是记者,你喜欢安倍那是你个人的事,但播报新闻就要理性,不能掺杂进个人感情。

  另一个就是胡锡进,又摆出老记者和意见领袖的架子,对安倍表”同情“。

  ”我对安倍遇刺并已失去生命体征表达同情,我觉得此时需要把与他之间的政治纠葛放到一边。有人可能说我这是“假慈悲”,但作为一名中国老新闻工作者,这就是我在舆论场上坚定的公开态度。而且,我希望能有更多人理解并加入我的这个态度“。

  表达了”坚定的公开态度“后,胡锡进可能知道不妥,就又去”骑墙“。说要说两句话:”第一句话是对网友说的。外界有一股势力要利用大家的发言黑中国。第二句是对外说的,谁都没有权利不让中国普通人表达自已对国际事件的看法“。他又说:”网民互相指责安倍遇刺事件“,这不是件有面子的事。

  胡锡进想“骑墙”,但还是没骑到中间,还是骑到墙那边去了,还对网友发出威胁。“黑中国”的事,美国做的多了。如果都像胡锡进一样表同情,美国照常黑中国,说中国就是软骨头。

  我们为什么要看美国的眼色行事?

  有人说,聊聊安倍晋三死后那些表达同情并要教育别人的人:安倍晋三死了!日军未哭,伪军先哭了!

  有人还发现一个事,支持乌克兰,谴责俄罗斯的人这时候都在拿着人性谴责那些因为安培被枪击而欢呼的人,不难看出,这其实已经是一个境外势力圈养的一个组织势力了,专门在网上抹黑中国,而且还一心向往着自由的西方。

  老徐是放在中俄美欧当前大的国际背景下来看待安倍遇刺这件事的。这个背景是俄乌正在发生战争,美国和日本威胁要对中国发动战争。

  因此,胡锡进”政治纠葛放到一边“是模糊概念。中美日不是历史纠葛,不是你对我错的政治,而是几千万人流血牺牲的战争历史和现实的战争威胁。安倍及其家族的战犯历史可以不论,但安倍说”台湾有事就是日本有事“,这句话是绝不”放一边"的。

  安倍是否值得同情?在事件没有调查清楚之前没必要定论,但应该谴责恐怖行为。因为,暗杀等恐怖行为是美国人经常做的罪恶勾当。拜登不久前在国际场合公开表示要除掉普京。美国暗杀普京、金正恩都是列入美军和情报部门的计划,并且付诸了行动,只是没有成功而已。特朗普亲自指挥暗杀了伊朗将领苏莱曼尼,近日拒绝增产的石油组织欧派克领导人巴尔金多离奇死亡,是谁干的?美国绞杀了伊拉克总统萨达姆,北约枪杀了利比亚总统卡扎菲,美国为达目的不择手段,可以说是血债累累,同情坐在美国强盗船上的安倍,让人匪夷所思。

  慈悲就能感动美日放下屠刀?

  俄罗斯对安倍事件表现出了非常大度,普京亲自向安倍的母亲和妻子发了慰问电,言辞恳切,但日本外相在G20峰会上照常跟随美国等抵制俄罗斯外长拉夫罗夫,合影缺席,演讲离席,连宴会都不参加。

  倒是俄罗斯对约翰逊的幸灾乐祸让人痛快。

  扎哈罗娃毫不客气的说,约翰逊急于想打败俄罗斯,结果他先打败了自己;约翰逊急于要摧毁俄罗斯,结果他先摧毁了自己,这就是与俄罗斯为敌得到的应有惩罚!

  拉夫罗夫说:约翰逊意图拉拢整个西方国家都来孤立俄罗斯,没想到最后约翰逊的政党却孤立了他,逼迫他交出首相宝座。

  这些战争、仇杀、恩怨,胡锡进是放到“一边”了,但是他在政治上却是从不妥协的。当特朗普对华发动贸易战的时候,胡锡进说,他不在乎中国经济受多大损失,担心的是中国被逼“左”了。毛主席诞辰日,胡锡进写文章说要讲讲毛主席的错误。他说只要讲到毛主席,他就讲毛主席的错误。这个政治立场他是不会“放一边”的。

  但是以中美、中日关系来讲,实现中美、中日关系正常化的是毛主席。这难道是“左”和“错”吗?

  胡锡进臣妾主义和投降派的嘴脸让人生厌。

  对于日本前首相安倍晋三遭枪击后,一些中国网民对此有议论,中国外交部新闻发言人赵立坚说:对于网民的各种评论,我不予置评。我刚才已经表达了中国政府的立场。这一突发事件不应同中日关系关联起来。

  日本前首相安倍遭枪击后因伤势过重不治身亡。中方对此有何评论?

  赵立坚:中方对这一突发事件感到震惊。安倍前首相曾经为推动中日关系改善发展作出过贡献。我们向安倍前首相的家属表示哀悼和慰问。

  中国官方的回应相当明确得体。从中看出中国政府也需要民间的舆论,让美国和日本听到中国民间的舆论。

  最后想起毛主席在延安文艺座谈会上讲话中说的一段话:“我们恨日本帝国主义,是日本帝国主义压迫我们的结果。世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”,自从人类分化成为阶级以后,就没有过这种统一的爱”。

  胡锡进也是爱什么人、为什么人的问题。

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