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古人云：江山易改，本性难移。更多指的是一个人的性情脾气。 然而，一个残酷的事实是，有相当大部分人，一辈子不仅脾气改不了，还有价值观世界观，也是坚决不改的。 世界观改不了的原因， 有客观被迫的，如解放前漫长的封建社会，山村野夫能改变多少认识？ 有主观抗拒的，如根本不愿去调查去阅读去思考去分析，又更有甚者，历史的发展时代的巨变这些鲜明而赤裸的事实摆在了他面前，他仍然坚守原来的那一套认识，不肯不愿从灵魂深处祛除旧有的错误世界观，且对正确认识仍然保着怀疑甚至是嘲笑不屑…
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我所要讲的就是萧子升，这一在青年时跟毛主席蔡和森齐名，被誉为湘江三友之一，且毛主席青年时期很是看好的博学多识的人物。 在我党成立之前，萧子升就和毛主席激烈争论过，拯救与改造中国的问题。 萧主张通过教育文化道德的手段，渐进式的温和地去改变苦难深重的中国。 毛主席则主张来一个根本的变革，通过革命手段，推翻腐朽的政治经济制度，拔除树根，长出一棵欣欣向荣的大树。萧觉得革命带来牺牲。他的方式就是要一千年，他也愿意等。 在民国那个半封建半殖民地的社会里，是根本不可能通过教育来救国，来让人民翻身的，晏阳初，梁漱溟，陶行知等等人的实践，充分说明了这一点。 对此，笔者曾写过一篇文章深入分析，但公众号不予通过。 不进行根本性的政治经济制度的变革，是不可能拯救老百姓的。指望通过教育来救国救民，只能是“头痛医头，脚痛医脚”，改变不了根本。 新中国成立后，社会安定，各种军阀地主官僚资本家帝国主义等压在人民头上的大山被铲除，老百姓有了土地，国民受教育率立即得到提高。 这就是最好的证明啊！ 个人觉得，萧是有精英情节与儒家意识较强的人。他最终也是进入了国民党政权里面任职。 两人争论得面红耳赤，毛主席愤怒：你做你的绅士，我走我的独木桥。 再看他写的《与毛泽东一起游历的日子》里，写到蔡和森一家人的生活窘境时，总给人一种居高临下，同情可怜的姿态。当然他是善良的人，正义的人，我们不应苛责，不过，一种精英意识还是隐隐可以窥探得出来的。 再看后来，晚年他在南美，谈到杨开慧的牺牲，他的诗里，还是在责怪毛主席为了帝王霸业，抛家弃子，导致了杨开慧的死去。他真的理解毛主席吗？毛主席真的是为了个人霸业，而不是整个中华民族的崛起和人民的翻身解放吗？
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可见，一个人要改变自己的认识和观念，真的真的太难了。萧子升这么优秀的精英，都是如此。 萧子升自己主张的道路没能救得了中国和百姓，毛主席坚定的道路给人民带来了翻身解放，这明摆的事实，萧难道看不到吗。他为什么还是觉得毛主席是痴迷霸业呢？ 是不甘心，还是迂腐？我真的不知道！
首发微信公众号（村浦笔记）
2021年3月25日夜
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