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孔庆东:智慧本身就是弱点

2023-07-12 09:03:08  来源: 北京文学   作者:孔庆东
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  一般谈《三国》,多是打仗、计谋、胆识、忠奸,孔庆东先生则独具慧眼,看出《三国》的智慧新境,观点迥然,让人眼界大开。比如,他的高论“智慧本身就是弱点”……

  智慧中的《三国演义》

  孔庆东

  我今天想跟大家谈谈《三国演义》的智慧问题,也可以叫《三国演义》中的智慧,或者倒一下,智慧中的《三国演义》。

  既然说《三国演义》中有智慧,我想可能有一部分朋友已经想到,社会上流传着一句俗话,叫“老不读三国,少不读西游”。

  这俗语其实跟老与少没有关系,它是一种赞誉,是说不论老年人还是少年人,读这样的经典都要小心,这不是随便可以读的书,它等于是老百姓口口相传对这个书的赞誉。早在我们现代文人把它命名为四大名著之前,老百姓都知道这本书厉害,厉害到什么程度才能被后人总结为四大名著呢?它一定是达到一个绝境。

  有了绝境之后,人们才肃然起敬,说这个书不是随便读的。那么这个书在哪个向度上绝呢?《三国演义》最绝的是什么?《三国演义》充满了计谋,《三国演义》太老谋深算了。而《西游记》呢,《西游记》太浪漫、太好玩了。

  所以这个话的意思并不在于让人干什么不干什么,它是用这种表达方式,曲折地表达对作品达到绝境的一种赞美。从这句话我们就可以看出,《三国演义》中有太多的智慧,既然都智慧到一个绝境了,我想我们读《三国演义》可以读到很多营养,可以吸收很多东西。首当其冲的,我们应该琢磨琢磨,《三国演义》中有哪些智慧可以被我们看出来,可以被我们模仿一点点。

  今天谈智慧问题,我们先把智慧这个概念讲一下。我们一般不假思索地说,人有智慧当然是好事,人越聪明越好。人到底是不是越有智慧越好?是不是越聪明越好?这个问题是有不同看法的。我的老祖宗孔仲尼先生,他就认为人有智慧好。他认为智,智慧的智,是人生的正面要素之一。所以在儒家的思想体系中有五大奠基石,仁义礼智信。这大家都熟,仁义礼智信第四个字叫智,智是个正能量,有智慧好啊。孔子本人就很有智慧,孔子教学生,每个学生来问问题,他都给出不同的答案,不是简单地给一个标准答案,他是启发学生的智慧。孔子自己有智慧,又传给学生传给后人这么多的智慧。在儒家看来,有智慧是好事,人先要仁义,光有仁义还不行,还得有智慧。不然你光有好心,做不了好事。把好心转化成好事,需要智慧,这是孔孟之道,这是儒家之道。

  但是我们中国文化是很丰富的,除了儒家,还有别的家,比如说道家,以老子、庄子为代表的道家,在他们看来,有智慧未必是好事。老子就认为有智慧不好,老子的主张叫绝圣弃智,不要圣人,不要聪明人,有智慧抛弃掉,那东西是坏东西。道家站在一个很高的道德高度,他们看社会有很多乱象,在道家看来,这都跟人太聪明有关系,聪明就想占便宜,看见别人不如他就想欺负别人。他从治理社会的角度看,这社会怎么才好呢?大家都很淳朴才好,不要动心眼儿,不要推崇有什么智慧。你看老子说的话,庄子说的话,道家的主张,是不是也有道理。

  作为后人,我们自己不会明确说是儒家或是道家,可能会在这个方面比古人超越了一点,我们可以超越不同的家。综合起来想一想,他们是不是说的都有道理?为什么说的都有道理呢?把人放到社会中可能就看得更明白了。人之所以用那么多的心思去想着如何搞人际关系,关键是社会有问题。比如说三国,三国里的智慧为什么那么多?咱们想想三国是个什么社会。我们都很喜欢读《三国演义》,但我问你一句,你喜欢活在三国时代吗?大多数人不喜欢吧,那不是个好时候,那是乱世。

  汉朝是非常强盛的一个时代,最强盛的时候,人口超过五千万,最多的时候据说达七千万。如此多的人口,到了汉末,经过汉末群雄混战,再经过三国,折损大半,一半以上的人口都没了。

  经过汉末大动乱死几千万人——如果读过曹操的“白骨露于野,千里无鸡鸣”,大军所到之处看不见一个老百姓,看见的都是白骨,不知道什么时候天亮,因为鸡不叫,没有鸡。曹操作为一个连年征战的人,他都不忍。曹操是伟大的政治家、文学家,能写出传颂千古的诗句来,这两句诗给人留下深刻的印象,可见当时多糟。所以说那个时候的人能不智慧吗,能不聪明吗?聪明智慧是逼出来的。从这个角度看,孔子也有道理,老子也有道理。孔子说,我们要让更多的人活下来,所以你要聪明;老子说,都那么聪明干什么,最后互相残杀。俩老头都是有道理的。所以我们先用一个比较辩证的态度,看待《三国演义》中的智慧问题。我讲得比较轻松,有点调侃,其实这个观点、这个立场,是正宗的马列主义立场。马列主义强调要辩证地看待事物、看待历史,智慧是好的,但是有一个度,关键是智慧用来干什么。我们今天学三国也好,学习其他的传统文化也好,增长自己的智慧,应该是用来给自个儿、给别人、给朋友、给大众带来幸福,不是带来灾难。

  下面我们就用这条线索来读三国。什么叫会读历史呢?会读历史的意思,不是找几本历史教科书来看。而是真正地把握历史,要从无数的细节中去把握。

  下面从《三国演义》的一些细节入手,去摸索一下历史,然后通过这个历史,看看智慧问题。

  《三国演义》里桃园三结义的桃园是谁家的?你可能想不到这个桃园是张飞家的。刘备出身高贵,此时混得不好,织席贩履,可能他的经济情况最糟,但还能够织席贩履,是个小商贩。关公生意做得大一点,跨省贩运,关公可能是属于当地要驱赶的人口,不上税,逃税漏税的人,但是他俩的经济状况都不好。好的是张飞,很多人没想到,觉得张飞这么一个粗鲁汉子,其实张飞是当地的大财主。

  张飞当着一个庞大集团的董事长,不挺好吗?他看不下去这个社会,看不顺眼,要改变这个社会。正好遇见两个哥们儿志同道合,好,就在他们家桃园,三个人结义了。第二天就把这个集团变卖了,去干一件他们认为符合侠义之道的事情。

  那也需要投资,谁投资啊?得打造兵刃哪。他们仨使的兵刃,我不用设问大家都知道,刘备双股剑,关公八十二斤青龙偃月刀,张飞自个儿使丈八蛇矛,打这么好的兵刃不需要钱啊?没有钱是打不了的,这钱都是张飞董事长出。知道这个有用吧?我们知道张飞本人不是一个简单的莽夫,有理想、有志向、有计划,不然能领导那么大一个集团吗?只不过他改变了自己的人生道路之后,在新的人群里,他显得不是太聪明。他跟刘备比,跟他关二哥比,当然他没有他们聪明,可是他也不是一个头脑简单就会打仗的将军。

  历史上是真有张飞这个人的,历史上真实的张飞是非常有计谋的,而且很有文化,张飞的美术水平很高,据说善于画美人,那是张飞的特长。张飞给人印象是脾气不好,脾气不好不代表没有智慧,这是可以并存的,有智慧的人可能就脾气不好。大家有读过三国的想一想,能不能想起来张飞也使用过计谋,你能想起来什么情节,张飞用过计谋?不是上场就跟人家打,当然一般人都打不过他,张飞的武功值可能被贬低了,能跟三国第一高手吕布打上五十个回合以上的,只有张飞。张飞跟吕布大战两次,一次战了五十回合,还没分胜负,关公上来了,俩人打他打了三十个回合,仍然没有拿下吕布。然后刘备上来了,又打了十个回合,这叫三英战吕布。我就想,如果刘备不上来捣乱,说不定已经把吕布拿下了,三个人未必就能打过一个人,他可能起了副作用。张飞打五十回合不分胜负,后来又有一次他碰见吕布,俩人打了一百回合,还是不分胜负。刘备怕有闪失,鸣金收兵,把他叫回来了。所以留下深刻印象,张飞能打仗。其实张飞也善于用计,有一个情节是张飞对阵一个将军,叫严颜,张飞用什么计谋打败的严颜呢?人们都知道张飞爱喝酒,刘备临走之前特别嘱咐他:三弟啊,我走了,你在这儿千万不能喝酒啊。张飞听命不喝酒,敌人也知道他爱喝酒,张飞就利用这个,假装阵前喝醉了酒,将计就计。谁说他不会用计?用得很好。

  还有一个著名的战役,这个战役中闪光的人物很多,人们容易忽略张飞也用过计,这就是当阳桥长坂坡一战。那个战役,我们光去看赵子龙了,赵子龙太英雄了,杀了七进七出,但是接应他的是张飞。我们看张飞这一段主要注意张飞喝断当阳桥,张飞大喝一声,吓得夏侯杰倒栽下马。但是此前张飞带着少数士兵来到当阳桥的时候,他观察了一下地形,让士兵马尾巴后边拖着树枝在树林里来回跑,荡起烟尘,远远一看似有伏兵。曹操带着大军来了,远处一看,后边有埋伏啊,前边张飞吓唬他,虚张声势,这不都是用的计嘛,张飞会用计谋。

  但是《三国演义》写得非常棒,分寸拿捏得特别好。张飞会用计谋,但不是特别会。怎么体现他又会又不是特别会呢?他用疑兵吓唬住了曹军,然后曹操就退了,他一看曹操退了,咱们也赶快退吧,咱们本来就没多少人,要真打过来咱们打不过呀。退的时候他命令士兵把当阳桥拆了,怕他们过来追击。他回去向诸葛亮汇报,诸葛亮一听坏了,你把桥拆了,这不等于告诉人家我们没兵吗?把桥拆了是错的。如果是诸葛亮可能就不拆这桥,不拆桥曹操可能还会犹豫一会儿,曹操反过来一看桥拆了,哦,刚才是吓唬我。这个分寸拿捏得非常好。张飞是有勇有谋,但谋略不太深,遇见高手就把他识破了。这里边不是蕴藏着很有趣味的智慧吗?

  我们平时也耍一下小聪明,到什么程度为好,什么程度适可而止?像张飞这样的人用点小计谋,都被突出地描写,这后边有一个大的原因,刘备这一方,后来的蜀国这一方,从整体实力上讲,它是最弱的。魏蜀吴三国,蜀是最弱的,它不但不如魏,也不如吴。前人说天时地利人和,曹操占天时,孙权占地利,刘备只占个人和,他实力不行。具体地说叫兵微将寡,兵也少,将也少,只能多动心眼儿,主要依靠计谋。手下有几个虎将能打仗,光靠几个虎将不行啊,还得成天想着能不能有个有大智谋的人来帮忙。有一出京剧叫《甘露寺》,里边乔玄有一句唱,就是叙述刘备这一方的实力,讲了他二弟如何厉害,三弟如何厉害,四弟如何厉害,“这一班武将哪个有,还有诸葛用计谋。”这一段唱得非常棒,表示他有几个虎将,后边还有一个更厉害的诸葛在那儿用计谋。

  《三国演义》说到智慧,人们第一个想到的人应该没有别的选择,大家共同想到的就是诸葛亮。这一点我想没什么争议,而且留下千古的佳话,刘备为了请诸葛亮三顾茅庐,以至于三顾茅庐成为一个成语。为什么一顾不行呢?人才往往是有脾气的,本事跟着脾气涨,他怕你不诚心,所以第一次一定不答应,一般都要请三次。第一次不答应,第二次找个理由还不答应,第三次,看你确实诚心诚意才答应。

  《三国演义》最成功之处是写出几个不朽的人物,特别是诸葛亮这个人物,就成了中国智慧的宝库。除了诸葛亮,因为诸葛亮太高大了,我们就会误以为别人很笨。不,《三国演义》里都是英雄,都是聪明人,只不过是被诸葛亮等人比下去了。《三国演义》里有一回叫群英会蒋干中计,我们先讲讲群英会。《三国演义》里是群英荟萃,《三国演义》写的是中华民族历史上规模最大的智慧对决。

  很多人认为蒋干很蠢,这个看法是不对的,蒋干是人才,而且应该是了不起的人才,所以才能够肩负重任,领导才能派他来干这么危险的活儿,应该对他是有点把握的,哪怕有三成把握。蒋干所干的事,本来是有很大成功率的,可惜他遇见了另一个了不起的人。他遇见了周公瑾。这没办法,遇见一个段位比你高那么多的人,所以他中计了。

  想一想《三国演义》里有点被我们贬低的、忽视的人,我们要重新去思考他的段位。蒋干是一个,还有一个失街亭的马谡,那其实也都是人才。不要以为马谡失了街亭是笨,他是遇见了高手。人人遇见比自己更高的人的时候,是对自己智商的一个考验。放在今天他们可能都会建功立业,可能都是国家的智囊。

  诸葛亮的智慧之高,他是水涨船高,那个时代的聪明人太多,所以才有他这么一座高山。比如诸葛亮用过草船借箭,草船借箭就诸葛亮用过吗?在三国演义中,诸葛亮之前,还有谁用过草船借箭?有啊,孙策就用过。只不过那一段写得不太精彩,被我们忽略过去,被后来诸葛亮的“草船借箭”给遮盖了。

  一般的人要用计谋,皇帝要不要用呢?皇帝也要用计谋。我们知道汉献帝成了傀儡,他要把消息送出去,他用鲜血写了一个诏书,藏在玉带里,偷偷地送出去了。在乱世啊,为什么人们都不愿意活在乱世呢,乱世连皇上的命都不保,当个皇上都要动这么大心眼,冒这么大风险。所以说,智慧有时候是血淋淋的智慧,汉献帝都要用计谋,所以曹操怎么能够不感叹民不聊生呢。没有智慧皇帝都坐不稳。换一个角度说,人人都要斗智,天天活在斗智的乐趣和痛苦之中。

  下面我们再谈谈跟诸葛亮有关的智慧话题。诸葛亮出场之后不久,他就去联吴抗曹。他知道东吴多数大臣主张投降,曹操号称八十三万人马,滚滚而来,虽然实际上只有二十多万,那也不是东吴能够抵抗得了的,所以东吴的人审时度势,要投降。按理说诸葛亮应该去鼓励大家不投降,咱们团结起来作战,这是正常的思维。但是诸葛亮一去,看这不对,诸葛亮就去鼓励大家投降。孙权很失望,心说你应该来帮助我啊。结果诸葛亮说,不行,打不过曹操,咱们投降吧,还是和平为上啊。诸葛亮说,你要和平也好,我有个办法,咱们把两个人献给曹操,他就不打了,江东就平安了。有人问,献谁呀,把谁献给曹操呀?诸葛亮说这两个人是姐俩,一个叫大乔,一个叫小乔,我听说曹操很喜欢这两个人,把她俩献出去,咱们就没事儿了。

  你看诸葛亮装傻充愣,他假装不知道这俩人是谁。大乔小乔是谁呢?大乔是孙策的媳妇,小乔是周瑜的媳妇,他让他俩把自己媳妇献出去。那他们还能投降吗?当然这是作者的杜撰。以周瑜的聪明,他也能够理性地想一想,知道这是诸葛亮在挑拨离间。但是他即使知道这是挑拨离间,也会情绪激动,这口气他咽不下去,坚定了周瑜支持孙权联蜀抗曹之决心。

  赤壁之战前后为什么这么精彩,就是圈儿套圈儿的关系,一个计谋套着一个计谋,而大事小情无不被诸葛亮算到。草船借箭,借东风,诸葛亮什么都是借的,就说明刘备他们这一方很穷,什么都没有,武器也不够,天气也不行,就靠智谋。这个借东风,其实诸葛亮是当时的气象学家,他判断三天之后东南风起。他不说,装神弄鬼,假装是他借来的,这就是化无为有,化精神为物质。所以智谋可以帮助人在物质条件不充分的情况下逆转,反败为胜。正是在这个过程中,诸葛亮的形象光彩照人,联合东吴打败曹操几十万大军。

  这场战争结束之后,刘备一方平白无故地获得了大片土地,原来被人追着,没有立锥之地,结果获得了大片土地。然后刚把曹操打跑,回身又跟东吴闹矛盾,竟然兵不血刃,把周瑜给气死了。还是空手套白狼,不发一兵一卒,就靠智慧把周瑜气死。我们都知道有一句话“既生瑜何生亮”,一般人以为他俩差不多,可是周瑜活活被他气死,那说明他比诸葛亮差一个等级。

  诸葛亮的对头是谁?很多人第一个就会想到周瑜。我们前面讲了,周瑜周公谨,时人号称“一时瑜亮”,就是同时代有两个人最聪明,一个周瑜一个诸葛亮。但是在此之前,智慧等级跟诸葛亮差不多的还有,我们不容易注意,诸葛亮是谁推荐给刘备的呢?诸葛亮是有朋友圈的——人才不能光等着人家到处打听,得自己把信息散布出去,一个叫司马徽,一个叫庞统,一个叫徐庶。走马荐诸葛,所以刘备才知道有诸葛亮这么一个大能人。只不过徐庶被曹操骗去了,虽然骗去了,他不给曹操出主意,徐庶进曹营一言不发。徐庶在曹操手下要是发几句言,恐怕就会给诸葛亮造成一定的麻烦。在诸葛亮之前,还有一个庞统,俩人一龙一凤,卧龙凤雏,但可惜庞统中箭身亡,所以振兴蜀汉一方的重任就落在了诸葛亮的身上。

  首先诸葛亮自己的朋友圈里,有跟他级别差不多的。在东吴一方,跟他差不多的是周瑜,被他给气死了。在北方也有雄才大略之人,前有曹操,后有司马懿,魏国一方也有能人,大能人。曹操和司马懿在跟诸葛亮对阵的时候,我们如果做一下统计,两个人都斗不过诸葛亮,面对诸葛亮都吃了大亏,偶尔能占点儿小便宜,所以统计战绩诸葛亮绝对领先。可问题是诸葛亮没有笑到最后,笑到最后的是魏国,笑到最后的也不是曹操,是司马懿他们家。司马懿家讲智谋当然是一流的,甚至是超一流的,但是老子早都说过,有智慧不见得是好事,智慧这个东西落到司马他们家之后,给人阴森森的感觉,就是这家人为了获得权力,无所不用其极。人如果聪明到这个地步,有什么意思呢?诸葛亮的聪明不光是用来打仗,还用来发展经济、发展生产,使人民安居乐业;曹操统一北方使多少人免于困苦,免于死难,都是伟大的政治家。司马家憋着就是篡人家的权,杀人家的人,你给人民带来什么了?所以智慧真的是可以分层次、是复杂的。

  司马懿的智谋肯定不如诸葛亮,但是我们客观地想,好像不输给曹操,似乎比周瑜还强一点儿,是这样一个级别的人。当然他有自知之明,他知道斗不过诸葛亮,跟诸葛亮几次交锋之后,他自我感叹吾不如诸葛孔明。说明他是高手,他能够看清楚自己跟诸葛亮差几斤几两。如果他直接跟诸葛亮打下去,一定会一败再败,但是司马懿了不起,他看到了诸葛亮有一个致命的弱点。诸葛亮有缺点,什么缺点呢?事必躬亲,大事小事都抓。人都是血肉之躯,人不是铁打的,事必躬亲,你有多少脑细胞啊?所以司马懿料定,诸葛亮命不久矣。能算到这个,是高人。他为了判断诸葛亮还能活多久,还打听诸葛亮的饭量。听人说诸葛亮现在一天只能吃三升米。

  汉朝的三升米,合今天六两。汉朝的时候,我们今天的这些食品大部分都没有,所以那个时候的人一天基本上得吃一二斤饭。这还不是猛将,就是正常的人,普通老百姓,要是作战行军,那一天得吃好几斤饭。所以他一听说诸葛亮一天就吃六两饭,知道他身体垮了,身体不行了。为什么身体不行?操心事儿太多。所以一个人事无巨细都抓,这不是一个聪明的办法。我们可以敬佩这样的人,说这人真负责,大事小事都管,这样的人,我们敬佩他,但是这不是一种最聪明的管理学的办法。

  诸葛亮为什么事事都管,难道他不懂这个道理吗?不是诸葛亮不懂这个道理,是刘备一方严重缺乏人才,最后还是实力的对比,人才不够。诸葛亮也想不管,可是如果不管就会出事。你觉得他是个人才,派出去,可能打败仗。马谡失街亭——马谡是个人才,就是因为没听诸葛亮的话,诸葛亮没嘱咐到位,他到那儿擅自行事,结果失了街亭,诸葛亮不得不用空城计。

  所以诸葛亮这一严重缺点被司马懿看到之后,他想,行了,反正打仗我打不过你,时间在我一方,我就拖着你,跟你耗,跟你死磕,最后诸葛亮活活把自个儿累死。我们读诸葛亮的《出师表》,很感动,鞠躬尽瘁,但是其实他应该不这样才是对的。嘱咐皇上大事小事,所有的内政外交都嘱咐到了,可见操心,也可见蜀国干部队伍不行,缺乏强有力的干部队伍。相比曹操一方,人才济济,随便揪出一个人虽然不如诸葛亮,但是我上三五个就等于诸葛亮了。所以,能够发现大规模的人才,本身就是曹操的大智慧,司马懿本来也就是曹操手下隐藏的一个人才,后来奇峰突起。

  最大的智慧是什么?最大的智慧竟然还不是打仗,不是排兵布阵,最大的智慧是发现谁有智慧,这叫用人。所以人家说诸葛亮这么聪明,自个儿咋不当皇帝呢?他当不了,他在发现人才方面,真的不如刘备。十几路诸侯最后归并为三国,这不是偶然的,刘备也好,孙权也好,曹操也好,才是一等的智慧。当然三个人之中最伟大的是曹操。所以你看毛主席写的《沁园春·雪》,他把秦皇汉武、唐宗宋祖都不放在眼里,一个是略输文采,一个稍逊风骚,但是他没说曹操,他是高度赞美曹操的,文武俱全,而且心中有老百姓。

  刚才我们说司马懿,依靠时间,老谋深算,他有大局观,不在乎一时胜负。司马懿打不过诸葛亮,最著名的一场战役大家都知道,就是空城计,被诸葛亮给玩了。很多人说司马懿真笨,城里一个兵都没有他不敢进,白白便宜了诸葛亮。那我们现在可以讨论一下,司马懿那个时候到底该不该进西城?诸葛亮城门大开,两个老头门口扫地,他领两个小童坐在城上,在这儿弹琴,“左右琴童人两个,我是又无有埋伏又无有兵”。他唱得很潇洒,我心里是汗直流。确实没有啊,这不是开玩笑,真的没有,进来一百个人就完蛋。你想明明没有,怎么知道没有呢,是咱们看了书,司马懿看过《三国演义》吗?司马懿没看过《三国演义》,他当时到底进不进呢,最后司马懿选择不进。他的选择错了吗,他这选择有没有道理?因为进去,诸葛亮到底有没有埋伏,概率是50%,在你不掌握其他信息的情况下,概率是50%。如果进去中了埋伏,前功尽弃,前面得了街亭,马谡之败就变成胜了,前功尽弃。如果我不进去,我可能上当了,你跑了。我给你这个便宜,但我还有机会,我跟你拼的是时间,我不在乎一时胜负。我不进去不就是被你耍了一次嘛,我宁可被你耍了。他不要这个尊严,不要这个面子。所以在那个时候,司马懿选择不进是正确的,他不能拿举国的军事力量做冒险。

  而他不进,他的心理也被诸葛亮算到了。诸葛亮的空城计也只能对付司马懿,对付不了张飞。如果吓唬张飞,张飞才不管呢,没人,进,有人也进,对张飞就失效了。恰好对司马懿这叫棋逢对手,才正好赢他。所以你不要因为司马懿中了空城计,就以为他的决断是错误的。天下没有绝对之事,得看具体的时间、地点、人物。在那个时间那个地点,司马懿这个人物的选择是绝对合理的。

  司马懿如此厉害,蜀汉方面也是知道的,知道这家伙不好惹,也想办法除掉他或者避开他。其实最早献计献策要弄掉司马懿的是谁呢?就是马谡。我前面说不要认为马谡是无能之辈,马谡很早就说司马懿很厉害,我们得想办法弄掉他。马谡献的什么计策弄掉他呢?就是离间计,引起魏主的猜疑,长期不用司马懿,诸葛亮才能连连获胜,马谡是立了功劳的。魏国打了很多败仗,后来才起用司马懿。《三国演义》里面常用反间计,挑拨离间,三国里面用来用去,在三国之前,各路诸侯也是用来用去,挑拨离间。在前边李傕郭汜之乱的时候就用过,后来三国之间用得更多。马谡献计,到魏国去挑拨魏主与司马懿的关系,魏国也派人到蜀国去挑拨后主,挑拨刘禅阿斗跟诸葛亮的关系。

  诸葛亮写《出师表》给谁看的?不就是给阿斗看的嘛。为什么写得那么认真,写得那么费劲呢?恐怕阿斗怀疑他,诸葛亮活得确实不容易。在刘备临终的时候,向诸葛亮托孤,那段话也表达了刘备的大智慧。刘备怎么说的?刘备说,丞相,我这儿子不行,我这儿子窝囊废,您看着办,你看要是能辅佐呢,您就辅佐,辅佐不了您就自个儿来。话说到这份上,诸葛亮被逼到墙角了,诸葛亮还能怎么着?诸葛亮就是拼了命也得辅佐。这叫肝胆之言,剖心剖肺地跟你说了,我儿子窝囊废,摆在这儿了,你爱辅不辅,就看你够不够哥们儿意思了。所以诸葛亮一辈子呕心沥血也得保他老刘家江山。而阿斗的确是容易中计,容易中敌人的挑拨离间计,无缘无故就把大军撤回。

  所以反间计,有行贿的,有造谣的,还有利用书信的。朋友们想一想,《三国演义》里,你能想起来利用书信来搞智谋的,有哪几个?前面有一个蒋干盗书,这不用说了,那是典型地利用书信。还有当初帮助曹操把徐庶骗进曹营的事。徐庶一开始帮助刘备打了胜仗,后来曹操就要把徐庶弄到他手下,怎么办呢?听说徐庶这人特别孝,对老母亲特别孝,把他母亲抓去。他母亲在这儿,还得想办法把儿子骗来呀,怎么弄呢?曹操手下有谋士叫程昱,程昱对老太太特别好。徐庶的母亲不是一般的老太太,识文断字,文化修养很高。他天天写信问安,送好吃的,老太太知书达理,每天给他回一封信,老太太给他一回信,他就模仿她的笔迹,然后用老太太的口气给她儿子写信,说为娘在这儿想儿子了,赶快来看我吧。徐庶是孝子,就这样把徐庶骗进了曹营。

  还有曹操用书信使计。曹操给韩遂写了一封信,目的也是挑拨离间。怎么挑拨离间呢?我们一般挑拨离间就是写信说谁谁骂你了,谁谁对你不好,再给那人写信说你骂他,这叫挑拨离间。曹操没这么笨,曹操写的这封信里说的都是日常客气话,都是废话,但是他在书信上故意到处涂抹,写着写着就抹掉一块重写,写着写着又抹掉一块重写。涂抹之处做文章,曹操就利用这个,他写了一封平常信,故意涂抹,结果寄到人家那儿就做到了挑拨离间。有人说这里边原来写的什么东西呀?他不知道是曹操涂抹的,以为是收信人自己涂抹的,这里边儿有阴谋啊。这就又是“无中生有”,利用书信达到军事目的、政治目的。

  还有一个做得非常漂亮,官渡之战之后,曹操打败了袁绍的大军,曹军在袁绍的军营里,不是缴获很多战利品嘛,其中缴获了一大批书信,书信是什么性质的呢?都是曹操手下的人偷偷地通敌,写给袁绍一方的信。为什么呢?原来曹操弱袁绍强,他是以弱对强,所以曹操手下的很多人都认为打不赢,将来肯定被袁绍俘虏了,事先就写好了通敌的信,表示我心不在曹操这边,我心是向着将军您的,给自己留了退路。缴获了这么多的信,按理说一个领导获得了这么多手下叛变的证据,应该查啊,信都是谁写的,一个一个杀头,最起码不能用了。

  曹操是怎么处理的呢?都烧了,一个都不追查,把这些信当着大伙的面儿全都烧了。可见曹操的胸怀。曹操懂得人心,他理解人。我是弱的,这些弟兄们跟着我就不错了,当时他们对我有二心是可以理解的。现在我已经把袁绍消灭了,将来还得依靠他们打天下呢,不能把他们都杀了。如果就一个人叛变,还可以处理,可这不是一个人,是一大批人。曹操当着大家的面把信都烧了,一笔勾销,既往不咎,我也不查,以前的事都不算了,看今后的表现。这是大智慧。这个处理让人称赞,一般人没有这个胸怀,一般人就想查谁要背叛我,我正好趁机看看谁对我忠心。这些都不管,就从今天开始,从零起步看你们今后表现。

  人再有智谋,就像诸葛亮,有缺点有弱点,是难免的。有时候智慧本身就是弱点,我们一开始就讲了,从道家的观点看来,有智慧本身就是弱点。

  前面说诸葛亮、曹操都是一流的军事奇才,诸葛亮利用曹操什么弱点呢?都是聪明人,但是曹操有一个致命弱点被诸葛亮把握住了。诸葛亮说,你不是爱动脑筋嘛,我知道动脑筋也是有度的,不能太多,曹操就是太多的动脑筋,所以前人评价曹操多疑。《三国演义》这个小说的立场是站在刘备一方的,尊刘贬曹。《三国演义》小说用了很多情节突出曹操不必要的多疑,比如因刺杀董卓,事迹败露,与陈宫一起逃到故交吕伯奢家,却因为曹操过分多疑,发生了他误杀吕伯奢全家的事。

  吕伯奢很热情地接待曹操他们,说我知道你是义士,跑到这儿来,你俩等一会儿,我家现在没酒了,我到邻村打酒去。他俩在这儿,听他家人在那儿议论。曹操多疑呀,附耳一听,听那边说捆起来杀,捆起来杀,一定要捆起来杀。曹操说坏了,要把咱俩捆起来杀。先下手为强,曹操拔出宝剑破门而入,见人就杀,一家子都杀了。杀到最后一看,地下捆着一头猪,原来人家是要杀猪招待他们俩,捆起来杀的是猪。结果好意当成驴肝肺,曹操把人一家杀了。这还可以说是误杀。于是俩人不能待了,一出门,吕伯奢打酒回来了,这个时候你已经知道是误杀了,曹操怎么做的呢?曹操走了两步回来对吕伯奢说,你看这边谁来了?吕伯奢一回头,又把他杀了。所以陈宫受不了了,陈宫心想曹操这人太残忍了,你前面误杀了人家一家,现在不给人家道歉,为什么还把吕伯奢给杀了?曹操说宁可我负天下人,休叫天下人负我。

  曹操有一个致命的弱点,就是多疑。确实聪明,想得太多了,就容易出事。杀了吕伯奢一家,还可以逃,还可以跑,后来因为他多疑,就有几次倒霉,甚至很危险。自己的儿子、侄子,还有最爱的大将典韦,都搭了进去。这是他一个致命的弱点。曹操有时候冤枉好人,对要投奔他的人,对自己手下的人也都留了心眼。比如军粮不够了,他骗管军粮的小校,说我借你的头来杀,愣说这个小校克扣军粮,借此平息军心。

  说到军粮的事,还有一次,许攸来投奔他,许攸问曹操,你这儿还有多少军粮?这个情节很有名,如果记得的话,你想想曹操一共改口了几次?曹操说我的粮食还够吃一年,许攸摇头,站起来就要走。曹操说,实话跟你说,就剩半年的粮食了。许攸说你一点都不相信我,我还投奔你干吗呀。曹操说,唉,你是聪明人,其实还有三个月的粮食。许攸说,我对你推心置腹,你跟我一再说谎话,那咱没必要合作了。最后曹操实在没办法,只好实话实说了,粮食只够这个月的了。许攸大喝一声:军粮已尽!今天就没吃的啦。你看曹操多鬼,今天就没吃的了,他一开始说还有一年,一步一步退,他对自个儿的人都不信,一定要山穷水尽才说实话。许攸当面给他揭穿,曹操才不得不承认。这些事情这些表现,对待一般的人还可以,对待诸葛亮的时候,被诸葛亮抓住弱点,抓住弱点就能够打败他。比如说赤壁之战,诸葛亮知道曹操多疑,所以选择哪条路逃跑,曹操认为诸葛亮会设有伏兵的地方,恰恰没有;他认为没有伏兵的地方——到一个地方他哈哈大笑:我说诸葛不会用兵,倘在此处埋伏一路人马……笑声未绝,人马出来了。几次都这样,几次都是正因为他聪明,中了诸葛之计,最后如果不是关公把他放了,以后的历史就没有了。

  曹操斗不过诸葛亮,自己斗不过诸葛亮,但是政治对决是实力对决,一个人不行,我十个人一百个人,曹操手下谋士如云。我们前面说了,曹操非常重视人才,唯才是举。曹操的唯才是举,今天很容易理解,谁有才华用谁。但是在汉朝,这是一个创新。汉朝提拔人才首先是要重视德行。听说这个人很孝顺,这是人才,叫举孝廉。一般来说,用这种人也挺可靠,但是未必有效。可靠的人未必有效,有效的人未必可靠。

  你选择什么人才呢?当然最好的是又可靠又有效。可是真正有才的人往往有缺点。有缺点,名声不好,领导就不用吗?曹操就有创新,曹操叫唯才是举,这个人只要有才,我就用。你说他道德上有什么缺陷,先放到一边,我先不管。他手下有的人当过小偷,偷过人的东西,这名誉不毁了吗?曹操说不要紧,他不是会打仗嘛,反正不偷我东西就行了。

  唯才是举是曹操的一大发明,我们希望人才是德才兼备,但是当德才不能统一的时候,怎么选择?在不同的时期是不一样的。有的人更看重德,曹操更看重才,所以曹操用他的人才政策吸收了一大批人才。在小说的前半部,曹操打到兖州的时候,现在的山东兖州,在兖州一个地方就收了七大谋士——荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、满宠、刘晔、吕虔。你查查历史,这都是当时有名的大知识分子,曹操都网罗到自己帐下。比如荀彧,它给曹操出过“两虎争食”之计,还有“驱虎吞狼”之计。这个名字很有意思,很形象,什么叫两虎争食呢?因为曹操当时势力还不大,他还要收拾刘备跟吕布,刘备和吕布当时正好联盟在一块儿,一个住徐州,一个住旁边小沛。同时打这俩是打不了的,荀彧给他出计“两虎争食”——挑拨刘备去打吕布,这是两虎争食。不管谁胜谁败,反正得损失一方,我们就坐收渔翁之利。可是这两虎争食之计被识破了,刘备跟吕布没有打起来,那怎么办呢?又出一计叫“驱虎吞狼”,驱逐老虎去吃狼。哪个是老虎哪个是狼呢?他先告诉袁术,袁术住淮南那个地方,让袁术防备着刘备,说刘备要打你,然后再跟刘备说。因为曹操不是挟天子以令诸侯嘛,说朝廷命令刘备去讨伐袁术,这叫驱虎吞狼之计。

  像荀彧、程昱这样的人,随口就能出很高明的计策。一个高级人才,他不是天天都有奇思妙想,但是你有一个人才库,这个今天不行,那个还行呢,曹操是有一个庞大的人才库的。在谋士队伍中,曹操最爱惜的是郭嘉,郭嘉字奉孝,在曹操平定北方、征乌桓的过程中,郭嘉为他出谋划策,不光是具体的计谋,而是大的方针要略,先打谁后打谁,五年计划。第一个五年计划、第二个五年计划,制定得非常好,可惜郭嘉早早死去了。后来曹操赤壁大败,非常感叹,他说,如果郭奉孝还在的话,我不会有此大败。曹操说了这句话之后,其他的谋士都很惭愧,说曹公对咱们这么好,竟然打了这么大的败仗,咱们都有责任。

  曹操心中有他最爱惜的人才,而且曹操爱惜人才不都是智谋,也是一片真心,真心加上计谋才管用。所以虽然他手下没有诸葛亮这种神仙级的智慧的圣人,但是老百姓不说了嘛,三个臭皮匠还顶个诸葛亮,何况曹操手下可不是臭皮匠,那也都是一流二流的人才。力量对比加起来,就使得整体上魏国一定会取得三国之争的胜利。我们想就是用武功比吧,三国中武功最高的是吕布,可是你架不住三英战吕布,不管刘备是不是来搅局的,反正最后你打不过你得跑。刘备一方是三英战吕布。曹操一方,大家记不记得,曹操手下的战将也是一起群殴过吕布,那是六个人,六英战吕布,曹操手下六员最猛的大将同时围攻吕布,吕布也招架不住,赶紧拨马就跑了。一个人英雄,最后是打不了天下的,用我们今天的话说,叫一花独放不是春。吕布一花独放,诸葛亮也是一花独放。所以尽管《三国演义》的立场是尊刘反曹,尽管我们多数读者,包括戏曲舞台上也都是站在蜀国一方,同情蜀国的,但是在《三国演义》这本书里,包括在真实的历史上,蜀国还是最早灭亡的。魏蜀吴三国,蜀国最早完了,吴国又挺了一段,最后被魏给统一了。这里边很多问题留给我们深深的思考。

  责任编辑 丁莉娅

  原载《北京文学》(精彩阅读)2023年第6期
 

庆东,北京大学中文系教授,知名学者,主要从事现当代文学、武侠文化、戏剧艺术和通俗文学研究,兼及传统文化研究、语文教育研究和文化社会评论。曾在韩国梨花女大和日本东京大学等校任教。主要著作有《超越雅俗》《47楼207》《空山疯语》《正说鲁迅》《国文国史三十年》等。人称“北大醉侠”。

 

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