满江红·清白世家
清白世家，扬华夏、董氏荣耀。三代祖，为官一方，节操昭昭。
杰公孝丰载青史，世臣岐山为民焦。剿匪患、望峰震海南，黎民笑。
盼官廉，痛腐妖。振遗风，传悌孝。倡传统文化，神州添骄。
夹谷莺啼颂先祖，黄海波扬展素稿。待重写，满目松竹梅，竟风骚！
拙词《满江红·清白世家》，系填于2017年12月15日。作为志毅祖第十二代孙，与赣榆有关热心族人议定，拟将这册《清白世家诗文轶稿集注》择日正式出版发行，以传祖馨。欢庆之余，不禁油然命笔。
赣榆北临齐鲁，南衔吴越，西接沂蒙，东频黄海与日韩相望，素为“享山川之饶,受渔盐之利”的鱼米之乡。始自秦代设县，几经沧桑，现为连云港市赣榆区。
随着岁月的沉淀、朝代的更迭，在赣榆这块土地上，不断孕育和走出了一代代仁人志士，在继往开来的中华民族壮大和复兴的伟业中，留下了令后人永远铭记的身影，宛如一颗颗璀璨的明星，闪烁在赣榆这座古老悠久的海滨小城的星空。
“清白世家董志毅”就是这灿烂星空中光彩夺目的一颗。
“清白世家董志毅”缘由宋月航编著、百花文艺出版社2011年1月1日出版发行的《中国古代勤政廉政故事》其中一篇文章的篇名。
该文2012年9月1日被湖北教育出版社选入《党员干部必读的廉政故事71篇》一书，并纳入《党员干部必读经典丛书》，在全国公开出版发行。
该丛书不仅是培育和弘扬中华民族精神、尊崇和树立高尚情操美德、继承和发扬党的优良传统作风的通俗读物，还为广大党政人员特别是领导干部进行以德为政教育，构建反腐倡廉格局提供了生动的学习教材。
“清白世家”是明代朝廷为旌表董氏三代为官清廉的门匾，它不光是祖居赣榆董氏家族的荣耀，也是几百年来赣榆人民的自豪与骄傲。
赣榆始迁祖董雄，祖籍山东胶州，洪武初年为避战乱，携家眷迁居江苏省赣榆县（现为连云港市赣榆区），生息繁衍至今。
四世祖董杰（1473——1552）字尚文、号仙坵，明正德年间授浙江湖州府孝丰县知县，“宰县三年，家无一瓦之覆、一垅之置。民颂之。致仕（卸任），丰人泣送百里外”。
五世祖董邦教（1504——1550）字世臣、号独峰，为董杰次子。四十四岁授陕西凤翔府岐山县知县，宰县三年，清廉亦如其父。
六世祖董志毅，生于明世宗嘉靖十九年（公元1540年）。字子道，号望峰。是董邦教最小的儿子。据《董氏宗谱》记载，董志毅自小聪慧过人。七岁便懂诗文善对仗。他相貌魁伟，生性耿直豁达，喜结交诚实质朴之人，对那些过度谦敬、以取媚于人的巧佞媚态为不齿。
董志毅弟兄三人，长兄维藩，次兄志弘。虽然祖父和父亲两代在外地为官，然俱清廉为本，家中并不富裕。祖父董杰曾任浙江孝丰县知县，三年后就辞官在家。嘉靖29年（公元1550年），曾为陕西岐山县令的父亲董邦教，年仅47岁就因病去世。时隔两年，祖父和母亲也相继辞世。年仅虚龄13岁的董志毅，饱尝失去亲人的孤苦。
时年，因朝廷赋税繁重，累及民众纷纷外逃求生，城中董氏一族几乎逃离一空，仅存其长兄董维藩一门。也是家境衰若，日用维艰。然董维藩受父亲临终嘱托，含辛茹苦抚养和教育志弘和志毅两兄弟。志毅年幼读书，朝去夕至、暑去寒来，日食饱暖全靠长兄长嫂为其遮风挡雨、精心照顾。此情此恩，志毅牢记心中。
嘉靖36年（公元1557年),年仅18岁的董志毅第一次参加院试，第一关在县试中就拔中头筹，府试再中第四。遗憾的是在院试最后一关的郡试中，因答卷“字讹”而被考官拒收。为此，董志毅情绪低落，懊恼万分。在其兄嫂的劝导和慰抚下，自此闭门潜心攻读。
功夫不负有心人，三年后，嘉靖39年（公元1560年），董志毅再次参加县、府、郡三试，皆中榜首。再过三年，嘉靖42年（公元1563年）参加科考，考取一等，录为廪生，享受到官府所发的“廪膳”（即膳食津贴）。
第二年，嘉靖43年（公元1564年），董志毅被选送乡试，一举荣登举人榜，位列第六十三。时任淮安府太守，特送“碧海腾蛟”旌旗相贺。时年，董志毅已二十有五。此后虽寒窗苦读，然时运不济，连续五年上公车不第。
万历7年（公元1579年），年界不惑之年的董志毅被朝廷授予湖广襄阳府南漳县知县。
当时的南漳又穷又乱。他到任后，注重实际，体察民情。经实地考察，发现南漳十分之七是山，只有城东有些林田，可是又经常遭旱涝，于是决定修水利造官堰，用官堰来拦截南漳水修渠灌溉。并制定出一套诸如“临渠有田地的人家要出劳役，各尽其力。并拿出一部分县府税银给除上述人等进行一定的补偿，同时犒赏那些劳动积极业绩卓著的人”等切实可行的实施方案。奏折上达后，很快便得到批允。
修造官堰政令颁布以后，百姓踊跃参加，参加修堰的众人，挥舞铁锹，其状如云（典籍记载：民皆踊跃，荷锸如云）。董志毅不但栉风沐雨和民工一起坚守在工地上，而且还率领县衙精壮吏卒，承担官堰的主要部位闸门的建造。在他身先士卒的带动下，全体民工士气大振，奋力拼搏，短短四个月，官堰即告完成。
之后，董志毅又跋山涉水，与村民一起劈山凿道，修通无数小渠浇灌农田。为了发展经济，他还进行实地考察，动员百姓因地制宜种桑养蚕，劝导百姓要和睦相处，互助互爱共同维护社会治安；并提倡节约粮谷，依法缴纳商税。
董志毅到任仅一年有余，就使南漳地区经济快速发展起来。深得其益的南漳百姓把董志毅视为心目中的“召父❶”。时任太守吴龙溪称赞董志毅：“身虽居官，心犹赤子。”朝廷有一位姓侯的兵宪也为董志毅的精勤所感动，赞叹道：“朝闻道，夕死可矣。❷”
董志毅对百姓关爱有加，对欺压百姓的豪绅官宦则决不手软。邻县有一位居朝廷都宪的儿子，强占南漳民田三百亩，董志毅不畏强权依法予以追还。因此遭到他们的忌恨，于是就编造诽谤董志毅的材料投送至巡按御史钱一本❸的手里。
然而，钱一本是一位生性秉直嫉恶如仇的御史，一看便知是属于诬陷不实之词。不但将其诽谤材料付之一炬，还专门上书为董志毅请功力荐。吏部采纳了钱御史的举荐，遂将董志毅调任较大的湖南长沙府攸县知县。
南漳百姓听到这个消息后，纷纷赶到府衙极力挽留他。但君命难违，董志毅只能赴任攸县。临行那天，南漳的老百姓就自发结队，一直把他送到攸县。为感谢前来送行的人，清廉如洗的董志毅不得不把夫人的头簪和耳环都卖了，用来招待南漳百姓。这些送行的南漳人闻知后，都感动得流下了热泪。
董志毅到任攸县县令时，正值攸县闹饥荒，百姓民不聊生。为了节约经费，董志毅不坐车轿，顶风冒雪骑马走遍全县每个村落。他下令打开官仓放粮救济饥民，拿出自己的俸禄衣物以接济受灾的老人，还买棺木捐给无钱装殓的死难百姓。
董志毅白天处理公事，晚间常常微服私访，他不光把百姓的生老病死、柴米油盐都挂在心上，还把有些官差营私舞弊的行为和社会上一些土匪恶霸作奸犯科、欺诈乡里的行为，了解得清清楚楚，及时妥善加以处理。他还亲自丈量土地，采取措施平摊赋税和劳役。这一系列举措顺民意，得民心，大大调动了人民的积极性，使攸县经济很快得到复苏和发展。
为尽快改变攸县落后面貌，他修文庙，办学校，讲诗说礼，培养人才，提高百姓素质。他还亲自组织训练武士，打黑除恶，对危害当地最大的胡绍溪为首的盗霸倡乱团伙数十人一网打尽，迅速除掉了这一社会黑恶势力，深得民心。
董志毅到任仅仅两年时间，就使得攸县社会稳定，经济也迅速走向健康发展的快车道。
董志毅突出的政绩，很快被左都御史陈炌❹知晓，并给予极高的赞誉:“通省址此一官。”在他的举荐下，董志毅被委任为广东琼州府（即海南岛）同知（副知府）。攸县百姓在他升迁赴任临行时，老老小小跪拥道旁，含泪送行，依依惜别。董志毅被感动得流涕不止，久久不忍离去。官民难舍难分的惜别情景，感天动地。
公元1582年(万历十年)董志毅到琼州赴任，此时的琼州海有海匪陆有强盗，匪患成灾，百姓苦不堪言，尤以海盗危害最甚，也最为猖獗。他在赴任琼州的路上时，就有盗贼用船来迎接，贿赂珠宝，明目张胆地来拉拢他。
董志毅不但不为金银珠宝所动，还厉声呵斥他们，并将这些盗贼绳之以法。面对金钱利诱的失败，气急败坏的匪首放出狠话：“此祸本也。❺”明目张胆地对董志毅进行威胁。
面对海盗散布的威胁，董志毅根本就没有放在心上。而是亲自组织舟船，制造武器，训练士兵，全力加强海防建设。他常常不惧海上涛惊浪险，身披战袍挺身率兵督剿海匪。但凡是流徙到琼州海区的匪徒，不管是匪首还是劫匪，统统缉拿归案。在高强度的剿灭下，猖狂一时的琼州海匪，很快就衰而止息了。
琼州岛四面环山，洞穴遍布，危害乡里的土匪利用这些山林洞窟藏匿行踪，出没无常危害百姓，已经成为官府和百姓心腹之患。剿灭了海盗，董志毅就立即对这些藏居山野、杀人越货的土著匪寇公开张挂公文进行搜剿，并亲自领军征讨。
在经过周密的侦察和部署后，董志毅亲率兵马身先士卒跋涉险峻，身着铠甲和头盔，冒着被随时飞来矢石击中的危险，突袭危害最甚的一伙匪巢。因为事先部署周密，进剿迅速，一战告捷，擒获匪众达二百余众。那些被匪首裹挟蒙蔽的黎民，仰慕董志毅的威严，纷纷望风归降，男女降众多达一万六千余人。随之，当地土著匪患也就不战而平。
自此，琼州百万黎民百姓安居乐业，再也不用担心琼崖大地随时会响起匪患的警报。
董志毅除恶威严，对百姓和下属则仁厚有加。有一例佐证：一位主管粮厅叫毛云山的同僚，到任仅半月就突然去世了。董志毅二话没说，就从自己的俸银中捐出四十两给他装殓。年俸仅有一百两纹银的董志毅此举使毛家体面地举办了丧事，却使自己家中经济拮据起来。在他率军出征进剿匪患的当日，家中竟面临无米下锅而停炊的困境。夫人张宜人无奈之下，只好将自己的首饰拿出变卖，以作餐资和家中佣人的薪水。琼州知府周智贤从董志毅院前经过，无意中从院墙的缝隙中，看到了董志毅家中的困境，第二天就送去一些柴米。并传话告诫董志毅道：“‘苦节不可贞，公之谓也。❻’”
当时掌管接受公卿的奏事，以及荐举、弹劾官员事务的南台大中丞海瑞就是海南琼山（现海口）人，他尤为关注琼州官员人品所为和治理匪患的进展。
当董志毅率兵进剿匪患初始，海瑞就亲自书信给董志毅：“长田黎闻兵进，必多竄匿，切勿剧撤，以少须其困毙，乃有获。听招勿杀，非此村不杀。但令知威，亦可示创矣！”等关于进剿匪患的具体方针和建议，以及进剿中要注意分化瓦解、宽严有度的策略。当海瑞得知董志毅清正廉洁，不为海匪金钱利诱，同时对同僚部下的困难却慷慨解囊相助的事迹，再度书信云：“吾省贪泉为十郡蠹。自明公下车，清问时来。❼”对董志毅给予了高度赞誉。海瑞一身正气刚正不阿，评价和举荐官员极其严肃苛刻。但唯独对董志毅“言之惓惓，切推毂者，气相投也。❽”
海瑞对董志毅非常器重，亲自举荐董志毅为都察院防海监察御史。然而不幸的是，刚刚将奏疏写好，海瑞就在家中因病溘然长逝了，时万历十五年（公元1587年）11月。
由于征讨海盗，董志毅得罪了御史蔡梦说。蔡是福建人，抢劫珍珠的海盗大半也都是福建人，他还是其团伙头目黄建的外兄。对董志毅一直怀有成见的前攸县被革职的刘丞，也是他的福建乡党。再加上董志毅对军饷管理清正严明，防海参将王春及守备没能得到额外之利，也对董志毅心存不满。这伙人便沆瀣一气，纷纷向这位手握大权的同乡御史进行诬告。
海瑞的故去，令蔡御史无所顾忌。他竟偏听一面之词，将“罪名”罗织在一起，把本该委以重任的董志毅，罢官看押起来。
董志毅对此颠倒黑白的诬告自然不服，便据理上诉。蔡御史不但不听，反将其上报都御史，凭着莫须有的诬陷材料，将董志毅罢官。琼州士大夫和普通百姓得知董志毅被诬陷蒙冤，自发集结去都御史衙门，为董志毅痛哭陈情诉冤，也没有结果。
面对诬告，董志毅据理力驳，凌然申辩道：我的所作所为光明磊落，问心无愧的。其无愧有三：当年我的前任刘丞因贪腐被罢免，我到任后，有一平民告刘丞曾欠他酒债三两纹银未还，我是自掏腰包为他偿还了酒债。而刘丞是个奸诈的小人，平时奸贪异常，和他一起共事的同僚无不畏之于蛇蝎。他非但不知道感恩，反而加以诬陷对我以怨报德，这是无愧其一。我查办贪污军饷，反被诬告，这是无愧其二。我判决归还被霸占的土地，反而遭受诽谤和中伤，这是无愧其三。
董志毅蒙冤罢免被看押三年，因为没有犯罪的真凭实据，无法定罪，只好放归故里。全家四十口，如此众多的家人一起返乡，既无积蓄又无路费。董志毅只好卖掉心爱的古琴、古剑、战袍以及夫人的首饰、衣裙。实出无奈他还把跟随自己的书童也卖转他人，用得来的薄资来维持途中的消费，以及资助途中遇见的逃难百姓。
行路迢迢，董志毅全家一行历尽坎坷方才回到赣榆县城里。孰料，此时又有人密报蔡御史，说董志毅从任上带回不少装满金银的箱笼。蔡御史再次诬报皇上，皇帝龙颜震怒，立刻传旨派人前来查抄。钦差领兵到赣榆县城里村，将董宅团团围住，董志毅全家还不知是怎么回事，官兵就强行把箱笼逐一打开，结果并没有发现什么金银财宝，却全是书籍和当票。
钦差问其当票的由来，家人含泪告诉钦差，董志毅为官清廉不贪不占，仅有的俸禄还经常接济穷苦百姓，家里生活却一直困难。此次返乡路途遥远没有路费，多靠典当旧物度日。就这样，钦差只好回朝如实加以表奏。
在董志毅听候勘问、审查两年以后，新任抚台刘节斋和新任兵宪孙斗南二位官员，得知冤情，便全力查清他的冤案。经过详细调查取证，将真相和举荐奏章频频上奏。加上这次钦差的表奏，终于感动了神宗皇帝。
在董志毅返乡一年半以后，为表彰董氏一门三代为官皆清正廉洁，朝廷特颁“清白世家”匾额一块，以示旌表。并传旨董志毅官复原职。山东淄川籍的按台御史高举❾亲笔致信董志毅云：“久仰清风，无由面晤，聊备菲仪❿五金，并‘清白世家’门匾，以表廉吏。”这迟到的昭雪和旌表，董志毅终于在返乡一年半以后等到了。只是董志毅对官复原职一事坚辞不受，乐于归乡后的田园生活。
此时以浙江副使的虚衔在家休养的前御史蔡梦说，听到董志毅被平反昭雪的消息后，为自己偏听谗言而罢免董志毅一事，感到非常后悔和自责，对知道这件事情的人说道：“董同知事，以误听一乡官言，余至今悔之莫及。”
据史书记载，蔡梦说并非昏庸，为官还算清廉，巡按江南时，曾弹劾西陵侯籍田千余亩；在安徽主持筑铜陵堤，人称蔡公堤。只不过清官也非一清自清，蔡御史此番一时糊涂，不但无端葬送了一个拥有大好仕途前程的、深受百姓拥戴的好官，也使自己陷入终身悔恨而不能自拔。
董志毅归隐乡里后，为感念抚台刘节斋和兵宪孙斗南不畏权贵为其平反昭雪的恩德，特为孙、刘二恩公建生祠祀之。其后老县城董氏宗祠二殿一侧设立恩主祠，专门供奉孙刘二位恩主。并告诫子孙，要同先祖一样，世代祭祀。
董志毅虽然人回归故里田园，心依然牵系百姓，以一管铁毫，歌功颂德，抑恶扬善，将一腔赤子之情倾于桑梓。
赣榆境内有两条小河，一条是大石桥河，另一条是玉带河。虽然是两条小河，但因河道窄小堵塞，汛期时常同时决溃。每当河堤决溃时，就将海头、县城城里以及青口漫成一片汪洋，水深数尺，百姓苦不堪言。自万历18年（1590年）始，赣榆知县樊兆程急百姓之所急，决心将这两条河同时治理，在大石桥村东筑坝截流，然后引河南下，至县城北折向东南入海。此后该工程在又经历了知县徐应元、顾文炤后续施工，至万历三十九年，历时20年，终于完成了这项水利工程。从此也结束了自古以来，这两条小河时常泛滥溃堤殃及赣榆百姓的历史。
工程一完工，董志毅将这项造福赣榆百姓的水利工程命名为“三公河”，并亲自撰写《三公河记》，立碑河畔，以彰显和颂扬樊、徐、顾三公为官一任，造福一方的功绩。同时他还专门为百姓最为拥戴的知县樊兆程，撰写《樊公去思碑》，勒石永记。
万历三十三至三十五年（1605-1607）赣榆县连年遭遇自然灾害，知县马负图隐灾不报，催逼赋税兼及陈欠，董志毅奋笔疾书《后鬻儿行》加以鞭挞和嘲刺。
教育是有关千秋万代、民族兴旺的大事。董志毅对家乡的教育发展独具情怀，亲撰《重修儒学碑》碑文，在城里勒石立碑以诫勉乡里。
天启三年(公元1623年)十二月初一日，董志毅似有预感，从容地沐浴之后，将上朝的官服穿戴整齐，端坐家中，不久便安然谢世，享年84岁。
闻知董志毅去世的噩耗，他曾工作过的南漳、攸县、琼州百姓闻讯万分悲痛，纷纷自发从千里之外前来吊唁。那些地方的人民怀念他的恩德，为他立像建庙祠，以作永世怀念。
沧海桑田，岁月更迭。志毅祖虽然已经离开我们数百年了，但他恰如一颗光芒四射的明星，依然在董氏家族、在赣榆的星空中闪烁。他的璀璨光芒，依然光照人间。
“朝闻道，夕死可矣。”在今天这种精神，依然具有深刻内涵。这句话千百年来始终激励着无数仁人志士为国家、为民族的生死存亡不惜抛头颅洒热血，就在于它与“人固有一死, 或重于泰山，或轻于鸿毛”的寓意相同，掷地有声。它深刻地揭示了人生的真谛，永远激励着中华民族的子孙一代接着一代，为着民族大业的复兴和崛起而视死如归负重前行。
值此《清白世家诗文轶稿集注》出版之际，为使董氏族人和读者诸君对“清白世家”的由来能有一个基本了解，进而使优秀的中华家族文化得以传播，先辈为政清白的遗风得以传扬，仅作此文，忝以为序。
注释：
❶召父：“前有召父，后有杜母”出《后汉书》卷三十一。指西汉召信臣和东汉杜诗 。
他们都曾为 南阳 太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安居乐业，故南阳 人为之语líng曰：“前有召父，后有杜母。”后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。
❷“朝闻道，夕死可矣。”语出自《论语?里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”直译
为“早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。”意思为：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
“朝闻道，夕死可矣”之“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的 道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。
❸钱一本：字国瑞，号启新，（1546－1617）武进（今江苏常州）人，明朝学者。万历十一年进士。除庐陵知县，征授御史。
❹陈炌：字文晦，临川人，嘉靖二十年进士，历任左副都御史、刑部侍郎、吏部侍郎、左都御史。炌：拼音:kài 古同"烗"，炽。
❺“此祸本也。”：意为，你只顾你自己的职责而不顾及我们的利益，这]就是你惹祸的根源。
❻‘苦节不可贞，公之谓也。’：意为“‘过分节俭；坚守节操，也是不可取的。’这是周公说的。”
❼“吾省贪泉为十郡蠹。自明公下车，清问时来。”：意为，我监察贪泉为琼州十县之祸，清白操守，是从你来才开始的。贪泉的典故出自《晋书?吴隐之传》：“吴隐之，操守清廉，为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，相传饮此水者，即廉士亦贪。”
❽“言之惓惓，切推毂者，气相投也。”：意为，说起话来深挚诚恳，如推车那样顺畅，气味相投的缘故。
❾高举：万历丙子（1576年）举人，万历庚辰（1580年）张懋修同榜进士。授完县知县，调蒲圻，丙戌（1586年）擢河南道监察御史，戊子（1588年）巡按南直隶。
❿菲仪：谦词。菲薄的礼物。
【文/董作锦，系董志毅第十二代嫡孙，本文为作者原创投稿】
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