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清明回望,谁是最可爱的人?

2023-04-06 18:30:05  来源: 重读老旧书   作者:火炉
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  很多年过去了,我们至今仍不能忘记有这样一篇文章,文章里有这样一段话至今读来仍让人热泪盈眶:

  “亲爱的朋友们,当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完一杯豆浆,提着书包走向学校的时候,当你安安静静坐到办公桌前计划这一天工作的时候,当你向孩子嘴里塞着苹果的时候,当你和爱人悠闲散步的时候,朋友,你是否意识到你是在幸福之中呢?”

  “你也许很惊讶地看我:“这是很平常的呀!”可是,从朝鲜归来的人,会知道你正生活在幸福中。请你们意识到这是一种幸福吧,因为只有你意识到这一点,你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。”

  中国人,总是被他们之中最勇敢的人保护的很好。

  没有千千万万做出巨大牺牲的先辈们,我们不可能自主地建立我们的工业,我们不可能顺心如意的选择自己的发展道路。先烈们的血汗,不是白流的!这样的前辈,这样的烈士,难道不可爱吗?当然可爱!

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  然而,如果非要在先烈中找到一个“最”来,那是很难的,但也不是不能够。

  奋勇杀敌,勇于牺牲,长途行军、辛苦异常,在你死我活的战争年代,要生存、要发展,敢于拼命,不计得失,这一点虽然难,难到千千万万的军阀部队、帝国主义部队做不到,但是千百万的红军、八路军、解放军、志愿军都做得到。

  弱势地位,要想做到与人民休戚与共,同甘共苦,吃苦在前,享受在后,不脱离人民,坚持人民路线,这一点虽然也很难,难到所有的国民党官僚、所有的帝国主义买办们都做不到,但是数以十万计的我党干部,都曾在长达十数年的时间里面,做到了。

  作为我们有史以来最优秀的党、政、军的领路人、北斗星,毛主席难道不是那个最可爱的人吗?

  如果光要比勇敢和勤劳,比要求翻身求解放,不光我们干部和战士能做到,就是很多国民党的士兵和官长也能部分的做到,比如汪精卫。汪精卫早年也曾一腔热血,为了破除禁锢的旧舆论、旧道学,开办报纸,奔走呼号,甚至也能豁出性命不要,去刺杀满清重臣。

  但是,国民党掌权之后不久,汪精卫就不断地退化,最后成为了日本的走狗。

  一旦获得了优势的政、经、文地位,是否还能够长期做到不倚仗优势,去榨取弱势群体呢?是否还能俯下身子给人民当牛马呢?如果第一代还能大体做到,第二代还能做得到吗?这是几千年以来,一代又一代的革新者,所要面临的大问题!

  这是一道巨大的历史考验题,其关乎我们能否走出黄炎培所说的历史周期律。如果能经得住这样的考验,永远视人民为上帝,永远为人民的利益负重前行,当牛作马,这样的人,当然比一时的“牛马”、公仆,更让人喜爱!

  毫无疑问,在第二个阶段,很多人思想动摇了,开始为自己着想了,在内外敌人的糖衣炮弹的进攻下,消极怠惰的思想增长了,不想着为人民服务了。相反,毛主席依旧红旗高举,宁肯将自己摔得粉身碎骨,也不放弃为人民作牛马的初心!

  谁是最可爱的人,从这个角度来看,答案是明了的!人民说是他,他说是人民。但我们都知道,如果没有他,那个答案就是再过几百年,也许都不是人民。

  最可爱的人,这一桂冠,非毛主席莫属!

  死生相继,是为清明,慎终追远,方得始终。

  有人说,毛泽东从少年走出韶山冲,一路从长沙、上海到井冈山、古田,从遵义会议的力挽狂澜到延安宝塔山的中流砥柱,从西柏坡的两个务必到滴水洞的故国人民有所思。毛主席他青年立志,中年励志,老年守志,人世间最崇高的目标,毛泽东他全部实现了!

  然而,这种实现,要付出的实在是太多了,也无怪乎那么多人不能坚持下来。

  但历史有时候真的很残酷,残酷到让一般人无法曾受。当经历了二十八年的艰苦卓绝的流血牺牲,当面对亲人的一次次流血牺牲,当杨开慧、毛泽民、毛泽潭、毛泽建、毛楚雄、毛岸英这一个个名字从革命战士变成ge命烈士时,毛主席在承受一次次亲人的牺牲。

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  年轻丧母,中年丧妻,老年丧子,还有难以胜数的亲密战友的不断牺牲,人世间最悲惨的事情,毛主席也全都赶上了。要成为全天下最可爱的人,就注定要经历超乎常人的挫折和痛苦。

  手边的这本书《牺牲——毛泽东和失去的亲人们》已经摆放在书桌边有一段时间了,一直不忍心打开。看着封面上毛主席坚定而深邃的目光,看着封面上大大的牺牲二字,眼泪会夺眶而出。

  最可爱的人,他的一颦一笑,他的一喜一悲,都无比的动人,引人共鸣!

  对待战友的生与死,同样反映了他的志趣与价值观和审美。毛主席给战友、烈士们的挽联挽词,远多于诗词作品。

  在《毛泽东眼中的英雄们——毛泽东亲题挽联挽诗及其所记英雄纪实》和《领袖悲情》中,收集了众多毛主席题写的挽联和挽诗。

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  鸦片战争以来的所有人民英雄,直接涉及的有名有姓的烈士上百人。他是20世纪中国共产党人烈士褒扬思想的集中体现,是一部惊天地、泣鬼神、气势恢宏、蔚为壮观的ge命英雄主义画卷、爱国主义礼赞。

  毛泽东褒扬烈士的挽词及其理性思考、艺术表现手法,都达到了前无古人的境界,堪称独步天下。

  比如挽黄爱、庞人铨(1922)

  奋斗为众生,千古伤心是工(gong)运;取义拼一死,九泉含笑亦冤魂。

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  又比如挽黄公略

  广州bao动不死,平江bao动不死,而今竟牺牲,堪恨大祸从天落

  ge命战争有功,游击战争有功,毕生何奋勇,好叫后世继君来。

  在摄像头中,主席永远是一位和蔼可亲、慈祥宽厚的长者,而在他的心中,却无数次的承受着失去亲人、失去战友的痛苦,这才是伟人的情怀。

  同亲友之间的书信,最能见心见性。

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  有一本书信集,是毛主席在1915年-1958年间,写给韶山亲友的书信,共95封。故土情怀,亲情依依。阔别故乡三十多年的时间里,毛主席深深眷恋着养育了他的这方土地。

  然而,他挚爱家乡,挚爱亲友,却从不利用自己的地位、权力和影响为家乡和亲友谋取特殊的利益和照顾。建国后,韶山不少亲友写信要求他帮助介绍工作,他都坦诚的向他们说明,希望他们在家乡务农,或者通过自己的努力及其他正常途径求得工作。

  乡书一束,风范长存。这部书信既是了解、研究毛泽东生平和思想的重要材料,也是进行艰苦奋斗、反腐倡廉和ge命传统教育的生动教材。

  清明之际,是我们思考生死和承续的时节。

  毛主席认为,由生到死是个体生存中最大的变动,是最值得人思考的大事件,他坚决反对蝇营狗苟的生活,主张在对生死的思考中寻求最根本的人生价值和最根本的人生智慧,特别是他对死的意义和价值的阐释,提出的“生的伟大,死的光荣”“一不怕苦,二不怕死”等生死价值观。

  也正是这种超越时空的生死观,促使毛主席一生都在寻找人生的最高价值,从而克服生死大难、实现生死问题的圆满解决。就是在人生的最后时刻,真正地一步步走向死亡的时候,毛主席也表现得从容不迫,在看书、看文件中走过人生的末尾,这一天平常得跟他平时办公的日子没有什么两样!

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  我真的很佩服毛主席这种生死淡然、来去自由的生命态度,在这方面,他真的可以做我们每个人的老师。毛主席作为一代伟人,他对生死问题有很多独到的看法。他在死亡面前从容不迫,而且更重要的是面对死亡能应付自如,并最终制服它、战胜它,为我们呈现出他所特有的伟人的伟大智慧!

  面对衰老、面对病痛,我们或许还会不由自主地沮丧,可能还是我们看得不够开吧。如果你希望对生死问题有更多的追问,那么可以读一读《毛泽东谈生死》这本书。

  如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

  马克思诚不欺我!

  毛主席选择的就是最能为人类而工作的职业,他的一生不为任何苦难、挫折和打击所压倒,他缔造的幸福属于我们千百万人,他的功绩和思想将永远发挥作用。面对他的逝世的消息,面对他的遗体,一切有良心的人,都掩饰不住自己的感情。

  1976年九月九日,毛主席逝世,巨星陨落,全国人民立即陷入巨大的悲痛之中,有的人顿时泣不成声,有的人强忍泪水使劲掐自己想让自己从这可怕的梦中醒来,有的人一连晕厥几次都难以接受毛主席逝世这一事实,十亿国人泪飞顿作倾盆雨。

  1977年5月,华同志为纪念伟大领袖毛主席去世,出版了一套画册,名为《伟大领袖毛主席永远活在我们心中》,由中国美术出版社出版。

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  69张毛主席高清黑白照片,让我们忘记了山河同悲的1976,仿佛他还在,还在注视着我们,从未走远。

  清明时节雨纷纷,慎终追远,首先就要追溯我们国家和民族最可爱的人——毛泽东,在他的感召下,我们才能够看得更远,团结的更加紧密,奉献的时候才不会感到孤单,牺牲的时候才不会感到委屈!因为,为了人民的幸福,他正是这样教育我们的,也正是这样做的!

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