吉佑人间
中秋国庆双喜逢，嫦娥桂花瑞月空。
吉佑人间毛泽东，长长久久太阳红，
人民思念情意浓，亿个月饼敬意送，
亿万人民拜伟崇，千秋万代永传颂。
嫦娥奔月，美丽动人，家喻户晓，人所共知。
但数千年来人们只知道这一神话嫦娥故事，对真实的嫦娥故事知之甚少。现揭秘真实的嫦娥：
经考古发掘证明，历史上有两个嫦娥。
第一个真实的嫦娥是三皇五帝之一帝喾(姬俊) 的女儿，是帝喾的第四个妃子常仪所生，处于4260年前，夫君是后羿。
1993年，湖北江陵王家台15号秦墓出土了一批战国竹简，其中有一批具有卦画符号的占卜简牍，涉及的古史人物就有炎黄二帝、后羿嫦娥、周武王等。
第二个真实的嫦娥是4000年前夏朝初期东夷地区钩盘河一带(在今山东省乐陵市)一位部落酋长的女儿，她聪明美丽，能歌善舞，最特别的是她深谙占月(即对月占卜)之术。每逢占卜或者祭祀，人们都会在祭台四周点燃火把，嫦娥就在祭台上占月祭祀，犹如从天而降的仙女。
后来，嫦娥嫁给了马颊河下游(今山东省德州滨州北部)的大部落首领夷羿，并且生有一子。夷羿是个神射手，他凭借自己的能力很快成了东夷族的首领。
当时在位的夏王是大禹的孙子，夏朝开创者夏启的儿子太康。太康耽于享乐，不顾百姓死活，引起了人们的不满，于是，夷羿就适时而动，以武力推翻了太康的统治，掌握了国家大权，但他并没有自己登上王位，而是把太康的弟弟仲康立为名义上的夏王。
夷羿虽然不是养尊处优骄奢淫逸的人，可是他掌握政权之后对打猎游玩的兴趣却有增无减，以至于影响了他对国家大事的管理，大权逐渐落到了大臣寒浞的手里。嫦娥多次规劝夷羿也无济于事，只能心中暗暗着急。
终于有一天，灾难降临了。野心勃勃，贪婪好色的寒浞杀害了夷羿和他的儿子，并且逼嫦娥下嫁于他。失去丈夫和爱子的嫦娥本想以死殉难，但考虑到夷羿父子还没有得以安葬，就提出两个条件：第一，将夷羿父子的遗骨运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬；第二，她要为夷羿守墓，等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。如果寒浞不答应她的条件，她就立刻自杀。寒浞贪图嫦娥的美貌，也知道嫦娥性格刚烈，不怕胁迫，就只好答应下来。
于是，按照嫦娥的要求，夷羿父子被安葬在马颊河下游岸边。等到中秋来临圆月升起时，夷羿的族人们在他的墓前燃起了火堆，伤心欲绝决心赴死的嫦娥跳起了祭祀月神的舞蹈，舞蹈告诉人们，她要到一个遥远的地方去了，不会再回来了。
当寒浞来逼婚时，嫦娥纵身跳入了湍急清澈的马颊河，一个美丽高贵的生命就这样“质本洁来还洁去，一缕香魂归大海。”
嫦娥于八月十五这天殉难后，人们纷纷摆上嫦娥喜欢吃的月饼等贡品祭奠嫦娥，这就是中国月饼中秋节的来历，人们中秋吃的月饼，即来源于嫦娥娘家——月后氏部落中人们常吃的一种面饼，即月后氏之饼，简称月饼（山东人喜欢吃饼），后各民族逐渐演变成各种月饼。
考古历史学家已在嫦娥的家乡今天的山东德州乐陵市南部龙山文化遗址，发现了嫦娥的夫君夷羿、儿子冢子墓。从东到西有三座古“冢”，最东边的一座称为“灰冢”，相传为远古时期的占卜台和祭祀台，中间的一座称为“夷王墓”，据说是夷羿的墓葬，最西边的“小冢子”则传为嫦娥夷羿的儿子之墓。据考证，这三处古“冢”都是四千年之前的龙山文化遗址，和嫦娥夷羿生活的时代正好吻合。
真实的嫦娥代表忠贞，而被改编美化的神话嫦娥代表感人爱情。
民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中，十分孤独苦寒，日夜思念夫君，后羿日夜想念娇妻，天地相隔，感动天帝，恩允中秋相聚团圆。
真实嫦娥
真实嫦娥美仙爱，故事发生夏朝代，
距今已逾四千载，嫦娥夫君夷羿来，
山东夷族领统帅，后为夏朝国相宰，
大臣寒浞毒歹坏，垂涎嫦娥美色黛，
杀她夫儿双遭害。强夺嫦娥死不从，
跳入马颊河之中，香消玉殒忠贞勇，
那天正值中秋浓，百姓疾恶又悲痛，
年年祭祀节隆重，天下第一贞杰颂。
神话嫦娥
嫦娥奔月上古前，勇斗恶佞离人间，
迫奈非愿成月仙，孤寒冷宫思君念，
后羿拜月祈妻恋，天地相隔遥泪怜，
救民大爱感天帝，恩允中秋相团圆。
共在人间说天仙，不知天上忆人间，
思念人间四千年，人间想念仙婵娟。
机器嫦娥
嫦娥号探月连连，玉兔号相伴绵绵，
天地往返真实现，嫦娥九泉叹万千。
皎皎明月秋最圆，吉祥瑞光照人间，
仰望情浓姮娥仙，恩泽福佑感婵娟。
上古时代崇尚月球阴历天文科学，中秋节为第一大年节；而到了中古时代则迷信鬼神，春节变成了第一大年节。中秋节才是中国人真正的团圆大年节，而腊月三十和正月初一为月缺日，月不圆，春节何谈团圆？只能算聚会。
中秋团圆
金黄谷穗香满田，秋收满仓喜过年，
八月十五月最圆，人间团圆唯今天，
八方亲人喜相见，相聚美好今宵甜，
游子他乡思亲念，遥望千里共婵娟。
吉佑人间
中秋国庆双喜逢，嫦娥桂花瑞月空。
吉佑人间毛泽东，长长久久太阳红。
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