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日本奇迹的背后——从这次世界杯日本战胜德国谈起

2022-12-04 17:30:37  来源: 红歌会网   作者:道一人
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  如果以单一民族为个体单元,要说世界上存在两个奇迹民族,第一个首推犹太民族,这无话可说,绝大多数人都会同意的,要说这第二个,除了日本,我想来想去,想不出第二个。这次世界杯多哈战场,日本队2比1战胜德国,我冒着被人嘲讽的风险,不得不说出这个看法了;事实上本还想忍一忍不说为好的,可是网络上一连串的“菊与刀……”之类的论述与感想,在这一连串刺激与引诱下,我也不得不下场谈一谈自己的看法。

  显然这种话题“虚”的很,为避免这种尴尬,避免滔滔哲学而又不知说啥,我把今天要说的结论先放在这儿,后面再慢慢议:

  日本奇迹背后总能看到两大矛盾的反复交替,此消彼长运动的影子,第一个是“榜样与自信”,第二个是“爆发力与持续力”――这两大矛盾的此消彼长运动主宰了近代日本的存在,更主导了人们对他的评价。这两对矛盾的背后又可以归因到“精神与物质”匹配和运动。

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  北京时间11月23日,在多哈的哈里发国际体育场,日本队在先失一球的情况下,下半场最后20分钟奋起反击,连进两球,最终以2比1战胜德国队。

  这算不算本次世界杯的一个“大冷门”?

  事实上所有关于体育赛事的“预测”都是一套巫术的再现,比丢硬币决定胜负更不可思议,再又现代商业和资本逐利的加持,更加的不可靠;何况涉及日本的一切事物,所有关于他的“预测”,他本身就是多余的,是不可能的。因为所有预测都是基于“经验”的,是理性与非理性的接合物,而日本是个奇迹,通灵剔透的奇迹,完全是个非理性产物,不适用“经验”之类的理性,也就没法“预测”他。要说沙特胜阿根廷,德国队输给韩国队诸如此类都可归集为“大冷门”――因为所有商业或非商业“预测”,都不会把宝押在沙特或韩国队的,那么关于日本,我只能把他归集为“奇迹”。

  日本的胜出并非没有先例,比如他有击败2010年和2014年两届世界杯冠军的记录,并且还经常出现“东亚魔女”之类,但要做出理性“预测”,正如你在日本与沙俄之间,日本与满清之间做出日本战胜的“预测”――这根本就是匪夷所思的,而历史确曾发生了的。

  在体育赛事(比如足球)中观察日本,在一个较长的观察期,我们可以看到一个现象:在一个较长期间内,日本处在一个中等(中上或中下)水平,但在某个时点会突然爆发跃上上等水平,然后又返回,就象个脉冲电流图――在一个较长期间内,或者会有若干次脉冲。

  象这种脉冲现象,你怎能用理性经验去“预测”――何况现代体育都夹杂商业利益的。因此我把他命名为“奇迹”,他背后的原因可以用“爆发力与持续力”去解释。日本文化和国民有某种突然的“爆发力”,每当“爆发力”来临,就好像脉冲电流的冲高到达那个尖尖,过了这个尖尖又回到那个平淡无奇,漫长的平淡无奇,又不知到了哪个时点,又会脉冲一下到达那个尖尖,然后又漫长的平淡无奇。

  “脉冲”现象,背后的原因可以用“爆发力与持续力”去解释,他在足球之类体育赛事中表现得格外彰显――近50年来冲高足球一流,并驾德国、巴西、阿根廷已不止一次,可他的平均水平仍在中等徘徊;不仅在体育赛事,事实上在日本文化和国民精神的所有方面都有表现,在军事、国事外交、经济、技术、文化等几乎所有方面都有表现;每当“爆发力”来临,他可以同时战胜沙俄帝国和满清帝国,甚至差一点“珍珠港事件”战胜美国,彻底改写世界史;以一个弹丸之躯,物质匮乏之地长视“世界第二大经济体”,他的技术领先常使这个星球打上日本印记。他以战败国之身被西方强拉入“西方七国”,不惟西方对他的礼遇,也还有西方对他“脉冲”文化的两难判断。

  为什么会有“爆发力与持续力”的交替与此消彼长?

  他背后可能有“榜样与自信”的交替与此消彼长。日本近代曾有“脱亚入欧”进程。日本接触欧洲白人不多久,就产生了满满自信,自认在智力、体力和国民精神上不输欧洲白人,要以欧洲白人为榜样,并且要超过他。这种榜样的力量支持了日本近代文化和国民精神,产生了上述种种的军事、国事外交、经济、技术、文化等几乎所有方面“脉冲”现象。但是这种榜样而来的“自信”,进而所谓“脱亚入欧”,他终究不是欧洲人,“自信”不成反而“自贱”――这种“自信”到“自贱”的瞬间交替,也反映在他军事、国事外交、经济、技术、文化等几乎所有方面,甚至在欧洲人给他“名誉白人”绰号时,仍没有羞辱感。事实上在他当初“脱亚入欧”提出时就有“亚洲主义”的强力对抗。

  当然我今天“榜样与自信”、“爆发力与持续力”,这两大矛盾的此消彼长运动,仍不算终极解释,如果硬要找一个终极解释,我以为可以到“精神与物质”匹配和运动上去找。我以为:

  日本文化和国民精神中,有一股“攀高”的动力,这是一种精神动力;但是精神动力的崇高经常高于他的各项条件所能承受,包括物质禀赋等各个方面,这种精神动力的刺激和各项禀赋条件的不容,终至产生“脉冲”效应。

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  这是我的看法,是我关于本次话题的终极解释。事实上这并非日本民族所独有,而是包括韩国人民,中国中东部地区人民――也即传说中的“儒家文化圈”非常相似同质性的文化现象和民族性,这个区域的人民时常以欧洲白人为榜样,经常产生要超过欧洲白人的精神动力,这个区域的人民智力发达,大大高于其他地区人民,其产生的自信足以支撑方方面面;然而这种自信经常受制于其他各项条件所能承受――包括且不限于物质禀赋,包括我们今天所知或不可知的“神秘”因素。

  这种“神秘”因素我在红坛是经常写的,比如某女演员刚嫁外国老公、拿了绿卡,就迫不及待拿着喇叭说“你们中国人!!!”怎么怎么,又某女长得好看些,某网就不无感叹“34岁的她是老外眼中最美的中国女人”,又比如某著名作家在东北车站与人抢座位落败,就咆哮“人种有优劣”……。这种种“神秘”就构成了我嘴巴所说的“这块区域人民的自信经常受制于其他各项条件”,当然多得多,道一人也不是理论家,没法写全他。

  我今天拿日本说事,借着这次世界杯日本战胜德国说事,其实说的是整块区域。我文章开头特意限定了一下“单一民族”,这可能有用意的。其实日本文化中也有“单一民族抑或多民族”争论,而且是日本文化中固有争论,从来就有――有时声音大一点,有时微弱一点。

  我今天强调这个限定,主要针对的是我们华人。我们华人是多民族国家,天南地北人民众多,性格迥异,中东部地区的人民与韩国及日本在民族性上具有极大的相似性,可比性――比如这块区域的人民极易受精神激励,一旦有正能量的精神激励,他能产生巨大的奋发力量;但是这种精神激励经常表现为“脉冲”现象,不能产生持续效应。

  因此这块区域的人民,怎样将激励保持持续下去,我看比“激励”本身更值得研究和重视――这可能是我今天最想表达的意思。某种制度的巧妙设计,这可能是办得到的。

  我们国家实在太大了,东南西北人民个性差异确实巨大,不做限定就没法说明问题。我说的是中东部人民,容易受外部激励但又难以保持恒定,而有些地方的人民具有较为恒定个性而较少受外界激励;比如北方人民,民风强悍凛冽,大呼啦啦外向性格,自信满满而较少崇拜外人,也即较少受欧洲白人激励;比如南方人民,民风怯懦畏战,自助强于求外,经济能力自信而其他文化事物方面自信欠缺,反而也较少崇拜外人,更少受欧洲白人激励。

  只有中东部人民,与韩国和日本民族性相似,较多受欧洲白人激励,但又难以保持恒定;激励一旦失效,就是长久的疲软和躺平,整个国家又将动员巨大的资源(包括革命)去恢复。是的,我说日本其实是说中国中东部人民,中东部人民既要学习北方人民的性格恒定而自信满满,又要学习南方人民不求诸外人而求诸己的精神。

  【文/道一人,红歌会网专栏作者】

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