何新：《金刚经》之不朽

　　老何偶论：

　　《金刚经》之不朽

　　2022.2.11晨于微博V+朋友圈讨论

　　金刚经深不可测。

　　金刚两个字就是不朽的意思。《金刚经》就是不朽经典的意思。

　　金刚经是大乘佛学以及禅学的原始经典。全书极具辩证法。充满自相矛盾的悖论，随诠随遮。深不可测。

　　举个小例子。

　　第三品；所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。

　　什么意思？这是生物分类学，金刚经之动物分类：

　　卵生，爬行及鸟类，

　　胎生，哺乳动物，

　　湿生，鱼类及两栖类。

　　化生。昆虫类。

　　有色，两性生殖，

　　无色，无性生殖，无色也是不可见，所以可以涵括细菌与病毒界。

　　有想，有意识，高等动物，无想，无意识，低等动物

　　无余涅槃，无差别境界。而灭度之，都为统一生物世界，都可以归化为一。

　　［什么是化生？化古音从匕，是变化的意思，形变，变形。许多昆虫如蚕如蝉如蝴蝶，一生多次变形故曰化生。］

　　所以这是一部动物分类学，西洋人18世纪才知道（林奈分类学）。

　　心经是佛教的宇宙观，金刚经是大乘佛教特别是禅宗的认识论方法论。

　　金刚经超越古今，超越科学。当然更超越古今一切哲学！

　　此经充满了自相矛盾的悖论。为什么？

　　因为金刚经是超逻辑的，是反逻辑的。

　　金刚经充满了辩证法，佛所说貌似都是自相矛盾的悖论，随诠随遮。深不可测。

　　例如第三十一品：“世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”

　　又云：“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”

　　——“所言法相者，如来说即非法相。”

　　因为理智的逻辑和语言只能表达有限的世界。这个问题我们以前讨论德国哲学时候说过很多，没有参加过以前讨论的人是听不懂这个说法的。

　　鸠摩罗什和菩提达摩都是中国古代最伟大的哲学家。比老庄高明很多。哲学史因为不懂而不提。

　　谈中国传统文化不谈禅宗，不谈佛教哲学。基本就是盲人摸象，不如放屁。

　　（2022-10-12）