纪念毛主席诞辰121周年话题系列——

毛泽东孤独吗?

导语

人民日报副社长张建星在2014年8月27日《人民日报》发文,大谈毛泽东的孤独无依和邓小平的团圆幸福,并称20世纪拥有了邓小平这样一位世纪伟人是历史和民族的大幸。张文一出,舆论大哗,很多网友发表不同看法。在你看来,毛泽东孤独吗?

人民日报副社长谈毛泽东孤独、邓小平不孤独  

张建星在2014年8月27日《人民日报》发文:《读一位政治家,也读一位父亲——重读<我的父亲邓小平“文革”岁月>笔记》。文章对比了毛泽东、邓小平两人截然不同的家庭生活和情感世界,强调毛泽东晚年的孤独无依和邓小平一家的团圆幸福。在张建星看来,像邓小平这样的人,才是一个完整的伟人,既是好政治家好领袖,又是好丈夫好父亲,而像毛泽东那样孤独的的人,是残缺的。

 

该文说:

许多公开的资料都从不同角度和侧面,证明并描述了毛泽东的孤独,特别是晚年的孤独。而邓小平不是。无论是他“文革”被打倒,还是再次被打倒,他始终没有失去妻子,失去家人,失去亲情,失去无比温暖的亲人之爱和天伦之乐……

对邓小平文革中写的信,邓小平的女儿毛毛评价说:“可以看到,‘文革’当中,父亲写信往往都是为家庭的‘琐事’。……他总想尽他的能力,尽一切可能,为家人和孩子们多做点再多做点。……他付出了对家人子女的全部的爱,却不要求任何回报。这是人世间最朴素的爱。”

“东兴同志,又为我的大儿子邓朴方的事麻烦你……”

这是写于1971年2月的一封短信的开头。这就是邓小平,很真实,很感人。

 

张副社长最后感叹:

我只能说:拥有这样一位政治家,是一个国家的大幸;拥有这样一位领袖,是一个政党的大幸;拥有这样一位丈夫,是一个妻子的大幸;拥有这样一位父亲,是儿女后代的大幸。20世纪拥有了邓小平这样一位世纪伟人,应该说这也是历史和民族的大幸! [>>>详细] 

从某种意义上说,毛泽东确实孤独 

毛泽东 

毛泽东的大道德大境界许多人无法企及 

从某种意义上说,毛泽东也确实有孤独的时候,那是由于毛泽东的人生选择,集中体现了他超越众生的大道德,与这个大道德相应的大境界,是个让人迷恋的大境界,常人无法企及也望而却步的大境界。不但庸人跟不上他,高人也跟不上他,以至于他的同事们也跟不上他。境界上的差别使他的意图难以得到如意的落实,因为跟他一道拼杀过来的领袖们早已不能与他心有灵犀,他超越得太远了,致使他的真正同道越来越少,直至旁若无人,他只能独守晚年孤独……。当真理掌握在少数人手里特别是一个人手里的时候,那种苦,一般人是体会不到的,毛泽东为什么体念鲁迅?因为他们的灵魂相通,感受到了鲁迅的孤寂。 

毛泽东想让人民当主人,而走资派想自己当主人 

谁都知道,打下天下就有个坐天下的问题,谁来坐天下?历史上几乎所有打下天下的人,都是自己坐天下,享受天下,统治天下,把人民继续当成统治和奴役的对象。但毛泽东是要决意改变这一点的,早在延安时期,就曾和黄炎培等民主人士探讨过朝代兴亡的“周期律”问题,从西柏坡进京时也是抱定“进京赶考”的目的,力求改变“周期律”的恶性循环,力求向人民提交一份满意的答卷。我们细心观察他建国后的所有政治运动,无一不是与这张答卷相联系的。他的一切措施和努力,无非是要告诉死去的烈士和活着的人民,还有天堂的马克思、恩格斯、列宁:在我毛泽东手里,中国是人民的,共产党是人民的,政权是人民的,中国的一切财富是人民的,无论谁要抢占去,我毛泽东就和他拼到底。毛泽东从不讳言死,他死了怎么办?他当然不能不考虑:人民共和国还能保证是人民的吗?人民的主人地位会不会被奴才地位所取代?人民的财产会不会被特权者所掠夺?这是老人家牵肠挂肚的大问题。和自己一道打天下的人尚且有人萌生特权私念,更何况后来者呢?

我们的毛主席,早就把那些想坐天下的同僚们看透了,他不放心了,心凉了,孤独了,他老人家把中国的未来希望,转而全部寄托在人民大众身上了。

毛泽东绝不为自己坐天下,也绝不为子女坐天下,更不会为自己和家庭谋特权,他是一心一意、全心全意、想方设法为人民谋天下。可是,他自己不做背叛人民之想,不等于别人不这么想,一旦有人这么想,就必然对他不满,就必然同他离心离德,就必然与他分道扬镳,就必然另搞一套。

孤独,绝对孤独,他把满肚子的话,强行塞入了心灵的最深处,痛哭,痛苦。

是的,心灵对抗太多了,你想让人民当主人,他们想自己当主人;你想搞大众民主,他们想搞自己的一小撮民主;你想让人民当老大,他们想自己当老大;你想凡事偏向人民一方,他们想竭尽全力保护自己一方;你想先把人民日子过好,他们想先把自家日子过好;你想让子女先受锻炼,他们想让子女率先享福;你想红色江山永固,他们想我这辈子不亏就行;你想抵御外贼,他们想和人家拉关系;你想东,他们想西……

为什么打天下,特别是遵义会议后,都和毛泽东同心同德地干,打下天下后反而分歧多了呢?这实在是两码事。打天下,不跟毛泽东干,能活命吗?能有出息吗?能当开国元勋吗?坐天下,那是分享胜利果实,我得要特权,我得要享受,我跟你毛泽东鞍前马后那叫下本钱,现在该获利了,你毛泽东不让,想把利都给人民,我不干。我明着不敢跟你干,暗着也得跟你干,我得要利益,我得要收获,老子不能白革命。[>>>详细]

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毛泽东面对的敌人是封建文化影响下的腐朽传统和统治构架 

透过古往今来的时间,他以他的慈悲,审视神州大地上这五千年的历史。如同鲁迅在礼教中看到了“吃人”两个字,他在古书中读出了“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”,读出了“人民,只有人民,才是创造历史的动力”。六合之内,古往今来,他第一个喊出了“人民万岁”。这震聋发聩的声音,必然会透过时空,回荡在历史之中。但是,历史的惯性是强大的,更加不幸的是,这种惯性在他的一些战友们中也同样根深蒂固。因此,千百年的“劳心者治人,劳力者治于人”的统治意识,也深深地潜藏在他的一些战友心中。所以,从他高喊“人民万岁”的时候,他已经开始孤独了。他原来的一些战友们,把“人民万岁”当成一句调动人民的口号,更有甚者把这当成他的权谋,以自私、卑鄙者的眼光来看。所以,当他的一些战友们以各种异样的神情看着他高呼“人民万岁”的时候,他已经开始孤独了。自古以来,就有“牧民”、“驭民”的说法,这些就是“肉食者”们的“人民”观。他们把“民”当成可“牧”可“驭”的一群生物,而他们,就是高高在上的治者,他们是高贵的劳心者。当两种人民观出现在他和他的一些战友之间的时候,他孤独了,他寂寞了。

无论何种形式的个人主义,都是“人民万岁”的敌人。因此,在他最后的日子,孤独和寂寞始终伴随着他。实际上,对比现在地方官员和中央政策的博弈,我越来越相信那时的他是孤独的。他面对的敌人不是具体的,而是千百年来封建文化影响下的腐朽传统和统治构架,而这些旧文化遗毒、封建传统习惯同样体现在他原来那些同生共死的一些战友身上,而这些手里掌握着权力的战友们,随时都可能替代他们以前共同的敌人,重新成为人民的对立面,所以他孤独寂寞又无可奈何。好在还有支持他的人民,于是,他让劳动人民去体现他们的力量,用实际行动去给他的战友们上课。

他孤独、他寂寞,我不知道现在的领导人是不是也稍微有些理解了。当国八条发布之后,房价却突然猛涨时,我不知道现在的领导人是不是也感受到了那种无奈,是不是也有了一点点孤独寂寞?我不知道他当年在贴出第一张大字报的时候是不是也流泪了?我不知道现在的领导人流泪之后,在无奈之余,是不是也曾想到去获取人民的支持?对于最高领导人,只要他是为了人民,可能某种孤独就是必然。我私下猜想,也许现在的领导,当反腐越反越腐、控制两极分化但分化却越来越重的时候,可能也会孤独也会无奈吧?

在高贵者中间,他是孤独的,但有“卑贱者”们支持他,拥戴他。不过,人民虽然支持他,并不能完全理解他。每个人的私欲,都将自己画在了一个牢房里。他号召人民走出私欲的牢房,但私欲就象恶疾,去了又生。他能兴奋地写《送瘟神》的诗篇,却没能看到人民真正走出他们自己的牢房。这是他黯然神伤的原因。他做了两件事,第一件已经可以称为伟业了,但在我看来,唯有第二件事情,才可以称其为“伟大”。 [>>>详细] 

毛泽东的孤独是伟大的孤独、理想坚守者的孤独

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毛泽东伟大的孤独,人民懂 

感觉张社长政治觉悟不是很高;视野呢,一叶障目,不见森林。咋说呢?毛泽东的孤独,你不懂,人民懂的!

孤独,立场不同、境界不同、高度不同、角度不同、信仰不同,对孤独的理解亦有不同。毛泽东一生都与孤独相伴,但不是主流。他的孤独,你不懂,人民懂!毛主席临终前几天,还要求工作人员给他读书、读报。毛泽东孤独吗?你不理解,更不懂!

为了建立新中国、建设新中国、发展新中国,毛泽东的家庭和亿万百姓家一样,无怨无悔地付出了千千万万个英雄儿女。这些家庭的父母在晚年是有孤独的,尤其是这几十年,缺乏社会温暖,孤独的很。但我认为,毛泽东和亿万烈士家属是一样的,孤独的晚年,那是伟大的孤独,他们应该享受最伟大的敬礼,最崇高的敬礼……

毛主席的孤独比我们常人又有所差异:王震将军晚年有名言:“毛主席,比我们看远五十年!”

伟大的战略家、巨人中的巨人,正因他看得太远了,非常人所及,必有不被人理解的孤独。因此,他说过,有时候,真理掌握在少数人手里。国共合作,陈独秀妥协,毛泽东反对,他是少数者;失败后,毛泽东发动秋收起义,建立井冈山根据地,从无到有兵马30万之多;迷信苏联模式,城市夺取政权的上海派失败了,跑到了井冈山,一句“山沟沟出不了马列主义”,毛委员下岗了,他很孤独;大失败、大转移;为何有著名的遵义大转折?毛泽东重新就业了,我们从胜利走向胜利了,全国解放了。

毛主席的晚年又有哪些孤独呢?

政治孤独,毛泽东进京时就说,绝不做李自成。他做的第二件大事,就是解决中国几千年来的周规律。整风、三反五反、新三反、四清运动,这些都有许多人不理解,称其“整人”“折腾”。三反,枪毙贪官刘青山、张子善,毛主席对有异议者解释道:此举能挽救两千、两万个干部。王震在新疆闻听后:“两颗子弹,能管二十年!”

毛主席走了,不“折腾”了,三陪风、吃喝风、腐败风越刮越烈;以至于,有的贪官被抓后抱怨,干吗不早抓我,我也不至于沦落到现在这个无法挽回的地步。今天,反腐打老虎、拍苍蝇,贪官的晚年定然是孤独的,贪官之父母的晚年必然更是孤独的。此刻,再回首,你是否读懂了毛泽东...

整风、三反五反、新三反、四清运动,在毛泽东看来,治标不治本;伟人在思考,中国的周规律皆是由民众揭竿而起推翻的,要让这个武力暴动的方式变为大鸣、大放、大辩论的方式,也就是他当时说的“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。文斗的方式保持无产阶级专政,人民民主专政。

毛泽东从八大开始就培养接班人,扶上马,送一程,自己退居二线。但是,数年过后,毛认为党内有人要走资本主义道路。当时的新华社社长吴冷西回忆录有言:“在当时中央领导层中,毛泽东是少数者,所以我只好‘随大流’跟多数中央领导走!”

农业包产到户,毛泽东是少数的反对者:邓子恢说:“包产到户责任制好。群众的干劲可大了,晚上带着灯干活……”刘少奇说可以试行。邓小平知道后说:“在农民生活困难的地区,可以采取各种办法。不管它黑猫白猫,抓住耗子就是好猫。”邓子恢到北戴河参加中央工作会议前拜见了毛泽东,第二次陈述了实行包产到户各方面的好处。毛泽东这次,不再沉默不语了,说:“包产到户搞了几千年,还要试验吗?如果实行包产到户,两年不到,翌年就会(贫富)两极分化,就有人会讨小老婆。你这次搞包产到户,马克思主义飞走了。”

毛泽东65年重上井冈山,语重心长地指出:“我为什么把包产到户看得那么严重?中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇...两极分化快得很。我们这样的条件搞资本主义,只能是别人的附庸。过去,中国走资本主义道路走不通,今天走资本主义道路,我看还是走不通。要走,我们就要牺牲劳动人民的根本利益,就违背了共产党的宗旨。”

当时有人理解吗?多数人不理解,毛有孤独。发动文革,支持的人不多,反对的人不少。当时是许多人根本不理解,中国咋还会有资本家、走资派呢?今天都消灭了,没有了,以后也不会有。一些人很有意见,毛主席对身边的人说:“我不想哪一天,在中国大地上再出现人剥削人的现象,再出现资本家、企业主、妓女和吸食鸦片烟;如果那样,许多烈士的血就白流了……”

有木有?实事会说话!昆山豪言:“昆山人民欢迎您来投资,你们来剥削得越多,我们就越开心。”“老板怎么顺心怎么办”“老板怎么安心怎么办;老板怎么开心怎么办;老板怎么舒心怎么办。”“影响投资环境的是罪人!”贪官们说,我们有小老婆,还嫖妓,甚者连小孩子也不放过。黄海波也举手说,我也嫖过娼;张默、李代沫、房祖名也纷纷表示,我吸食毒品。北大站起来说:“三分之一的财富,集中在1%的人手里”。国际上也说,中国廉政指数从第一滑落到第76位。

啥样的人不孤独?天塌下来,高个子顶着,事不关己,高高挂起的自私自利者,在小圈子里也不孤独,小孤独罢了!这样的人,不是政治大家,更不称不上战略家,政客而已。

自信人生二百年的毛泽东,永远和人民在一起,和五十六个民族在一起,他不仅属于中国,业已属于全世界。人民万岁,毛泽东思想万岁! [>>>详细]  

伟大的孤独与渺小的舒服 

戴高乐将军有句名言:伟人是孤独的。世人皆知,天才是孤独的。但凡伟人、天才,其必定是高瞻远瞩,卓越超群,伟大高尚崇高,巍峨之立于高耸入云之端,从而必定会“阳春白雪,和者盖寡”。由于其所思所虑,其志所奇,其能所大,造成常人、众人、群人或者高山仰止,或者颇有些“其大无外其小无内”的神视与玄敬之感,从而伟人、天才自然会领略到某种所谓“被敬而远之”,或宛如摩西那养,受到困惑中的质疑,曲折中的埋怨和不解。

以小丑们的德兴与智商,自然非但理解不了这份伟大的孤独,更对于领袖、导师、英雄的盗火神般的神圣牺牲、伟丈夫的献身,无所求、无回报的大奉献的殉道者的孤独,非但无法理解,还要阴阳怪气,说三道四,指桑骂槐。特色社会权贵精英的脑残、弱智、低智商社会,从其无知无品的祖师爷开始,就这样黄鼠狼下耗子,一窝不如一窝。明明是厕所里的谈资,充满着恶臭酸腐的奇谈怪论,却偏偏要摆到台面子上来,堂而皇之地登上党中央的机关报。所为自然是群情激愤,海内外共讨之,整个一个比茅以轼、袁腾飞之流更加老鼠过街,人人喊打。

任何历史小人,世道矮仔,理论与思想矬子,政治与社会贼子,迟早都会在皇帝新衣之下,彻底原形必露。

任何大政治家,历史与时代巨人,都必须无条件地顺应历史潮流,以大治、大勇、大德、大为,赢得民心,驾驭民意,统合民情。倘若以民为敌,逆民心、激民意,违民愤而动,则不论何人,什么力量,哪种党派团体,彻底失败和粉身碎骨则是迟早的事。

毛主席的晚年,依照梅葆玖《毛泽东的最后岁月》长篇纪实报告文学看,似乎是相当孤独的,但假定其的确是孤独的,那也无疑是一种伟大的孤独。毛泽东即使是走进晚年,既使重病缠身,甚至风烛残年,既使黄昏渐进老骥伏枥,却始终是那样的达观、潇洒,风趣、幽默,加上他天然的领袖魅力,自然本色,智慧、意志、情绪、知识超人,加上他始终如一的循循善诱,诲人不倦,加上他始终御侮如一的平易近人,又加上他既洞若观火,明察秋毫,又有神来之笔,天籁智慧,加上他绝对的大事超级聪明,小事也有选择的不糊涂,加上他人民上帝情结,革命意志弥坚,生死信念达观,历史现实通览,加上他绝对的鱼水情深的人民领袖之质,使得他始终地完全地永远地被置于浓浓的人民、社会、民间、百姓和一切同他有关的人的崇敬、挚爱、关怀的爱意情暖之中、之间。

伟大的孤独同渺小的舒服全然不在一个层次,从阳春白雪,从“江山靠谁守”,从国际共产主义大潮潮变和接班人的焦虑,从两千万烈士的鲜血会否白流,从大家、宇宙第一人之情感追求和谈锋对手,同生死相托的战友三杰的自然生命旅程结束看,毛主席不但是孤独的,而且是深深的忧虑不安和担心的。这份孤独,这份穿越时空的前瞻的和者盖寡,这份伟大卓绝天才的应者谈锋孤独求败,岂是可以同俗人、俗世里的那点鸡零狗碎的家伦放在同一个天平上称量的?

没有张建星,哪来小痞子似的恶棍流氓袁腾飞?没有中国的赫鲁晓夫,哪会有三十八年的天翻地覆?中国共产党,中华人民共和国,中国人民解放军,中国全体人民,若继续任由这类无赖,无齿的权贵精英,在党报上,央视里,舆论阵地上,教育前沿上,向党史、领袖、人民喷粪,颠倒黑白,混淆是非,指鹿为马,把小资、权贵资本主义,当成正道大理,用不了再一个十年,苏联第二的命令,就必将等着中国。 [>>>详细]  

一个理想坚守者的孤独 

 

毛泽东的晚年是孤独的,这似乎是一个无疑问的事实。

于是,有人突发奇想,用毛泽东孤寂的晚年生活和他的继任者邓小平幸福的、充满亲情的晚年生活进行了一番对比,并在对比之余大发感概:“对于一个政治家来说,政治的追求当然是难以放弃、不能割舍的。因为这里有一个政治家的全部人生价值和人生梦想。但亲情呢?家庭呢?或许还应该有这些政治家的爱情。失去这些,或者所有这些又极其不完整呢?这对政治家的命运又该产生什么样的影响呢?”

这是一个看似很有道理,实则极端荒谬的说法,因为这种说法完全忽视了这样一个事实:毛泽东并不是一个普通的政治家,他的一生已经完全奉献给了他所为之奋斗的中华民族的解放事业。在他的晚年,毛泽东怀着将自己彻底粉碎之决心,以一己之力,同人类世界几千年传承下来的、绝对占据主流地位的私有观念作战。他既是一个孤独的战士,更是一个为实现“世界大同”理想而不屈奋斗的坚守者。

换句话说,毛泽东的晚年,以他的智慧与威望,完全可以选择一种和邓小平一样,甚至比邓小平的晚年生活还要滋润的“融融泄泄”的幸福人生。君不见,毛泽东虽然在革命的一生中失去了很多亲人,但是在他的晚年,他的膝下尚有一子二女一孙,亲近的子侄之辈更是以十数计,只要他愿意,完全可以尽情地享受“承欢膝下”的天伦之乐;在党内,毛泽东威望如日中天,只要他愿意,和党内任何一个派别、任何一个人结下超越一般同志关系的友谊都是易如反掌的小事;同时,按照毛泽东身边人的回忆,在生活中,毛泽东同样是一个“富有情趣的人”,“他谈吐幽默,跟身边的人非常随和,喜欢游泳、爬山,平时爱和身边的人逗逗趣,大家在一起就像一家人一样”,只要他愿意,凭他的智慧,成为诸如桥牌之类游戏的高手亦绝非难事。

然而,毛泽东没有这样做。为了避免自己的子女后辈成为拥有特权的特殊阶层,他要求他们在生活上要简朴,在组建家庭时要尽量选择普通的工农兵家庭。为了防止他们产生特权意识,他甚至有意地将他们同自己的生活隔绝开来;为了避免党内出现以私利凌驾于群众利益之上的特殊利益集团,毛泽东一生坚决反对拉帮结派。对于党内拉帮结派者,他曾尖锐地讽刺道:“党内无派,千奇百怪”。正如他的警卫战士回忆的那样,毛泽东一生中和很多党外人士(如章士钊、黄炎培)都有过私交,日常生活中亦多有书信往来,但在党内,毛泽东却从不串门,从不发展超越一般同志关系的所谓“友情”。就这样,为了确保自己作为执政者的公正,为了防止特权阶层的形成,为了人民的利益不受损害,毛泽东作为一名彻底的革命者,在自己的晚年坚守着孤独与寂寞。

但是,同样是这个毛泽东,却在自己孤寂的晚年,时时刻刻心系着自己的人民,渴望置身于人民群众的海洋之中。

作为老人,毛泽东从不否认自己在晚年也有脆弱的一面。但是这种脆弱却始终是和人民群众的安危联系在一起的。

相比毛泽东孤寂的晚年,同样作为社会主义国家领袖的勃列日涅夫的晚年生活真可谓“其乐融融”了。然而就是在这段“其乐融融”的日子里,整个苏联社会陷入了日益严重的危机,特权阶层横行霸道,人民群众理想破灭,社会道德水准急剧下滑,直至沦丧。勃列日涅夫死后不到十年,苏联这座看似坚不可摧的大厦便轰然倒塌,消亡在历史长河之中了。

这是最惨痛的历史教训!

毛泽东同志的晚年是孤独的,这是一个不容否认的客观现实。但是透过毛泽东远去的孤独的背影,我仿佛听见鲁迅先生笔下的过客在说:“我只得走。回到那里去,就没一处没有名目,没一处没有地主,没一处没有驱逐和牢笼,没一处没有皮面的笑容,没一处没有眶外的眼泪。我憎恶他们,我不回转去!” [>>>详细] 

从本质上说,毛泽东一点也不孤独

新华网:毛泽东珍贵照片 与人民群众在一起【组图】 - 春华秋实 - 开心快乐每一天--春华秋实 

毛泽东对人民的爱,太过分啦,为了人民,把你的同事都给得罪啦。但请您老放心,人民心里有数,永远不会忘记您与人民的血肉之情。您孤独,但您想到人民大众,就不孤独了;您失望,但您想到人民大众,您就又振奋了,您的一切成功,都是因为依靠了人民大众,您的“群众路线”,就是您的法宝。人民大众清醒,您发动文革,是因为对其他势力集团已经失望,是对人民大众拥有信心,您把光辉灿烂的前景与期望,慷慨而毫无保留地寄托给了您一生最为亲近的人——人民大众。文化大革命,您让我们接受锻炼,让我们实战,您老是要让我们“实践出真知”啊。我们对不起您,没有搞好,给他们提供了不少口舌,您老放心的安息吧,我们一定吸取教训,向您老人家再交一份让您满意的答卷。

我们国人的确犯了一个不可原谅的错误,我们从来不鄙视我们自己是麻雀,却指责领袖是雄鹰。当我们的麻雀王带领我们在蓬间飞来飞去的时候,我们感恩于麻雀王带领我们寻觅食物,并诅咒雄鹰只会让我们挨饿。当我们突然发现空间有限而食物又被抢劫,方知有所上当,想飞翔于高空拓展空间的时候,才感到了雄鹰非麻雀所属!遗憾,晚了,雄鹰早已在千夫所指的默默孤独中垂落了。呜呼泽东,哀哉润之,老学生垂泪。

唉,我们何时才能看得更深一点、更远一点、更高一点呢?

毛泽东从来就没有“幸福”过,也没有心安过,死后还在为人民遭罪,因为他的敌人是超霸的强大,简直无法想象,他的主义惹恼了一切私心与杂念,使任何企图剽窃“幸福”的人心惊胆战,让所有邪恶先富的人感到违规,令所有假冒伪劣的中共政客感到犯法。他们一起愤恨毛泽东,甚至想五马分尸,火烧圣灵。

任何维护特权者都不会赞成毛泽东主义,任何既得利益者都害怕毛泽东主义,所有邪恶统统恐惧毛泽东主义,一切阶级敌人都会咬牙切齿,极度痛恨这个超级“匪徒”。所以,再也懒怠提毛泽东,闭口不提毛泽东,希望人们彻底忘掉毛泽东,直至把他的死魂灵,甩进马里亚纳海沟的沟底。但你们错了,人民不会忘记他!

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我为什么品读毛泽东?因为毛泽东是重中之重,毛泽东活了,中国就跟着活;毛泽东死了,中国就跟着死;再不下力救活人民领袖,人民都得死!所以,毛泽东的形象,起来起不来的问题,是核心问题,关键问题,要害问题,这是当前阶级斗争的焦点。

毛泽东是一个全心全意为人民谋幸福的人,为了中国人民,他一家牺牲了六位亲人(现在的高官早把16位亲人送到了美国加拿大,钱也存到了外国)。到了他的晚年,为了不让他所打下的江山变色,“不惜骂名滚滚来”,决然发动了文化大革命,同那些在战争年代与他一道出生入死的人展开了斗争,“促动他们灵魂深处闹革命”,要让他们坚持走社会主义道路,坚持无产阶级专政。可惜的是,一般人认识不了毛泽东,以致于他的一番良苦用心化作泡影。毛主席太伟大,一般人太一般。在毛泽东生前后二十年,他身边的那些“一般人”让他的事业遭遇失败。

私有制一时间可以让人吃饱饭,但这东西一发展下去必然是祸害滔天,穷富两重天,中国历史几千年的轮回悲剧就会重演。今天的结果也让全中国人民猛醒。——熟读历史、研究透彻了历史的毛泽东可不是一般的境界。走资派,想走回头路,而且不是一个走资派,而是不少人。看到社会主义初期的困难,便对毛泽东“群起攻之”。我可以肯定地说,除了毛,他们这些人都是错误的。共产党是干什么的?共产党是为了消灭私有制而来到世间的。不管你什么级别的高级干部,你要搞私有制,你连共产党员都不够格,打倒你错了吗?活该打倒!

毛泽东是个政治家。政治家是为了大多数人民的利益而战斗,弄不好会毁灭自己。但搞政治的人,大多数却不是政治家,而是政客。政客讲究的是“平衡术”,在各种利益集团之间长于斡旋,伤害不了自己,没有政治风险,确保为官一任,不求造福人间。

毛泽东的伟大,在于他是一个政治家,是个体制内的革命家。从毛泽东在建国后的所有行动上,我们应该认识到这一点:他身在官场上,却是心在民间,同那些体制内的人正进行着一场不亚于战争状态的斗争。

毛泽东思想是中国历史和社会发展的选择。应该说这种选择及其社会意义、社会影响远远大于传统思想文化。之所以说“远远大于”,正体现在毛泽东思想对中国旧思想文化的改造,以及使中国社会对现代社会的适应和发展。因此说:中国共产党执政地位的获得离不开毛泽东思想;中国共产党的执政性质离不开毛泽东思想;中国现实社会的性质及其发展离不开毛泽东思想。

毛泽东思想是根基于中国国情的,属于中国人民拥有的自己的思想。资改派们用自己所学的西方经典,同毛思斗了三十年。资改派们一度胜利了,不是一般的胜利,而是“伟大”的胜利!但是,历史是无情的,现实是残酷的,今天的现实——官场腐败,官民对立,贫富两重天,这让人们一下子醒悟过来了。 [>>>详细] 

有这么多人怀念毛主席,毛主席毫不孤独

毛主席纪念堂前大排长龙,韶山毛泽东铜像前虔诚纪念的人们,倾盆大雨也阻挡不住河南人民对毛主席的纪念,山东人民多么富有有创造力……全国人民都在隆重纪念毛主席。 

那些污蔑毛主席晚年孤独的人渣睁开眼睛好好看看,毛主席孤独吗?被你们讴歌的不孤独的人,在他的纪念日除了官方的声音,有来自民间的缅怀吗?谁给我举一例看看,哪怕只是一例!谁孤独,谁不孤独,只要不昧着良心说瞎话,不是一目了然吗?

全心全意为人民服务的人永远不会孤独!

全心全意为自己谋利的人注定是孤独的![>>>详细] 

结语
毛泽东既是孤独的,又是不孤独的。他的孤独,源于他心系苍生,不考虑小我小家而在乎大我大家;他的孤独,是伟大的孤独,是一个理想坚守者的孤独。因为他心里装着人民,所以人民时时热爱、怀念他,他也就不孤独了。而邓小平看似家庭幸福其乐融融,但一个只看眼前和热衷于家事的人是无法与高瞻远瞩大公无私的毛泽东相比的。谁能永远活在人民心中?人民最有发言权。“私者一时,公者千古”,这是颠扑不破的真理。
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