[精华] 汪晖:再问“什么的平等”?
日期:2011-11-06 11:50:29 分类:[学者观点] 点击:2327 评论:0
  现在的社会,无论从哪一方面看,除了平等的信条外,再没有别的基础。但这并不妨碍我们认为:不平等仍然占统治地位。  皮埃尔·勒鲁  在现存的资产阶级社会的总体上,商品表现为价格以及商品的流通等等,只是表面的过程,而在这一过程背后,在深处进行的完全是不同的另一些过程,在这些过程
[精华] 汪晖访谈:中国道路的独特性与普遍性(完整版)
日期:2011-06-28 13:10:23 分类:[时事财经] 点击:2248 评论:0
萧武按:这个访谈是年初就做的,后来在《社会观察》杂志今年第四、五两期刊发,《上海国资》杂志今年第三期摘要刊发(最前面的部分),【经略】在5月份也刊载了全文。最近流传着对汪晖关于“中国模式”的论述的批评,所以,征得汪晖先生同意后,我将这个访谈发在网上,希望能够帮助批评的人理解汪晖的
让中国说话:汪晖为《说话的中国》一书写的序言
日期:2011-05-09 10:40:54 分类:[读书] 点击:2349 评论:0
在西方世界关于现代中国的研究和观察中,一直存在着两个传统:一个是学院的传统,另一个则是亲身观察和参与的传统。美国一位著名的中国学家在他去世之前发表长篇文章,检讨西方的社会科学研究在中国问题上的种种失败,他指出没有一个西方的社会科学家预见到了中国在80年代末之后的激烈的变
汪晖:理论、实践与历史诠释--答纽约大学研究生问
日期:2011-05-09 10:39:33 分类:[学者观点] 点击:2192 评论:0
问题:马克思说,"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界"。您在思想史领域走了这么远,同时又一直积极介入当下的社会活动,能不能谈一下您所体会到的这两者之间的张力,尤其是后者如何直接或间接形塑您的问题意识以及理论走向。 我早期研究鲁迅与中国现代文学,后来转向思想史
汪晖:中国:跨体系的社会
日期:2011-05-09 10:36:51 分类:[学者观点] 点击:1995 评论:0
1 2008年3月14日,我正在香港浸会大学参加一个学术会议。从上午起,我就不断地收到一个朋友的朋友从拉萨市的商业街区发来的短信,间隔时间长短不一,有时一二十分钟,有时长一些。短信容量有限,完全限于一个人的目力和听力所及,却是身居现场者的即时报告,比任何通讯社的报道更为迅疾和
[精华] 汪晖:中国崛起的经验及其面临的挑战
日期:2011-05-08 09:48:28 分类:[学者观点] 点击:581 评论:0
中国经济的发展打破了许许多多的预言——1989年之后,不断地出现中国崩溃论,但中国没有崩溃,而是这些崩溃论崩溃了。人们因此开始总结为什么中国不但没有崩溃,反而发展了?在改革过程中,反复出现肯定改革与否定改革的讨论,这些讨论也时时涉及如何估价社会主义时期与改革时期的问题。越来越多
[精华] 汪晖:帝国的冲突,或帝国主义时代的冲突?
日期:2011-05-08 09:46:42 分类:[读书] 点击:719 评论:0
帝国的冲突,或帝国主义时代的冲突?--《帝国的话语政治》座谈会上的发言 汪晖 无论是在历史研究领域,还是作为一个跨文化研究的文本,刘禾的这本书都是一本重要的作品。这个书的基本概念之一是国际政治的符号学转向,通过一些具体的案例,刘
汪晖:什么是“五四”文化运动的政治?——关于“五四”的答问
日期:2011-05-08 09:44:55 分类:[学者观点] 点击:609 评论:0
周展安(以下简称周):二十年前,您在写作《预言与危机》以及《中国的“五四”观》的时候,在写作方法上,一方面是动态的历史分析,另一方面似乎更倾向于一种共时的、结构性的分析方式。而在近来的研究比如《文化与政治的变奏——战争、革命与“五四”时代的思想战》等文章当中,
汪晖:“90年代”的终结
日期:2011-05-07 14:30:11 分类:[历史] 点击:1316 评论:0
  汪晖是好静之人,他在接受专访时始终很谦逊,但在中国近20年的思想争论中,他却是一个激烈的人。   《别求新声》作者:汪晖版本:北京大学出版社2009年3月定价:49.00元   “90年代思潮”诞生于上世纪八十年代末至九十年代初,它绵延曲折,越过了人们用以标记时间的段落。“9
汪晖:中国道路的独特性与普遍性
日期:2011-05-05 15:17:03 分类:[学者观点] 点击:528 评论:0
从北京共识到中国模式 《上海国资》:2005年前后,曾经出现过一个范围不大的关于“北京共识”的讨论;而最近这两年,有关中国模式的讨论则在国内外已有相当的发展,但经常有人批评,“新左派”总是在为中国做辩护。事实情况如何? 汪晖:2005年,美国《时代》周刊高级编辑乔舒亚·雷默来北京访
汪晖:《世界历史中的中国:文革、琉球、西藏》序言
日期:2011-05-05 15:14:18 分类:[读书] 点击:1048 评论:0
摘要:说明:这是作者为近期出版的日文著作《世界历史中的中国:文革、琉球、西藏》(《世界史の中の中国――文革・琉球・チベット》,笔者:汪暉;译者:石井剛・羽根次郎;东京:青木社,2011年1月24日)一书所写的序言,其中有关西藏、琉球两篇文章的说明,综合了作者在为《亚洲视野:中国
汪晖:声之善恶:什么是启蒙?--重读鲁迅的《破恶声论》
日期:2011-05-05 15:07:28 分类:[读书] 点击:1939 评论:0
摘要:从形式到内容,《破恶声论》包含着一种自我的颠覆性:从形式上看,它是一个民族主义的文本,但文本的落脚点之一,是对民族主义思潮的批判。这个文本的自我颠覆性不是一个简单的否定,鲁迅对民族主义和世界主义的批判都不是简单的否定,毋宁说他通过这个否定表达了一种自觉。所以,这个文本的
汪晖:为何中国不会崩溃
日期:2011-05-05 15:05:03 分类:[学者观点] 点击:1031 评论:0
  在有关中国模式的讨论中,许多学者强调中国发展的稳定性,认为没有出现重大危机。这个说法是不准确的。改革开放30年期间,中国最大的危机是1989年危机,而最深刻的和持续性的危机则是政治领域和国家机器日益为市场关系所渗透。正如今天的金融危机一样,1989年的危机同样是国际政治与社
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