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孔庆东:没有佛陀的日子

2011-08-30 13:09:02  来源: 东博书院   作者:孔庆东
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    一晃要开学了,2011年的三分之二就要消逝了。

817,周三。早上乘公交车去北大,在车上用手机看新闻,同时用耳机听样板戏。到北大后去资产部办事,然后到中文系取邮件。再到南门外的听雨轩茶馆会见正义人士,请他继续扶助良善。将近11点,司机来接我,便去第一视频与众多记者共进午餐,穆晓航总编等作陪。这天不知为什么要做特别节目,请来了一二十家媒体的记者,围观孔和尚和石菲。我在节目之前,赞扬了第一视频从杨铄今到穆晓航总编的丰功伟绩,告诉记者朋友,第一视频是怎样从全球排名960多万,到如今的进入世界三百强。记者周末先生与我一起评论了第一条新闻。我还评论了短道速滑队内讧终于尘埃落定之事,希望有关各方珍惜青春,勿再冲动,再创佳绩。节目做完后,赶到上地见老同学郑东,下午一起参观了意风和百强两家企业。晚上请俺家领导吃干锅米粉,过了很充实的一天。

老高短信说,行伍公司都在学信息化,但是从根本上缺魂掉相,心散难聚;在经营上受内外奸忽悠,一味学老美,画虎不成反类犬;在生态上投机者直线上升,忠诚正直的干才则不是被淘汰就是苟延残喘,所以一旦那啥,不要说打赢,小亏就不错了。

殷占堂先生这次从日本回来,送我一幅奔马,一个高级剃须刀和一本《王森然》——河北教育出版社20102月版,作者是王森然的大公子王工教授。王森然是被世俗遗忘的革命老人,一流的大画家、教育家和文史专家,涉猎之广泛,见解之高超,直追鲁迅。论辈分,还是习近平的师爷,但是一生不慕虚名,今人多不知。现在河北定州准备建立王森然纪念馆,希望能够早日落成吧。

818,周四。蓉儿短信说,三年不见孔哥,哥的头发怎么白了这么多?我哭了。孔和尚说:“头总是要白的,妹总是要哭的。”

读了徐贲《贺卫方有资格当教授吗》。文章写道,有人指控贺卫方,说他“20年不发表学术论文,单靠时评、演讲,没有资格胜任北大法学教授一职”。姑且不论这个“没有发表论文”的指控是否属实,单就当教授必须有“论文”而言,就是一种谬误的说法。论文不能说明一个人的学问,学术刊物上的许多论文根本就与学问无关,也根本没有学术可言。教授是在大学里既教书又进行学术活动的人。贺卫方有资格当教授吗?要回答这个问题,还得先了解什么是学术,以及学术与教书之间有些什么关系。作者认为,学术是一种公共事务参与,“学术刊物”上的论文未必都有学术价值,大学是教授给普通大学生上课的地方。现有的一些学术评定流于形式,忽略学术的社会功用,尤其是忽略学校里的实践教学,已经成为当今大学的一大弊病。教授的主要工作是教授,也就是教书。只有在大学里不教书的人,才是不配在大学里当教授的。孔和尚赞同徐贲的观点,有没有资格当教授,不能看发表论文的数量,而要看是否“教人以思想,授人以知识”。教错了,改了就是。只要不是存心当汉奸,存心把好端端的中国一流大学贱卖成殖民体系中的三流大学,就没必要那般计较其工作资格也。

军机处来信问:去年博文中孔老师说打扫雷游戏,高级的99个雷,只用了24秒,很多朋友表示怀疑,他们中最快的也要60秒,世界纪录也只有38秒,是不是写错了,应该是124秒吧?孔老师回复曰,确实写错了,但不是124秒,而是42秒。孔老师第一次打,根本不懂双击,一个一个硬点,也只用了不到120秒,几天就突破了90秒,以后基本稳定在六七十秒。学会双击后,有时候一点就开了一大片,速度就更快了。最沉迷的一段时期,每天要玩两个小时,好几次突破50秒大关。后来搬家,移情别恋,玩“红心大战”了。偶尔一玩扫雷,进入一分钟也很轻松。根据1998年日记,使用win95系统,107日用了59秒,1023日用了54秒,1024日用了58秒。至于初级10个雷的,只用六七秒。大家可以自己试试,接近这个水平并不太难吧。

晚上与王青皮去郁保四家喝茶,三人坐在客厅里,互相吹嘘自己在家里如何作威作福,说一不二。郁保四曰:“两位哥哥都是凭空吹牛,我在家里说啥是啥,呼风唤雨,这可是真的。不信,我可以当场让她出来,她就出来。”于是保四扭头高呼:“快仔出来!”瞬间,地主婆从内室出。王孔二人皆诧异。地主婆曰:“保四,沪市又涨啦?”保四曰:“估计又涨啦,你上网看看就晓得了。”地主婆曰:“没涨你叫唤什么?来了两个狐朋狗友,你就疯啦?”保四曰:“哪个疯啦?我是想让你高兴高兴嘛,我要是疯了,你还不早把我上市了?”地主婆曰:“哼,王哥、孔哥,你们听听,保四对我,从来就没一丝丝真心。我问你,保四,假如哪天我疯了,你还爱我吗?”保四曰:“我当着王哥孔哥发誓,爱,当然爱!你就是疯成了谢霆锋、欧阳锋,我也爱!”地主婆面色凝重,叹曰:“罢了,罢了,你果然爱的只是我的外表啊。”

819,周五。上午读了《学术界》2011年第7期,尹奇岭《新文化运动中“科学”观念的检讨》一文写得比较细致沉稳,其实汪晖刘为民等师兄早对这一问题有过深刻的论述。科学这一概念今天已经很不“科学”,往往用来害人乃至杀人。正如丧心病狂的汉奸经常污蔑爱国志士不够“理性”一样,被各路伪科学家控制的“科学”也成了屠戮中国人民的利器。另有北师大硕士生谭清洋《一篇学风不端的博士论文》,批评了刘方《宋代两京都市文化与文学生产》的剿袭舛误。其实此类问题甚多,而且界限模糊,关键在于作者是否在论点上、论述上、论证上、结构上、语言上,付出了自己独特的劳动。融汇他人的成果当然可以,但是如果论述语言上高度重合,就应该注明,并且还要另加自己的见解。如果论述语言上基本不相重合,也最好说明参见或者参考何种资料,以利于后人追根溯源。

胡其鸣邀请周日到他府上举行烧烤活动,但我要去南国,只好告谢。中午坐视天下后,直接前往首都机场。15:30CA1357前往深圳,一下飞机,只见大运会闹得正欢。为了不打扰深圳各界领导,孔和尚直接前往惠东巽寮湾——世界上最美丽的金海湾。晚饭在海滩上吃海鲜,浪花就在十米之外翻滚。惠东人民放起焰火,不时把夜空和海面映照得绚绚烂烂。夜里睡的房间离海水只有20米,据说是接待最高规格领导和外宾的房间,不过陈设非常朴素也。这一天最高兴的事情,是蒯大富先生专程赶来看我,彼此表达了敬仰,稍微探讨了文革的伟大成就以及错误和遗憾。孔和尚认为,清华大学建国以来的“伟人”有三位,黄万里、蒯大富、胡锦涛。但是这三位英雄的正确思想,都没有能够真正实现,所以清华大学百年校庆那天,我们国家真应该下半旗也。

820,白天去参观中国最大的海龟保护区和平海古城。蒯大富先生虽曾多次中风,但仍然步履稳健,思路敏捷。真正的英雄,干什么都是大手笔。不让俺经天纬地,俺就搞点胡天胡帝。远离政治从事经贸活动后,蒯大富每年轻轻松松就挣个几千万,这是今天那些“五分加绵羊”的傻帽博士们能比的吗?孔和尚曾对那些不大了解蒯大富的大学生们说:一个本科生,认为刘少奇是坏人,就敢把刘少奇抓起来批斗——毛主席很生气,他抓刘少奇不一定是对的,只是说明当年的大学生有这么大的胆子。你们都是大学生,你们把你们校长抓来试试?时代真是不一样。

黄昏时分,我们分乘两条渔船出海捕鱼,一网上来,多是小螃蟹。晚上去“海王子人民公社”吃农家菜,味道很香,但是被蚊子咬了几个大包。回来后读了陶东风教授《有些歪理为什么走遍天下?》,文章说:“历史上有很多时候流行拜金主义,也存在嫌贫爱富现象,但明目张胆地在公共话语空间嫌贫爱富,明目张胆地宣扬拜金主义,明目张胆地鼓吹就是为有钱人服务而不管穷人死活,明目张胆地蔑视底层草根阶层,这种现象还是极少见的。……好人被坏人欺负以后还不敢讲理,还显得很无理;坏人做了坏事以后不但不怕,而且理直气壮;坏事不但是可以做的,而且是可以公开颂扬的。天下有这样的道理吗?这就是歪理的胜利。即便这是故事,但也不可不当真。……歪理可以公然宣扬的结果是,那些在现实中受到欺压的人们,失去了通过说理在文化领域为自己伸张正义的信心,他们开始变得犬儒、投机,既然连说理的地方也没有了,那就认同歪理吧,就按照歪理做人、做事吧。这种犬儒的态度,进一步促进了歪理的畅通无阻。”

821,早上再次出海捕鱼,这一网比昨天收获大,里面的小虾我们回来炸了当早餐,格外美味。中午去了惠东,品尝了著名的东江菜“盐焗鸡”。下午到达惠州,游览了西湖,遥想苏东坡当年在这里的苦乐年华,感慨万分。清代诗人江逢辰曰:“一自坡仙谪南海,天下不敢小惠州。”晚上在东江、西枝江交汇处,李县长请吃潮州菜,遥望苏轼住过的合江楼,畅谈惠东发展规划。夜里22:35CA1384回京。收到深州学生短信,告之要懂事,珍惜生活。

822,周一。上午睡懒觉,中午依然去坐视天下。下午赶到北大参加干部和教师代表会,办公楼一带戒备森严,孔和尚一看规模便知,这是政治局级别的党和国家领导人或者外国元首来啦。可是拜登大哥今天不在北京啊,那就一定是某位政治局领导来宣布北大党委书记更换吧。果然不出所料,刘延东带着中组部长、教育部长等一哨人马,来宣布闵维方同志光荣离开北大党委书记一职,由朱善璐接任。礼堂内多次响起热烈的掌声。在北大赢得掌声是件不容易的事情,朱善璐是老北大,大家对他寄予了比较高的期望。但是孔和尚认为,北大的事情,既然实际上由党中央直接负责,那么书记校长都是“职权有限”。所以朱善璐虽然德才兼备,也不要把北大的前途寄托在一两个领导身上为好。刘延东在讲话中说,她当年在清华附中读书时,本来一心要考北大,可是清华的领导专门给他们这些学习尖子开了动员会,苦口婆心地劝他们说:“留在清华,也一样可以成才的。”刘延东果然没有辜负领导的期望。

散会后,与河北卫视刘正其范越甲去吃一家全聚德,但是这家分号很不正宗,服务也生硬得跟鸭子嘴一样。气得我告诉邻桌的客人不要点烤鸭,他们不听,后来果然得到的服务比我们还差,于是他们过来说:“你说的太对了,我们不吃啦!”晚上,河北卫视“文化密码”播出俺做嘉宾主持的“戏里剧外话水浒”上半。无锡网友说有点喧宾夺主,孔和尚说“没办法,做节目要民主。”夜里贴了《80年代小说中的军人形象》做博客。

823,周二。燕妹报告,有人在微博泼老孔脏水,孔哥回复:“海纳百川,不弃脏水。”

上午读了几本杂志。《国外理论动态》2011年第8期英国学者梅根的《美国茶党运动分析》指出,美国中产阶级稳定生活的物质基础日益动摇,现在接近法西斯主义的早期阶段,如果美国的两极分化进一步加剧而进步工人又无人去组织的话,美国法西斯主义将发展壮大。孔和尚认为,美国走向彻底的法西斯也不可怕,法西斯必将被消灭,美国选择了法西斯,就是选择了限期自杀,那不也是一桩好事吗?

《中华文学选刊》20118月号于忠宁《小升初:拨不开的迷雾》,值得所有相关的家长一读。铁凝的《飞行酿酒师》,娴熟的笔法中依然保留着可贵的平民立场。

《艺术评论》2011年第8期陶庆梅《用悖论的方式再现悖论的生活》,是评论田沁鑫《夜店之天生绝配》的,跟我观看此戏英雄所见略同,田沁鑫对人物的同情和无奈,成了她所导演作品的一种特色。这种特色使得戏剧无论是悲是喜,都透露出一种人性的温暖。

下午读了点书。收到《玄武纪·师》,木剑客的卷首语《魔王晓梦迷蝴蝶》写得很带劲。山西法官兼作家王剑威,写了一部《现代拍案惊奇》,山西人民出版社20117月版。本书用一百个活生生的案例,教导读者怎样打官司,号称“德化社会,教化人民,感化愚顽”。孔和尚翻阅一通,很长见识,语言简洁,脉络清晰,对于将来跟汉奸国贼打官司,颇有帮助。本书缺点就是为了避嫌,所有原告被告均用“张三李四”代替,未免单调和偷懒,不如使用范冰冰郭美美白眼狼猫鱼屎之类现成名字,令人提神。

收到香港杨兴安寄来的《金庸小说与文学》,香港新天发展有限公司20117月版,用了我的《英雄难得是知音》作序。全书从四面八方论述了金庸小说所涉及到的文学问题,比以前的《金庸笔下世界》更加全面也更加深厚了。

824,周三。上午去首师大,为河北卫视“文化密码”录制《瞧这一家子》节目,朱媛媛等都很友善。然后包妍接我去上岛咖啡,谈书稿的结构目录等问题。晚上读了黄树东《中国你要警惕》,这是近期经济学领域难得的好书,中国人民大学出版社20119月版。作者说:不是中国人勤劳而不富有,是中国的中下层勤劳而不富有。经济学家可以不讲道德,经济政策不能不讲道德。“普世价值”在它的发源地代表着强烈的民族主义,在中国却同民族主义势不两立。没有公平何谈自由?没有公平何谈民主?没有公平何谈法制和言论自由?……同本书内容一样精彩的是书前曹沁颖的“编辑手记”,等于是一篇用真诚的反思写出的佳序。

825,周四。中午评论了山西省委书记袁纯清率领7万干部下乡,与农民同吃同住,还有广东干部扶贫双到等好人好事,还有第一视频董事局主席张力军在央视发表关于网络视频的见解,谈到第一视频走上前台,走进了千家万户。袁纯清指出:实现农民收入翻番是“十二五”县乡工作的重中之重。说到底,再造一个新山西最关键的是农民收入翻番,农民收入不翻番,谈不上整个经济翻番,更不可能实现转型跨越发展。

下午读杂志。香港传真201144期是韩毓海电视剧《毛岸英》编剧心得,原载《高校理论战线》2011年第3期。《现代语文》201113期王亚男《方鸿渐与金燕西爱情悲剧之比较》写得有点意思。《语文建设》20117-8合刊孙绍振老师《余光中的四种乡愁》写得细致而深入。我今年在河北电视台为朗诵节目“你最声动”做评委,不少选手都选了余光中的作品。《社会科学论坛》2011年第8期颇有些不错的论文,但我最感兴趣的是封三缪哲师兄的妙文,大匠运斤需要良质也。《绿叶》2011年第7期林彦《红歌的音乐形式与尊严政治》,是迄今对红歌现象最具学理性的论述。“红歌曾经有过的巨大的动员力仰赖于多重的基础,并不单纯是政治意志与官方宣传的结果。”在孔和尚看来,正是一批又一批的红歌,将西洋音乐与本土音乐扎扎实实地结合起来,建立了中华民族新时代的“礼乐文化”,正如作者所说:“红歌的传统有一个核心是永远不会过时,也永远不该被否定的,那就是它所包含的,将强国之梦建立在普通劳动者的主人翁感之上的尊严政治。”

26号,周五。张洪武先生推荐《美国的逻辑》一书,说其中一些观点与孔和尚相似。孔和尚说是的,已经浏览过该书。中午坐视天下后,河北电视台来接孔和尚,傍晚到达石家庄,与河北电大赵建华校长等领导会合后,前往河北科技大学参观。科大党委书记计卫舸热情迎接我们,陪同孔和尚游览了校园,并在食堂吃了晚饭。孔和尚对于该校的文化氛围之强,颇感意外,说该校哪里是河北“科技”大学呀?应该更名为“河北文化大学”。一言难尽,希望关心教育事业的领导老师有机会一定去参观一下该校,包你收获不小。计书记对文化、对历史、对文革、对毛主席的认知,亦与孔和尚心有戚戚焉。

27号,北外召开徐亮的新书《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》座谈会,孔和尚身在外地,未能前往。上午做了一期“文化密码”——百年课本。两位嘉宾邓康延老师和卢勤老师的视角有些不同,孔和尚只好努力调和也。下午与温皓然等去苍岩山,乘缆车上去,游览了著名的南阳公主庙和悬空寺,路上还被游客认出合影。晚上喝了点酒,趁着大雨,唱了一阵红歌。温皓然和陈花心同学频频向俺献花。

28号上午参观銮台寺和灵芝园、苹果园,然后返回石家庄。到辣婆婆午饭时,遇到阿忆,他在那里主持“真心英雄”。收到小唐妹妹短信,说她从大连来到北京,喉咙忽然嘶哑,不能面见孔和尚了。和尚想,大连的化工厂不是搬迁了吗?怎么后劲如此之大啊?下午和晚上做了两期“文化密码”——红色特工与红色收藏。夜里完成任务后,与冯总等人去吃烧烤,并商谈了今后的节目。半夜回去就睡了。

29号,早上6点半起,7点发车,10点半多到家。中午的坐视天下,评论了北大某教授被云南情人敲诈案。孔和尚埋怨北大处理得太快,因为这些天来,汉奸们一直鼓噪,那位“流氓教授”就是孔庆东也,这该死的孔和尚又多了一项罪状,汉奸们奔走相告,弹冠相庆,兴奋得如同刚刚进宫得宠的太监。这么快就处理了,很不利于汉奸们继续表演也。

国际先驱导报和京华周刊请求采访,都谢绝了。读了陈一文最新博文泄密电报证明:美国外交官推动转基因作物祸水危害全世界》:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb17e9d0102dshi.html

    几十封美国政府外交电报揭示美国两个方面努力的细节:1)推动外国政府批准转基因作物;2)推动像孟山都与杜邦这样的农业综合企业巨头的全球利益。这些电报进一步确早些时候已经揭示的美国政府对西班牙与法国施加的外交努力,这两个国家存在强有力反对转基因作物的运动,美国政府施加外交努力加速他们生物技术批准程序并制止欧盟内部的反对转基因意见。美国外交官某些电报要求国务院提供资金支持以便支持派美国的生物技术专家与贸易代表到这些目标国家与高层政治家和农业官员进行讨论。数份电报确认美国的外交官在突尼斯、南非与莫桑比克这样的国家推动生物技术农业。一份2007年的电报中,美国驻法大使对法国禁止转基因玉米MON-810发出推动报复的威胁。其他几个欧洲国家,包括德国、奥地利、匈牙利与保加利亚,近年陆续禁止转基因玉米MON-810。……

晚上阿蛮跟他爹去吃面,阿蛮吃的优质兰州拉面,他爹吃的优质刀削面。面虽不同,但牛肉和汤是一样一样的。两人分享了“蛮”字的文化意义。灌县小学教师杨爱红问,班上学习最好的两个男女同学,才9岁就开始早恋,家长老师怎么说都不听,这可怎么办?孔和尚曰:“让他们分别跟最漂亮的女生和最帅的男生同桌,不出一个礼拜,这对小屁孩就得在猜疑和嫉妒中挥手从兹去也。”

这个月底因为外出任务多,只好谢绝了资源库的工作。云南人民出版社刚刚推出了孔和尚的新书《无限江山》,请各地城管严加盘查。《磨镜台》2011年第3期发表孔庆东禅诗《没有佛陀的日子》,抄在这里算个结尾吧:

 

在竭力清醒中忘却

力举千钧以解除

         心头的重压

 

脉管已被箍住

所有的意识正汩汩逝去

 

饥饿的眼泪冰结于

    流火的七月

 

一秒钟一秒钟

大地开裂如阎王张大巨口

 

双脚正踏在

裂缝的两边

 

 

本期博客思考题:

 

1.  佛陀是什么意思?

2.  红卫兵五大领袖都有谁?

3.  灵芝有什么用?


相关链接:

孔庆东:岂可白流英雄血!

视频:孔庆东:这个“反毛主席”时代,谁最怕毛泽东?

孔庆东:官民团结才是强国之路

 孔庆东:中国政府要做怎样的政府?

孔庆东专区>>>

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