网络上关于莫言的讨论越来越热烈了。
这毕竟是一件好事，大好事。随着讨论的深入，人们将越来越看清一个真实的莫言了。
在信息社会，其实每个人都在裸奔。表演得越充分，暴露得越彻底。莫言似乎不懂这个道理。星云大师好言相劝他不听，头上的帽子越戴越多，作协副主席，文化公司老板，名誉博士，顾问……还嫌不够， 这又忙着建“莫言文学馆”。怎么就没有一点自知之明呢？一个三流作家能够靠吹捧成为“文学大师”吗？
我说莫言是三流作家那是有根据的。莫言其人爷爷、父亲都是大队会计，哥哥是大学生，在当时的家境那是一般人不能比的。自己进了部队，入了党，提了干，送到大学深造，不知感恩反而编故事毁谤新中国辱骂领袖。殊不知自己并没有系统学习过中国传统文化，头重脚轻根底浅。编故事还马马虎虎，居然不知天高地厚地去写诗，发明诗小说。让老朽这个局外人都笑喷了，只好不揣浅陋也动笔奉和了莫言诗，写了点东西请教莫言先生（其中小说已超过400篇）。现挑了几篇附录于后，供网友批判。我没有转发莫言的作品，担心被指责“侵犯版权”，莫言相关作品网友可以自行查阅。如网友不弃，老朽还会陆续选择一些与莫言的“同题作文”发出来，供网友比较、鉴别。
【附录一】
相声：字哭了
2020-04-24
（甲乙上台）
甲：啊呀，多年不见。想死我了？
乙：你能想我？真的假的？
甲：可不是真想咋地？整夜整夜睡不着。都落下病根了。在哪发财呢？咋多年没音讯了呢？
乙：嘿，说我没音讯？我闹了那么大动静，全球都震动了，连这你都不知道？
甲：（尴尬地）呵呵，恕我孤陋寡闻。闹啥大动静了？
乙：我获奖了！中国人几千年破天荒第一人。我看到了国王和王后，还看到了两个漂亮的小公主哩。嘿嘿。
甲：啥作品？咋没听村里人说起过呢？
乙：我那作品太高级了，像你们这样的中国老百姓一般都看不懂。在国外那可叫一个火！一书难求，巴纽伦纸贵啊！
甲：啥？哪儿纸贵？
乙：巴黎、纽约、伦敦，巴纽伦纸贵！
甲：瞧这绕的。快说说，都啥内容？
乙：要说内容那就太长了。我给你来点短的。我最近写了不少诗歌。
甲：诗歌好啊。那是我的最爱。快说来听听。
乙：（欲张口又停下）最近不是有疫情了吗？
甲：可不，咱村才解封不久。
乙：我写了首抗疫诗，那家伙，字字玑珠。
甲：抗疫诗好啊。那就捡最闪亮的玑珠念两句我听听。
乙：（欲张口又停下）你可听好了呀。别吓着你。
甲：瞧你说的。别的不敢吹，对诗歌咱也是略懂一二。怎么说咱中国也是诗歌大国不是？
乙：啊——众志驱瘟鬼，同心筑卫城。
甲：打住打住。
乙：咋了？
甲：同心筑啥城？
乙：卫城啊！
甲：这就新鲜了。卫城在雅典哩。轮得着你来筑吗？
乙：你这是吹毛求疵。好好好。再听我为一名胜题的诗。
甲：哪个名胜？
乙：雁荡山呀，去过吗？那日我登雁荡山，豪情满怀，诗兴大发，吟诗一首，字字玑珠。
甲：又字字玑珠。说来听听。
乙：听好了啊——名胜多欺客，此山亲游人。
甲：停停停，赶紧地停下来。
乙：又咋了？
甲：诗歌不带这么作的。
乙：咋就不带这么作的，你说该咋作？
甲：写诗不能出口伤人。
乙：我咋就出口伤人了？
甲：“名胜多欺客”一句就把天下名胜都给得罪了。别处都欺人就此处亲游人。这叫尊己卑人、厚此薄彼、扒高踩低，是写诗之大忌！
乙：又是吹毛求疵！你咋有这嗜好哩，天天扒着人家的头发吹，找疤。啥人呀你！
甲：嘿，倒成了我的不是了。好好好。你再说一首。我决不吹毛求疵，我可劲地吹捧，成了吧？
乙：你就说句人话也不会死的。得，你听着。
（甲拉开马步做聆听状）
乙：（瞧了甲一眼）你别做拉屎的架势好不好？放松一点，自然一点。
甲：好，我放松，我自然，我洗耳恭听。
乙：那我就开始吟诵了啊：鲸海红叶！
甲：打住打住打住。
乙：怎么又一惊一乍的？
甲：你刚才说啥海红叶来着？
乙：鲸海红叶啊。鲸海红叶，多美妙的句子啊。
甲：你说鲸海有鲸我相信，这茫茫鲸海之上，红叶从何而来？
乙：所以说你没文化吧。还“诗歌我略懂一二”呢？我看你是木瓜掉井里，不通不通！擀面杖吹火——一窍不通。
甲：好，我不通，我一窍不通。那你就给我解释解释这鲸海红叶到底有啥奥妙之处吧。
乙：知道中国古代把日本海叫啥吗？
甲：鲸海啊。
乙：（一拍巴掌）这不就结了。鲸海就是日本海，鲸海红叶就是日本红叶的意思。我受友人之邀访问日本，赏京都红叶，心潮澎湃，豪情满怀，诗兴大发，挥笔作《鲸海红叶》，凡二百七十余行……
甲：得得得。日本海是公海好不好？韩国还管它叫朝鲜东海呢。再说了……
乙：你别再说了行不行？我问你，日本海里有没有日本二字。别管它公海私海，有日本二字就可以代表日本。
甲：嗨，啥逻辑？日记本里还有日本二字呢，能代表日本吗？再说了……
乙：你真是胡搅蛮缠，你不再说会死啊？
甲：你不让我再说我怕真会憋死。
乙：（一脸无奈）说吧说吧，我看你狗嘴里可能吐出象牙来？
甲：知道鞑靼海峡吗？
乙：知道啊，咋了？
甲：知道鞑靼海峡属于谁吗？
乙：知道啊。属于俄国啊。咋啦？
甲：中国古代把鞑靼海峡也叫作鲸海。鲸海也可以单指鞑靼海峡。我能说鲸海红叶是俄罗斯红叶吗？
乙：你，这，你这不叫死抬杠吗？！就算我诗歌过于阳春白雪、曲高和寡你不懂。字你总该看得懂吧？你瞧我这几笔字怎么样？别吹我，就实话实说。
甲：好！我实话实说，你这字真不赖！真好！
乙：你再瞧我这篆书。
甲：好，一看就知道是练过的。真心不错。可它咋就哭了哩？
乙（惊诧）谁哭了？
甲：你这字啊。瞧，哭得多伤心啊！
乙：我的字咋会哭呢？
甲：可不是，且让我来问它一问。
乙：它咋说？
甲：它说你不该用它来写这种诗歌，生生地糟践了字。
乙：嘿。可不带这么损人的！
THE END
2020年4月24日星期五
【附录二】
孤峰独秀（小说）
寒流来袭，宋老爷的关节便开始疼痛。
早起，宋老太给他贴了两张消炎镇痛膏，又拿来羊毛毯子搭在他的腿上。宋老头坐在沙发上，拿起一本《教坊记》闲读。
大孙子宋文杰敲门进来：“爷爷，给您看一首佳作。”
“什么佳作，你的？”
“我哪有这水平。是大师的七律新作。我不大懂，请您给我讲解讲解。”文杰递过了一张A4拷贝纸。
“这诗名为答沈二，但实是陈公胸中苦闷郁塞的一次宣泄，也是他胸中激情的一次爆发，亦是一篇向旧世界宣战的檄文。陈公一生，生命不息战斗不止，襟怀坦荡光明磊落，是真有性情、真有胆魄、敢向一切妖魔鬼怪作战的伟丈夫。这样的人物，犹如茫茫大海中的灯塔，永恒地放射着指点迷津的光芒。吾观看电视剧《觉醒年代》，数次热泪盈眶。先贤陈独秀，人中龙凤，时代骄子，敢为天下先，能忍旷世辱，是五百年一出之奇才。吾观剧激动之余，口占七律一首：亿万人民觉醒时，方知大侠好吟诗。狂歌惊破鸡虫胆，椽笔戳穿魔鬼皮。半世污言遮脸面，一朝澡雪见须眉。厚颜妄议先贤句，期待高人炫丽词。”
宋老头一边看一边念出声来，看完后把纸往桌上一丢，哈哈大笑起来：“熊孩子糊弄我。拿你的仿作冒名大师是吧？欺负我眼拙？”
“我我我，我怎么敢冒名大师？这是我从网上复制打印的。”
“不是你冒名的啊，那也肯定是假的。网络上常常有人搞些伪作糊弄网民吸人眼球。我戏作的一首藏头诗还被人署名‘唐·李白’在网上疯传呢。”
“你怎么就断定这就是一首伪作呢？”
“你要是说书法我是绝对外行，完全没有资格置喙。要说诗歌嘛我怎么也略懂一二。大师怎么可能写出如此粗劣的诗歌来？”
“这诗怎么就粗劣了？这是一首七律！您会写吗？”孙子瞪圆了眼睛朝爷爷吼着。
“我跟你说啊，”宋老头心平气和地给孙子解释，“且不说这首诗完全是凑韵之作而不合七律写法，一看就知道伪大师连陈独秀的原诗都没读懂就胡乱发议论，阴阳怪气，貌似赞美先贤实则是大不敬。不过是想借先贤之名来发泄自己的愤懑仇雠而已。”
“我听不懂你的话。”孙子摇着头。
“这首诗就是陈公与沈尹默先生的酬唱应答诗，作于一九一五年。他当时36岁，正值年富力强，豪情万丈、踌躇满志之年。陈公是新文化运动的旗手，《新青年》的主编，五四运动的总司令，我党早期主要领导人，他的诗文当时就誉满天下。何来‘亿万人民觉醒时，方知大侠会写诗’之说？他当时有很多诗友，沈尹默是其中之一。”
“你怎么知道作者没有读懂陈独秀的原诗呢？”孙子文杰还是不明白。
“因为陈独秀原诗的主题是反封建帝制复辟的。这一年9月15日《青年杂志》在上海创刊，12月袁世凯称帝。次年《青年杂志》改名为《新青年》，自此成为反封建和鼓吹民主革命的中心刊物且积极宣传马克思主义。沈尹默与他志同道合，他后来邀请沈尹默作为《新青年》的六大主编之一。他们都是当时风云人物。这位冒名大师完全脱离了历史和原诗而凭空说什么半世污言遮脸面，一朝澡雪见须眉。与原作完全不沾边还谈何‘赏析’？完全是别有用心嘛！”宋老头有点动气了。
“那，您能不能写一首赏析之作呢？”孙子文杰小心翼翼地问。
“你把纸铺开。”宋老头一把掀开毯子，站了起来，提笔写到：
七律·致敬先贤
孤松独秀立悬崖，
壑谷胸怀沐彩霞。
旗帜高擎新主义，
学说遍种马之花。
汗青字字功勋在，
美玉辉辉不掩暇。
唤起工农千百万，
为公天下是一家。
2021年10月26日星期二
【附录三】
浅析《夜雨狂歌答沈二》
陈独秀《夜雨狂歌答沈二》是一首赠答诗，应是先收到了沈尹默的赠诗。沈诗未可考。
先生此诗作于1915年，时年36岁，正是年富力强、胸怀壮志之时。而当时中国正处在北洋军阀的黑暗统治时期。袁世凯野心勃勃，正在紧锣密鼓地恢复君主制并大肆出卖国家主权，与日本秘密签订了丧权辱国的“二十一条”。消息传出后，人民大众愤怒无比，纷纷集会、演讲、建立反日爱国团体、抵制日货，并通电全国，全国各地掀起了各种各样的爱国活动，谴责日本试图灭亡中国的侵略行径，坚决要求政府拒绝日本的无理要求。随后掀起了推翻袁世凯政权的活动与反抗。这首诗就是在这样的背景下写出的。全诗共九联十八句。
“黑云压地地裂口，飞龙倒海势蚴蟉。” 【注一】
（国家的上空乌云密布，如磐石压顶。反动势力无比嚣张。）
喝日退避雷师吼，两脚踏破九州九。
（爱国志士发出怒吼，挺身而出要打破这黑暗世界。）
九州嚣隘聚群丑，灵琐高扃立玉狗。【注二】
（袁世凯之流野心勃勃，企图复辟帝制。）
烛龙老死夜深黝，伯强拍手满地走。 【注三】
（满清帝制已经死了，国家黑夜沉沉，那些乱臣贼子们却还在兴风作浪。）
竹斑未泯帝骨朽，来此浮山去已久。 【注四】
（真理已死，楚地儿女的血依然是热的。他们背井离乡、奔走呼号，为寻求民族的新出路而抗争。）
雪峰东奔朝岣嵝，江上狂夫碎白首。【注五】
（西方的新思想正在涌入中国，我们要学屈原当年披着斑白的头发在江边问天，盗火救国。）
笔底寒潮撼星斗，感君意气进君酒。
（看了您的大作，觉得您的笔锋如剑，寒气直逼北斗，我要为您的意气豪情敬上一杯酒。）
滴血写诗报良友，天雨金粟泣鬼母。【注六】
（我也要沾着我的热血写诗回赠。用我们的文字感天动地。）
黑风吹海绝地纽，羿与康回笑握手。【注七】
（要让革命的风暴扭转乾坤，改天换地。胜利之日革命志士将握手欢笑。）
【注一】蚴蟉[ yòu liú ] 蛟龙屈折行动貌。这里借指复辟称帝势力的嚣张。
【注二】灵琐：这里指皇宫。扃（jiōng）：门闩，这里指皇宫大门。玉狗：神话中守天门的狗。这里指复辟者。
【注三】烛龙是古代神话中的钟山山神。这里借指满清皇制。伯强即风神。这里借指兴风作浪。
【注四】斑竹。在汉语诗歌语境中指尧之二女娥皇和女英，为舜之二妃，曰湘夫人 。 舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。帝骨朽指舜崩。传统文化以尧舜禹为圣明之君，因借指圣人及真理。浮山：安庆浮山，陈独秀家乡。这里指志士仁人为真理而背井离乡。
【注五】雪峰：这里指奥林匹斯山，山顶终年积雪，云雾笼罩。象征西方文化。岣嵝[gǒu lǒu]衡山的主峰，指衡山。这里借指中国。碎白首：指屈子年过花甲，头发斑白，江边问天。
【注六】天雨金粟泣鬼母：传说汉字乃黄帝的史官仓颉所创，字成之日天雨粟，鬼夜哭。 此神话赞颂仓颉造字的丰功伟绩惊天地，泣鬼神。文字的出现，是人类文明史“惊天动地的大事。唐代书画家张彦远在《历代名画记》中说，文字出现之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”
【注七】羿，后羿射九日。康回即共工。《淮南子》昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
意译诗：
滚滚乌云一天来，复辟势力正猖獗。
爱国志士齐怒吼，奋起打碎旧世界。
为登皇位却卖国，袁贼野心昭然揭。
辛亥革命硝烟散，乱臣贼子闹不歇。
背井离乡求真理，自古楚地多人才。
要学屈子问天唱，盗火西方真理来。
君笔如剑豪气盛，美酒一尊相敬爱。
滴血写诗报良友，惊天动地鬼神骇。
革命风暴摧枯朽，笑迎彤彤新世界。
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