深红，泛红，都是中国红

近日，某高校老师提出这么一个观点：老一辈真正理解红歌的人被称为“深红”，而被迫接受红歌文化的80后90后00后，则被称为“泛红”。笔者认为，如此划分有其特定条件下的合理性，但却有失偏颇。

红歌表现的是积极向上的达观，是崇尚国家至上的进取精神。每首红歌的产生都有其特定的历史环境，而决定对于红歌理解的深浅，很大程度来源于对于那段历史的习悉程度。“深红”，“泛红”，本质上来说并无好坏之分，但在宏大的历史语境下，它们的产生恰是对新时期成长的人们温和的劝说。当然，笔者丝毫不怀疑如此劝说下透露出的拳拳关怀，并且对自己能生活在充满红歌文化的国度，感到无比的庆幸。但我们不能将一个时代的语境强加扭转，跨越时间和空间的界限，降临在另外一个时空并且成为评判一代人优劣的标准。这既不公平，也不合理。

红歌对于当今中国的意义，早已超越了仅是抒发革命情感、激扬革命热情的时境。红歌正日益成为与现代流行文化等量齐观的文化元素。它的顽强生命力来源于对于崇高美的诉求，而这种诉求起源于对于“大我”的归属和“自我”的认同，并伴着时代的进步愈显其独特和珍贵。今天，当我们唱起那一首首振奋人心的红歌时，体验更多的是这首歌曲本身所表达的精神，而非那个时代的峥嵘。那个时代属于那一辈人，后来者可以缅怀，却终难复制。

正居于此，刻意的划分非但不能带来红歌生态的扩展，反而会因理解红歌的高低之差，成为代与代之间的鸿沟拉大的现实依据。“深”与“泛”本来就是极具政治意味的划分，用来划分红歌这类的革命圣曲,也就有点泛政治化的倾向，而这是我们需要警惕的。

时至今日，最为珍贵的价值认同莫过于对于个体功效的强调和践行。充满人文关怀的社会实践和个体张扬、激情勃发的自我追求，成为新时代青年人的鲜明特征。老一辈自有老一辈的光荣，新一辈亦有新一辈的追求。我们的社会需要薪火相传，但也不能让那个时代的东西成为我们精神食量的全部。不管是从革命精神的延续角度，还是从现实文化需要的角度，唱红歌都显得那么必要，但有意识的去争辩究竟哪个是“深”，哪个是“泛”又是否陷入了另外一条歧途？

中国共产党刚刚度过了她九十周年的生日。无论是在盛大的庆典上，还是端坐在屏幕前，我们都为启动中华民族伟大复兴的执政党祈福。无论是已经是老当益壮的“老一辈”，还是朝气蓬勃的“新一辈”，都在唱响红歌之时生出万分豪壮。红歌与“深”“泛”无关，与时境相系，与精神相通。深红，泛红，都是中国红。