柳云龙导演的谍战大剧《风筝》一经播出便热评不断，直到今天依然还有很多朋友喜欢反复观赏这部剧，也依然喜欢探讨与之相关的话题。而其中一些朋友，竟然从中解读出“反思战争”、“控诉战争”的反战意味来，对此我们不免要说道说道了。
我们推测，之所以有朋友有如此之观感，大概是因为剧中主人公由于职责所在，不得不对昔日情同手足的兄弟痛下杀手。也正是由于职责所在，无法公开身份，所以只能眼睁睁地看着自己的孩子被他人抚养，自己却无法尽到父亲的责任。
也正是由于职责所在，所以当发现自己的“伴儿”居然是敌人时，也不得不亲自将其揭穿，并计划为其带上手铐。这一切，当然是由于国共两党之间的战争造成的，所以战争才是这一幕幕人间惨剧的罪魁祸首，所以战争一定要反对、反思、控诉……
其实要说到反战电影、电视剧，我们应当明白这其实是舶来品，这类影视作品我们认为美国制作的最多，影响也最大，比如反思越战的《现代启示录》、《全金属外壳》、《猎鹿者》等等……
这类电影的主旨不在于弘扬主人公不畏生死的英雄主义，而是在于通过展示战争的残酷、对人性的摧残，来达到人们对某场战争厌恶、反思，并且珍惜和平的目的。这应该是反战影视剧作的几个要素。
比如在《现代启示录》中，主人公乘坐小汽艇沿着湄公河溯流而上，一路之上所见所闻，都是荒诞不经甚至形同炼狱的景象。当主人公完成任务，杀死了早就该死的人之后，您会对他的“英雄壮举”肃然起敬吗?您会认为越战是一件非常刺激、好玩儿的战争吗?您渴望参与其中吗?
又如在《全金属外壳》中，美军教官对新兵进行的灭绝人性的训练，新兵终于不堪其辱将其击毙。美军士兵把越共士兵的尸体当收藏品。
当影片结尾时，美军终于击毙了杀死好几名美军士兵的越共狙击手，却发现对方居然只是一个十几岁的小女孩之后，您会为美军最终获得的这一场战斗的胜利而欢呼吗?您会渴望参加那样一场“提升自身素质”的训练吗?
另外，近些年来，韩国也出品了不少优秀的反战电影，比如《太极旗飘飘》、《高地战》等等……今天在这里我们着重说说《高地战》，该片个人认为是韩国最优秀的反(韩)战电影，没有之一。该片不但展示了战争的残酷，更展示了战争的荒诞可笑：
当朝鲜和韩国双方为了一个高地，进行拉锯式的争夺，打到最后双方都只剩下一个身负重伤、筋疲力尽的士兵，两个人在坑道里居然彼此敬了酒、点了烟。
此时收音机里传来停战的通告，两人不约而同、捧腹大笑，然后朝鲜方面的人在笑声中死去，韩国方面的人孤零零走出坑道，面对着尸横遍野的高地……那么您会认为这个唯一活下来的人是英雄吗?您会认为韩战对于朝鲜半岛的百姓是有意义的吗?(对其他国家有没有意义另当别论)
说了这么多我们再看《风筝》，它的反战意味又在哪里呢?您不会对郑耀先对信仰的坚守肃然起敬?您不认为郑耀先等地下工作者是英雄?您不会对曾墨怡、程真儿、陆汉卿等革命烈士的牺牲肃然起敬?您认为他们的牺牲毫无意义?您感受不到胜利的来之不易?
没错儿，谁也不喜欢战争，但近代以来，中国经历的哪一场战争是我们主动挑起来的?当年第一次国共合作破裂，也不是由于共产党先动手杀人的。伟人说过，哪里有压迫，哪里就有反抗!
苏区反围剿战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争等等概莫能外，您能说我们被迫参与的这几场战争应该反对和反思吗?如果真要反思，那也是要反思为什么我们没有更多地杀伤敌人、更多地减少自己的伤亡。您说对不对!
近些年来，在历史虚无主义、在“内战无赢家”等思潮的影响下，很多人在谈论与战争有关的影视剧作时，不骂几句战争，仿佛出了门都不好意思和人家打招呼。这未免就有点可笑了。
我们前面说了，近代以来，中国经历的战争都不是是我们主动挑起来的。就好比你正好好过着日子，突然几个歹徒破门而入，对你家是又砸又抢，你费了九牛二虎之力，终于把他们哄走了，你自己也头破血流身负重伤，这时候你望着满屋的狼藉，难道会来一句：可恶的打架斗殴!但愿人世间再也不要有打架斗殴!这难道不可笑吗?
也正如这几天的热点事件，昆山纹身龙哥行凶反被杀，你会为警方最终的“属正当防卫”定论叫好?还是来一句：可恶的打架斗殴!但愿人世间再也不要有打架斗殴!因此，形而上学地反战，实为可笑!
当然了，很多人之所以有这种观感，也在于《风筝》一剧的本身，它没有深刻地揭示新旧社会的不同，老百姓依然是随大流、跟风走的群氓，邻里之间依然刻薄相待。也许编剧认为只有这样才能更加彰显人物生存和坚守的不易，可是这符合史实吗?
不过话又说回来，《风筝》虽然不完美，但其成就估计在三五年内不会有其他的谍战剧可以超越它。而且在可以预见的将来，该剧还会有持续的热度。但无论怎样，从中解读出“反战”来，实为不妥!对于这个问题，您又是怎么看的呢
红歌会网 SZHGH.COM
