刘同尘：方方为什么把两个“主义”说成一个“主义”？
方方为什么把两个“主义”说成一个“主义”?
——评方方答澎湃新闻专访之十五
2016年8月12日，在人民文学出版社主办的《软埋》首发式上，方方说：“我个人是比较关注现实的，说我是新写实主义我认同。”
同年同月的25日，在回答澎湃新闻采访时却说：“我有大部分作品是归纳不到‘新写实主义’里的，但是我现在会觉得也没有关系。”
“实际上放到当时的历史阶段中，现实主义写作中有一类作品叫做‘批判现实主义’，而‘批判现实主义’这几个字是忌讳的，所以我想，评论家很聪明，他们换一个叫法儿，就是新写实主义。我觉得我的小说基本上是现实主义小说。”
方方对新写实主义有三种态度：
一、“说我是新写实主义我认同。”
二、“我有大部分作品是归纳不到‘新写实主义’里的”。这就不认同了。
三、“现实主义写作中有一类作品叫做‘批判现实主义’，而‘批判现实主义’这几个字是忌讳的，所以我想，评论家很聪明，他们换一个叫法儿，就是新写实主义。”把新写实主义、批判现实主义并为一个“主义”了。
仅仅十几天，方方对新写实主义的态度，是：认同→否定→升级。
作为省级的作家协会主席，她不会不知新写实主义的价码，认同之后，想想又觉得有损自己的身价。
在回答澎湃新闻提问时，她趁机表明自己“大部分作品是归纳不到‘新写实主义’里的”。即使“大部分作品是归纳不到‘新写实主义’里”，但是“小部分作品”也是属于新写实主义的。方方清楚，她与新写实主义是脱离不了关系的。
当她想到正在受到热捧的《软埋》时，她就认为她的小说应该属于批判现实主义的作品，她应该是批判现实主义的作家，于是把新写实主义与批判现实主义划等号了。
这是方方对新写实主义的“升级”。为什么要“升级”新写实主义?
第一，抬高身价。
君不见?历史上的批判现实主义作家，都是大师。百度网说有：俄国批判现实主义艺术大师契诃夫，法国批判现实主义大师莫泊桑，著名作家巴尔扎克、司汤达，美国著名作家欧·亨利，英国的狄更斯，俄国的托尔斯泰等都是批判现实主义作家。
方方给自己戴上批判现实主义作家的桂冠，与上述大家为伍，身价提高百倍。
第二，抬高《软埋》品味。
水涨船高，方方给自己戴上批判现实主义作家的桂冠，也就自己给自己的小说《软埋》，披上了批判现实主义的外衣。
方方说：“我觉得我的小说基本上是现实主义小说。”
她没直截了当的说“我的小说是批判现实主义的小说”，这是因为她觉得，“‘批判现实主义’这几个字是忌讳的”。
其实批判现实主义这几个字，没人忌讳。这几个字的关键字，是“批判”两个字。这就看你批判什么?站在什么立场批判?
历史上欧美批判现实主义的大师们，是站在人道主义的立场上，以现实主义的态度，揭露封建制度和资本主义社会的罪恶现象，描写贵族阶级的必然没落和资产阶级的兴起与没落的过程;它塑造了很多具有典型意义的贵族、资产阶级人物形象，表现了当时的社会风俗与历史，引起人们对资本主义社会的怀疑。因此而成为资产阶级进步文学。
但是，批判现实主义作家只能以人道主义为思想武器，企图以人道主义、改良主义来为社会病疴开药方，这就远不可能触动资本主义制度本身，更不可能正确指出社会发展的趋势和人民群众的出路。这是阶级及时代的局限性。
方方的“批判现实主义”，是不能与大师们的批判现实主义同日而语的。
《软埋》矛头所向是土地改革，土地改革是史无前例的革命，这场革命推动了中国历史的飞越。批判土地改革，是逆历史潮流而动，是反动的。
大师们批判的目的，是想以人道主义、改良主义消除、改变资本主义社会的弊端。
方方批判土地改革是什么目的?是为被打倒的地主阶级喊冤叫屈，反攻倒算!
批判这两个字，不但不犯忌讳，而且是必不可少的武器。没有批判人们就会被谬误蒙住眼睛，没有批判人们就真假难辨，批判见真理。
批判是武器，武器不能乱用，这要看你批判什么?站在什么立场上批判?批判的目的又是什么?
方方给新写实主义的“升级”，是为了抬高她自己的身价，拉大旗做虎皮无济于事，假的就是假的，真不了。
2018年3月31日星期六
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