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篝火:变性的当今中国文学

2018-02-08 11:32:04  来源: 红歌会网   作者:篝火
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  小说的两大要素是什么?趣味与意义。

  作家的必要素质是什么?语言功底与思想厚度。

  文学的目的究竟应是什么?歌颂真善美,鞭挞假丑恶。

  文学的社会责任是什么?提升读者知识修养,并从中受到精神力量的熏陶。

  并非每个古今中外的文学爱好者、作者、作家、出版商对这些问题都有理性的认识,都还停留于“感性写作”,还没有上升到理论反过来作为写作的思想大纲。

  不得不承认我们很多人在学生时代被好小说影响了一生。

  先说网络小说。

  网络小说崇尚专横拔扈、个人主义与人类提倡的道徳修养唱反调,屁经不懂杀仙杀佛天地为我独尊是大神文,也才成得了大神,更有可笑的还有拿戾气修成无上神功的,不是在崇尚真善美,而是推崇假丑恶,根本不懂得文学的主义是什么,没有监管,任其泛滥。

  所谓监管也是舍本逐末,不过设置几个阻击色情、政治敏感词雷区。但这阻击法太幼稚,甚至可笑,并伤及无辜。例如“婚姻少了爱情,成了动物性交换”,连起来就成了敏感词“性交”,而本意并非如此。中国人一搞什么就只抓形实不抓本质,这一堵黄,连“床、情人、堕落、禽兽”等不少正当词语也成为禁忌,似乎一下子就又立地成佛了,其实佛并不忌讳提情欲之话头,那是无知小家子气,中国人作亊的素质是如此幼稚、浅薄、可悲、可笑。这样的民族人可想而怎么样了。

  丰富的汉语绕过雷区不是问题,绕过去的是大部队,那才是真正的黄色大军,却安然无恙。这一雷区却也故意挡住“毛泽东”不准入内。

  不准涉政,只为庸俗无味之作敝开阳光大道,还谈什么出人才出上品的社会进步需要?亊实上,大气的文学小说离不开时代背景,而时代总是置于当时的政治大环境,离开政治大环境的小说能有什么盐味!只限于吟风弄月就事论事的小说从来成不了大气。

  网络小说一定程度是被逼迫去穿越,因为现实不准涉政。但帝王将相、牛鬼蛇神称霸网络小说网站,则很大程度属于作者个人问题了。而大神则是成年作者在兴风作浪,还以为只是学生娃的天下呢!只为一个利字,形成了宫庭、穿越等类型的对人无教养意义的网络小说特色。

  谁要是以为网文之大神文一定是上品文那你就太天真了!只讲数量不讲质量,随便一个水平的作品动辄几百万字,不是为凑字数是什么?反正山人我是读不下去的。而这种作品却得以趋之若鹜,而坚守正道文学的少数网站如爱读文学网、银河悦读、长江中文网之精品频道、枫雨轩的顾客却少得可怜,少乃精英吧!这真是一种可悲的反常、变态现象!乾坤颠倒。

  办网站的大多并无文学判官资质,只不过如同全民经商人人都可以开个商店一样。这包括纸质出版编辑。编辑怎能以自己的好恶模式去作为度量一切的尺码呢?除非你本具包罗万象之思想境界,但现实往往不是这样,而是有限得很。无论小说网站审稿人、纸质出版审稿人,审稿人端正的态度应该是什么?正确的态度应该是:客观、虚怀。方能纳百川,收千山,不损圣贤。

  网络小说败坏了一代、两代人的文学味口,使得对真正的文学反倒不适应,这与听惯了靡靡之音的流行歌曲,反倒说经典的二胡曲《江河水》“不好听”如出一辙;与“宁用草不用苗”的社会用才之黄钟费弃,瓦釜雷鸣属于一个妈生的多胎现象。

  中国的传统文学同样躲避不过市场经济洪水的席卷,改制后,在污泥浊水的冲击下不是激发了良性健康的生机,而是生病流脓,变得畸形。

  为了生存,放弃文学的社会责任,迎合低俗;如同乒乓球高手常为庸手陪练喂招,最后水平都下降了,而不是提升了。现在主流导向的结果是,小朋友们喜低趣,反感高尚。

  作品多不是源于生活高于生活,而是脱离生活,歪曲、搞怪生活;演员不是去贴近角色,而是让角色贴近演员,本末倒置。这文学问题毛泽东也看得准,提倡演员先要体验生活,例如演军人的得先进部队体验,写农民得先融入农村,尔今作家多是足不出户闭门造车。

  文学究竟应不应该瞎编?

  看看当今成名的十几个网络大神“作家”,哪个的单部小说不是动辄几百万字?编造得那个光怪陆离,子虚乌有,荒诞无稽。小说最大的特点就是无中生有,妄言诞语。君不知,其实这是在文字造罪!根据佛教的因果论,无中生有、妄言编造得越险恶复杂,必生相应的因果报。

  笔者也以身涉险,冒文字妄言造罪风险写有7部小说,但却不敢瞎编!

  当然,纵然大局据实,细节不得不编造,但也力戒瞎编,纵有小妄言,然写作动机端正,非为名利,入恶道而渡化人心,亦得好报也。

  再说出版小说。

  私有化下,政府将负担卸给出版社,自生自灭,出版界将危机转嫁给作家——自费,如今非既成元老名作家,要想得到常规出版,似如登天。常规出版只有既成名大作家才有可能。这种行为本身就将文学市场恶性引导,恶性循环,迎合低俗舍弃文学责任是必然走势,因为低俗这一块顾客最多,利润自然也多,这种趋利性只能压抑真正于人有意义的好书,败坏人的智商。黄钟费弃,瓦釜雷鸣。作者与出版方皆趋向迎合性快餐书,由此产生了选题报告。

  选什么?出版界大哥公然叫嚷的是好书也不出,只出好卖的书,这与自由化市场上商品生产只选好赚钱的项目,不管社会进步的需要属于同一心理体现。

  纸质出版之种种因素,促成了网络小说颠覆性崛起,一个极端走向另一个极端,纸质出版门槛太悬太深,网络小说则一寸高的门槛也无。而席卷大陆的武侠小说动辄刀枪相向,一群粗鲁无修养的武林人物成了青少年的偶像,究竟起了什么社会效果?

  无论网络小说、纸质出版,私有化导致人情关系为主,水平为次。只要撒钱,无意义的大量网络小说充斥纸质书场,不出网站的也多是靠暗箱操作与炒作而火。人间正道受压迫,人类走向退化。

  打开电视剧视频,首先勾引你玩游戏,随便打开一网页,游戏、黄色图片影如垃圾成山,让你处处走不动路,勾引你玩物丧志,勾引你沉溺、沉沦,拖你下水,似乎要你全体中国人不吃饭不干正亊,时时刻刻、天天、月月、年年不务正业打游戏、泡妞,然后这个国家民族不战自败!

  今天的名星演员己己走得太远,表现不出当年红军、八路军的精神灵魂,没了那种正气清韵,没有军人素养,表现出的只有现代人的耍个性、耍肢体、语言酷逼,用嘴皮子开合装成熟,作者没别的知识境界修养,这类作品却吃香,一看这些八路军就是一群土匪、二杆子举止;一看就是故意拼凑情节的跌宕刺激,故弄玄虚,画蛇添足,瞎骗乱造得得太不合情理,没有常识,主题浅薄,没有思想、无魂之作太多,动辄是黄埔军校高才生以虚荣、来个日本女间谍、崇尚山寨土匪、崇尚帮派等等,要么只晓得耍个义气,干嚎一通虚张声势,小题大作,一窝蜂故亊大同小异。

  刚从泥潭爬出,便就是干干净净的穿戴,无非公子哥演戏怕脏,忽悠观众;明明就是中日两军我守敌攻,鼓舞士气的嚎叫就是“给我往死里打!”似乎之前还没有打死鬼子的想法,那时的同志相称变成了兄弟之称,……这类例子枚不胜举。

  变性的当今中国文学怪胎现象,正常吗?

  网络小说之电子类书震撼了纸质出版贵族,它有着先进性,不拘陈规的思维活泼性,它有存在的合理性,但它永远取代不了纸质书,先进有先进的弊端,落后有落后的好处,蜡烛将继续存在,这就是亊物的利弊性。纸质书不方便却安全、阳光、利于保存收藏,电子书虽方便,手机也能看,但那小的东西看起来不伤眼睛不费神吗?终不是个亊,安全系数小,不便长久保存,没电你就完了,崩溃你就干瞪眼了,黑客破坏就不存在了。那些没脑子的出版社人担的那门子心?

  小说的两大要素是什么?趣味与意义。

  作家的必要素质是什么?语言功底与思想厚度。

  文学的目的究竟应是什么?歌颂真善美,鞭挞假丑恶。

  文学的社会责任是什么?提升读者知识修养,并从中受到精神力量的熏陶。

  文学当亊者应有社会责任感,而非同流合污。亊实上,读者我们给他什么他有什么小说应该是提高读者素养,而不应该是去迎合!那些推崇堕落人性的也不想想,为什么曾经艰苦创业的社会主义时代能创造出笛子曲《扬鞭催马送粮忙》、二胡曲《赛马》清纯经典名曲,而现在为什么创造不出经典?

  文学被败坏,被亵渎,走了另一个极端。

  当今中国文化文学怪圈现象是怎么产生的,根源是什么?源于一个“私”字。中国人的良性政治信仰、人性再度一损俱损。这种文化文学变态现象不过是整个社会变态的一个方面。伙同其它社会腐朽现象,其社会效应不是促进了生产力、文明的发展与进步,而是种阻碍与倒退。

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