高殿杰：《战狼2》引发的爱国主义争论种种

　　《战狼2》热映，也被热议，这是好事。不争论不见得就好，有争论也不见得就不好。一件事出来，有人说好，有人说坏，这很正常，见仁见智，多元嘛。难点在于，我们如何加以甄别、分析和判断，形成一个正确的观点。

　　《战狼2》票房快50亿了，刷新了一个又一个纪录，达到了一个难以企及的高峰。羡慕?嫉妒?恨?或兼而有之?——但这不是争论的焦点，这显得多low啊。争论的焦点是爱国主义，高大上吧?!

　　或曰：爱国也有错?

　　有。一提起爱国主义，有人就会按照短袖子、白胳膊、全裸体、生殖器、性交、杂交、私生子的跃进思维，想到民族主义、共产主义、法西斯纳粹。 在西方的话语体系里，民族主义不是一个好词，共产主义等于极权，也不是好东西。而法西斯纳粹更是臭名昭著，狼藉不堪。还有一句很有名的话:“爱国主义是流氓最后的庇护所”，俨然成了攻击爱国主义的利剑。《战狼2》敢赤裸裸地宣扬爱国主义，理所当然要遭到批判。不仅国人，外媒也加入进来，英国BBC就发文指责《战狼2》充斥着民族主义。——这是一种观点，批判，直接一点说，就是骂。

　　另一种观点，赞扬，人气、票房也是明证。多年来我们的文艺不见了工农兵，电影、电视、小说充斥着帝王将相、才子佳人、妓女嫖客、牛鬼蛇神。辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前。道路不自信，理论不自信，制度不自信，文化不自信。谬论迭出，认为黄色文明不如蓝色文明，要做三百年殖民地，八国联军入侵北京是因为中国不遵守规则等。到现在连“解放前后”、“新中国成立前后”居然都成了禁用词汇，也是一种不自信的表现。四十年来，满耳靡靡之音，满目猥琐形象，见个阳刚之气的，又是老外。卖国文艺、汉奸文艺霸占着舞台，人民早就受够了，也用脚投票，不进电影院。票房赚不来，有导演就骂这届人民不行。是人民不行吗?《战狼2》一上映怎么就都行了呢?管不了你拍什么片，能管得住自己的腿。人民不是傻蛋，群众的眼睛是雪亮的，正是：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。

　　再一种观点，是在肯定爱国主义的前提下，指出了一些不足。成绩要讲够，缺点也要讲透。透过现象看本质，《战狼2》在爱国主义的障眼法下，遮蔽了一些东西。——手法还是好莱坞的，在走帝国主义殖民的老路，还是以西方为中心，不够自信，个人英雄主义色彩太浓，冷锋没能成为雷锋，等等。细审之，这一种观点从前一种观点顺下来的，二者并不矛盾。前者着眼于现实，是基于时代的大背景，呼唤英雄人物的出现;后者着眼于未来，想说的是接下来该怎么走的问题。 鲁迅说：“更进一步而希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性;而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。”

　　又一种观点，是对《战狼2》的质疑，吴京是不是真爱国?这里面的人分两拨，一拨是和第一种观点的人一伙的，视爱国主义如洪水猛兽。他们把吴京护照都给翻出来了，说吴京不是中国籍，后证明不实。还编出一个段子，说吴京在香港打拼多年不红，于是一想：爱国，就回大陆扯起红旗，红了。另一拨是持爱国主义立场的，但在爱国热、民族情绪高涨的同时，保留了一分警惕。革命有真假革命，辛亥革命时，江苏巡抚就是一枪未发，用大竹竿挑去衙门屋檐上的几片瓦以示革命的。鲁迅《阿Q正传》中也写到未庄人把头发盘起来冒充革命，假洋鬼子投机革命又不准阿Q革命。同样，爱国也有真假爱国，真爱国者被污蔑为“爱国贼”，实际上就是假爱国者挖的坑。

　　以上这四种观点其实也就是两种，赞扬爱国主义的和批判爱国主义的。里面左右两派的人都有，有交叉，纷繁复杂，千头万绪。怎么办?

　　好办，理直气壮地爱国!爱国这个立场不能改变。有人言必称美国，离开美国就不能活。那好，就以美国为例吧，你道美国人就不爱国?美国人更爱国。肯尼迪的名言：“不要问你的国家能为你做什么，问你能为你的国家做什么。”在去年的里约奥运会上，美国体操名将道格拉斯因在升国旗过程中没有像其他队友一样把手放在胸前，就被指不爱国。英国也是如此，首相特蕾莎·梅在一次大会上说：“如果你幻想自己是世界公民，那你就不属于任何一个国家。”而世界公民的对立面就是民族主义。

　　好了，无须赘言，爱国哪里都有，无时无刻没有。爱国无罪，爱国有理，有国就要爱。国家的本质就是阶级统治的工具，等哪一天共产主义实现了，世界大同了，国家消亡了，自然也就不需要你去爱了。

　　但要警惕爱国投机，警惕把爱国当生意来做。有人说可以把卖国当生意做，爱国咋不行?不行，只要是做生意，本质都是一样的，都是招牌、幌子，骗人之用。正如阿Q说的：小尼姑的头和尚摸得，我摸不得?——摸了都是猥亵。把爱国当生意做的，就是假爱国。卖国主义不好，假爱国主义也不好。要消灭卖国主义，促假爱国主义为真爱国主义。

　　那么如何辨别呢?喊喊爱国口号太容易了，键盘前做做左派太容易了。还是鲁迅提醒过的，早在《对于左翼作家联盟的意见》中就说：“倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论怎样的激烈，‘左’，都是容易办到的;然而一碰到实际，便即刻要撞碎了。”又，唐白乐天有诗曰：

　　赠君一法决狐疑， 不用钻龟与祝蓍。

　　试玉要烧三日满， 辨材须待七年期。

　　周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时。

　　向使当初身便死，一生真伪复谁知?

　　“认真看书学习，弄通马克思主义”，有了孙悟空的火眼金睛，何愁妖魔鬼怪分不清?

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