中国影视圈：不准提影帝影后 可以烧香拜佛养小鬼

　　 “你一天就吃三顿饭，睡一张床，要那么多钱干嘛?”对于中国影视江湖中人而言，这个问题真的很尖锐——尖锐到要做尽种种仪式，换取一刻心安。

　　2015年全年，中国影视圈开机仪式大约消耗了1132个香炉及1132个烤乳猪。这分别用在了广电总局记录在案的395部电视剧，686部故事影片，51部动画影片当中。 　　

影视剧开机仪式上一般会有香烛、蜡台、贡果和烤乳猪(图片来源：百度图片) 

　　当然，这都是猜测，有依据的猜测。

　　资深影视策划人谢晓虎这些年亲历的开机仪式不下五六十场，而大多数剧组开机都会烧香拜佛。一座神案、一炉香火搭建的开机仪式成为中国影视圈发展“壮大”的起跑点。

　　每每看到光鲜亮丽的明星们在烟雾缭绕的开机仪式上高举香烛，向四面八方一一鞠躬、求神仙庇佑时，便总会产生一种抽离感。这样的“抽离感”与知乎、百度知道的一个个疑问遥相对应：“为什么影视圈一定要在开机仪式上烧香拜佛?”而对于这样的疑问，回应者寥寥。

　　当某种仪式变成常态，人们便会觉得理所当然。

　　烧香拜佛切乳猪？找镜头才是重点了啦！

　　据《北京日报》介绍：开机仪式，又叫“开市”。一般片场烧香拜佛大致是这样布设的——先扬起一面“某某剧组开机”的旗帜，再选块平地，摆上一张长约三五米的香案，用来摆放贡品。香案最外端搁放一整只烤乳猪(或猪头)，紧接着摆在第二排的是鸡鸭鱼羊肉，再随其后就是水果点心。摆在最内侧的则是一只硕大的香炉，由于上香人数少则十数人，多则几百人，其体量可不小。最后，在香案左右两侧还得各点上一根蜡烛。 　　

电视剧《如懿传》开机仪式(图片来源：头条问答) 

　　重庆广电曾专门制作过一期关于电视剧开机仪式的新闻，详细梳理了开机仪式的流程。首先，剧组主创人员每人三炷香，向摆放着贡品和香炉的桌子进行敬香(拿到香后，主创们开始寻找镜头)：　

(图片来源：视界网) 

　　而后，导演先把自己的乡插进香炉，而其他主创则会朝着四面八方进行敬香(敬香时，主创们继续寻找镜头)；　

(图片来源：视界网) 

　　接着主创人员再依此插香;然后导演和主创人员会掀开机器的红布(掀布时，导演依旧全身心寻找镜头)；

(图片来源：视界网) 

　　最后，主创共同切开烤乳猪。(切乳猪时，全体主创边切肉边微笑着寻找镜头)总而言之，这段开机仪式可以称之为“找镜头”仪式，仪式里看不见敬畏，只有做作。 　　

　　跟高希希等诸多知名导演均有合作的所谓“风水大师”秦阳明称：一般来说，开机仪式要以出品人和导演的生辰八字来定夺日子。开机仪式上，用于供奉的案桌都用红绒布遮盖，桌上供奉关帝或是文殊菩萨(文戏拜文殊，武戏拜关公)。

　　除此之外，按“大师”的说法，良辰吉日一般是由专业的风水命理师挑选，不得延后。但事实上，一些组织性差的剧组到最后往往各行其是，一片混乱;其次，拜神的朝向不能错。不同时间、不同地点，众人拜神的朝向也不同，应参考文戏、武戏和当天的九星飞盘，找出当日吉凶方位，有的甚至得精确到经纬度。但从诸多影像资料来看，所谓的“方向不能错”都是童话里的故事，至于“精确到经纬度”，给你个表情自己感受。 　　

　　事实上，除了开机仪式看起来神秘兮兮的流程以外，在电影电视剧的拍摄过程中，影视界也流传着许多莫可名状的“规矩”，比如：在所谓的“凶地”上开拍前，剧组一般都会在场景内做法事烧纸钱。影视作品中的特殊角色，在剧组都会得到一个数额不等的红包。剧组里女演员不能坐镜头箱、拍大片时女艺人不能坐垫脚箱。凡此种种，不一而足。

　　由此观之，所谓的仪式被各路怪力乱神描绘的绘声绘色，但实际上这样的仪式不仅没有标准的规则，也充斥着浓重的表演痕迹，与敬畏无关，与信仰无关。但是，这样的仪式缘何被影视圈一直传承下来?

　　“没想到这么大的导演还这么迷信”

　　事实上，开机仪式的关键无非在于烧香拜佛和掀开摄影机上的红布。

　　对于后者，广泛接受的说法是：该程序最早来自于对“划片”的恐惧。所谓“划片”，是指早年胶片时代时，摄影机里的胶片在拍摄时被里面的零件意外划伤。如果发生“划片”，将给剧组造成不可估量的损失，但是机器划片又不可预计也难以预防——唯一能做的就是用红布盖住摄影机。 　　

《平凡的世界》开机仪式 图片来源：百度图片 

　　但“现在肯定不存在最初那个动因了，一些人只是借此给自己营造一种仪式感，也没觉得真管用，却认为跟着做总没错。各取所需罢了。” 北京师范大学民俗学与文化人类学研究所所长万建中教授在接受中新网采访时如是说。

　　内地大致以电视连续剧《渴望》为分界：在此之前，片场不可能出现烧香拜佛这类迷信色彩浓厚的活动。上世纪90年代中后期开始，伴随国营电影制片厂去垄断，有香港导演、制作团队进入内地市场，大陆地区的影视制作公司和香港合作频繁密切也就跟着“入乡随俗”，沿袭了香港影视圈的在开机仪式上烧香拜佛的文化。

　　而坊间也流传着许多故事为烧香拜神正名。

　　一不小心就车祸模式：据“为什么”微信公号，某公司要拍一个十多集的电视短片。由于集数不多就省去了烧香拜佛的仪式。随后路上就发生了车祸，人都没事但是车辆损坏的比较严重。之后他们在学校里拍片的时候遇到拍完的片子一片漆黑，女主的脸变成了别人的(已逝世)的。

　　一不小心就见鬼模式：据腾讯网，台湾一位执导过《金玉满堂》的苏姓导演在某次拍戏时，闲暇之余就拿小相机拍剧照玩。拍摄一场医院戏时，他拍到一张照片——照片中的窗户外站着一位长发女性。但苏姓导演却坚持自己拍照片时，窗户外并没有人。

　　而一些知名导演拍摄电影过程中的“事故”和“故事”也都被归结为了开机拜神不到位：

　　《法制晚报》曾报道：吴宇森执导的《赤壁》在河北易县拍摄时，先是两船相撞有一武行身亡，后来张丰毅的替身又坠马失明，一度导致《赤壁》拍摄停滞，吴宇森焦头烂额。事后曾有高人“点拨”说，这是因为开机之时拜神没有到位。同样的事例还有陈凯歌的《赵氏孤儿》，2008年在山西盂县举行开机仪式时舞台坍塌，造成多人受伤;后来也有人给陈凯歌指明原因：是因为祭拜不到位，冒犯了当地神灵。 　　

　　事实上，在中国人的观念里，干大事开始前，挑个好日子是必要的。导演耿聪认为：“小的剧组几十上百人，大的剧组成百上千人，中途各种转场舟车劳顿，如果是动作片和战争片危险性就更大，谁也不希望出事，烧香拜佛求个平安也是人之常情。” “全国电视‘十佳制作人’”陈冬冬也觉得：“花点儿钱搞个仪式，既不违法还能图个心安。毕竟一旦出了事，谁也担不起责。”

　　或许也是出于这样的担忧顾虑，国宝级导演张艺谋也是一个虔诚的信徒。

　　G20峰会之前，一张照片传遍互联网。张艺谋带着工作牌来到杭州灵隐寺，其目的或可猜测一二。 　　

张艺谋来到灵隐寺后，在佛像面前叩拜(图片来源：善友筹) 

　　据《法制晚报》，2010年由张艺谋执导的《山楂树之恋》在宜昌市远安县开机之时，老谋子曾带着全体剧组人员一起烧香，向四面的山水做拜，祈愿影片拍摄顺利。2011年初，张艺谋的《金陵十三钗》在南京开机时，再度烧香拜佛; 2008年北京奥运会开幕之前，张艺谋也曾去庙里烧香，祈求顺利开幕。

　　但此举曾令当地村民大吃一惊，有人评论说：“没想到这么大的导演还这么迷信。”事实上，村民一语道破天机，影视剧拍摄确实存在诸多困境，但一味沉浸在“皇帝的新装”里并不是解决问题的良策。

　　本末倒置，不问苍生问鬼神

　　仪式感与良好的初衷尚在普罗大众的理解范围之内，但“大多数”神话背后的一层薄纸只是没人愿意捅破而已。

　　部分人求神问卜，陷入虚无。

　　谢晓虎认为，一些剧组的做法已经触碰到底线——为了拍摄顺利，每集花上一万多元请大师们来求神问卜，驱邪避灾。“这就有点儿越界到迷信了。把这些钱用在消防、设备检修方面不是更靠谱吗?可为了图省事儿，抱着侥幸心理，还是有人愿意使这些虚招儿。”

　　管中窥豹，一叶知秋。不用否认，开机仪式必然掺杂着迷信的成分，而这种迷信不过是浮华虚妄的娱乐圈的一个集中的反应。 　　

诸多明星养“小鬼”为保事业顺利(图片来源：关八) 

　　娱乐影视圈里，神叨叨的事儿更是发展成了一种约定俗成：找大师、拜大仙、请佛牌、养小鬼、起名字、挑吉日。然而，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，多数已成笑谈。据香港媒体报道，梁朝伟和舒淇都是“白龙王”的信徒;张柏芝被爆料为求鸿运养了三个“小鬼”;在台湾，女星们为增添自己的“媚”功流行拜狐仙。事实上，所谓的庇护不过是权钱群体的集合以及彼此的帮助。

　　主要是要迷信鬼神者，心里必有“鬼”。若说娱乐明星心里的“鬼”莫过于与自身劳动极不匹配的收入。市场给了明星们呼风唤雨的能力，无数粉丝或心甘情愿、省吃俭用或本就土豪，可以出手千万为偶像庆生，可以保证偶像在市场上立于不败之地。而嗜血的明星们面对着永远也可能花不完的货币，要么焦灼——我有一天会失去;要么苦闷——我不知道该怎么花。毕竟，人生不过三餐一床，人心并没有驾驭过多金钱的能力。 　　

　　 有心理医生分析说，现在的明星，挣钱极其容易，这在一定程度上引起了他们心理的不安，因此他们迫切希望能够积德行善，祈求平安 

　　撇开那些极度虔诚者，迷信鬼神的人无外乎怀有两种心境，或为获得内心安宁，或为谋求捷径。娱乐圈人士总是企图追求安宁，此外，也有人因过分的追求捷径继而陷入本末倒置的思维困境中，将成功归结为鬼神相助，继而陷入虚无之中。

　　据微信公众号“剧组信息”，相传香港娱乐大佬林建岳，做任何决定之前都要请教泰国的“白龙王”。白龙王最有名的传说是做主把《无间行者》改名为《无间道》，然后此片大卖到一塌糊涂。然而，到底是因为电影作品本身的品质还是仅仅因为名字的更换让电影大卖，每个人心里或许都有一杆秤。 　　

2016年暑期档，国产电影口碑扑街，票房惨烈(图片来源：时光网) 

　　对于电影电视剧这样的文艺作品来说，除了商业性之外，还有其特有的文化属性。在今年国产电影一片哀嚎的背景下，韩国电影却一次次在中国人的网盘里流通，继而成为口耳相传之作。我们没有资格批评《釜山行》都是套路，因为我们连套路都不会。所以，中国影视圈或许该少一些虚妄，多一些实干;少一些浮夸，多一些平静。

　　世间两种人最易迷信，一种是社会底层的人，另一类是社会顶层的人。其实，驱使后者紧随“鬼神”的，不过内心的欲望与功利。在影视圈，对明星来说，要么集万千宠爱，要么永远无人问津，他们需要运气；对投资者来说，影视剧都只是圈钱手段，无需潜心创作，他们需要财神指点。

　　于是，“宁可信其有”的那一点点微弱的可能性便成为娱乐圈迷信活动始终阴魂不散的最好解释。除了虚幻，没有什么可以拯救虚幻。

　　他们早已忘记，赏饭吃的一直是观众，从不是鬼神。