刘仰：《超越利益集团》的两个目录 - 读书

注：有些读者已经读完了这本书，还有一些可能正在读。我曾经说过，此书在出版时做了较大的删节，其删节内容在目录上也有所体现。因此，把两个目录放在一起，读者也能有所体会。前一个目录是出版社修改后的，也是现在正式出版物上的目录。后一个目录是原稿中的目录。我不是说出版方修改后的目录不好，只是让大家做一个比较。特此。

目录：（正式出版物）

前言 “中国模式”——从宋朝历史说起

    第一章皇宫里的特殊利益集团
    利益集团就是在社会中有特殊利益的群体，古今中外，利益集团都以不同的方式存在。宋朝是中国历史上平民化最彻底的朝代，因而也是与现代社会形态最接近的朝代。因此，宋朝协调、平衡各种利益集团的制度，不论成败，对于今天都有极大的借鉴意义。
    缺乏战争基因的盛世宋朝 / 002
    黄袍加身——谁都可以当皇帝 / 008
    没有天生的贵族 / 014
    皇帝和宰相，谁才是老大？ / 020
    皇帝宗亲——被皇室“囚禁”的富贵人家 / 027
    皇家外戚、内廷宦官——垂帘听政背后的政治角力 / 036
    祖宗家法不可违 / 042

    第二章传统的国家角色
    欧洲中心论导致的一个结果是，把“严格等级制度下，高等级贵族对于王权的制约”当成伟大的历史进步。虽然我们说中国社会是“以德治国”，道德为先，但是，中国政治还是设计了一整套制度来防止执政者的失德，防止执政者的私心膨胀。换句话说，中国政治有道德与法制的双重规范。
    知识分子——国家公权的管理者 / 050
    史官——“监督”皇权，“记录”历史 / 056
    朝会——皇帝与百姓的权力较量 / 065
    君权神授——文人制约皇帝的幌子 / 073
    皇位继承要避免家国之争 / 082

    第三章合法的政权是“君权民授”
    “尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。”这是宋太宗赵光义写的《戒石铭》，它直接、明白无误地告诉每个官员——你是由百姓的血汗养活的。它时刻敦促每个官员要体恤百姓，要为百姓办实事。
    真正的民主是权力属于全体民众 / 094
    轻利重义的公务员才是社会所需 / 100
    普及教育的世界榜样 / 110
    父母官也要接受人民的考核 / 125
    士人政治下的官员监督 / 138

    第四章法律要成为保护百姓的利器
    中国政府本身是独立的，而不是由利益集团控制或分享。政府本身就是超越利益集团之上，因此，由这样一个公正的政府来行使司法权力，本身就是司法公正、司法独立的体现。所以，中国老百姓寻求公正的时候，呼喊“天理”的时候，总是向政府求助。
    平民社会的“宪法” / 150
    “三权分立”不是真正的司法独立 / 157
    大宋提刑官的判决 / 165
    警察与犯人的游戏 / 172
    律师不是讼棍 / 182

    第五章国家改革的力量
    当代有学者发表著作说，王安石变法是代表先进，都是保守落后腐朽的儒家阻止了王安石的变法，否则，中国在宋朝就可能率先进入资本主义社会了；还有一些人认为，只要是批评当前的改革政策，就是反对改革、主张倒退，实际上这种看法是错误的。人们对于改革的批评，更多只是对于“如何改革”的批评，而不是“要不要改革”。
    社会底层的政治呼声 / 192
    城市与乡村的距离 / 198
    制度是有生命的 / 207
    经济干预，政府出手救市 / 216
    民主与独裁的激烈对抗 / 226
    基层公务员的腐败源头 / 235
    武力是最后一道钢铁长城 / 245

    第六章金戈铁马满江红
    如果一个政府的超利益性质体现得比较充分，那么，这个社会的内部矛盾就会比较少，一般的社会矛盾靠政府的行政手段和法院就能解决，文职化的警察仅需要应对普通犯罪问题。当一个政权出现严重利益集团化，社会矛盾就会加剧，行政和法院系统解决社会矛盾的能力或效率就会降低，警察的数量和警察的武装化程度就会提高。
    兵器时代的兵役制 / 256（注：这里应该缺了一个字，“冷”兵器时代）
    官兵也需要文武双全 / 261
    为战争寻找一个合适的理由 / 270
    刺字只能带来屈辱 / 277
    撼山易，撼岳家军难！ / 286
    真正的正义之师 / 295
    民心才是最锐利的武器 / 302
    兴亡成败多少事 / 310