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贾平凹最新长篇小说《带灯》阅读笔记

2013-02-02 19:59:26  来源: 孙见喜新浪博客   作者:孙见喜
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贾平凹最新长篇小说《带灯》

3013年1月人民文学出版社出版

36万字,定价38元。

 

《带灯》阅读笔记

孙见喜

 

1、故事是从地层深处蒸腾出来的,带着农耕文化的真实气味儿,甜的,酸的,辣的,香的,臭的;民间社会的人情世态原汁原味,如“说日子”一段中,几个女人都说她妈杆的面条是人世上最好吃的,这样的表述在作品中随处可见,很耐嚼,又不浮;似能看出当下农村人心态上的毛细血管,里边流动着忠诚仁义,更有背叛和凶狠,这一切纠缠着,鲜活着,是从黄土地深处流淌出来的,看得见那血浆的颗粒和滑动,如此细腻的体验和表达堪称独步。

2、人情、法理、制度、习俗,互相补充着维系一方土地的大体安宁,大公平中有小不公,大职责中有小腐败,大合理中充塞着许多不合理,大道理严防死管着小道理,等等。这就是中国这个世界第二大经济体赖以生长的社会氛围和精神现实,大民主了不安宁,全法制了仍然不安宁,人情、乡约、民俗、老者、民间诸神的润滑作用是稳定民间社会的基础。这就是中国,这就是中国的特点。现在看来,“德先生”和“赛先生”对中国民间社会的和谐而言可能是一剂毒药。

3、作品的药力浸渗在文字深处,如镇长的车超了书记的车造成了难以想象的后果。几乎每个合理的结果都用不合理的手段取得,市上黄书记下乡的接待准备之繁杂可见官僚主义的毒素已经深入到全社会的细胞之中了,即便是封建时代还有“民为贵君为轻”的主张,如今这个局面的形成是中西合毒的结果(享乐主义、个人中心主义等)。

4、带灯处理问题,用的是如同自行车辐条的办法,是相互攀拉着的,如果改为硬轱辘车那种硬撑轮箍的办法,那轮子早就压扁了;这或许就是中华文化中的中庸和柔韧吧。可以说,抛弃中华文化的常理的内在骨骼而欲解决中国当下的社会问题,那是痴人说梦。把仁义道德抛得越远中国越会走死胡同,简单地照搬西方的民主法制之网到中国来捕捞,别说大鱼小鱼,就连虾米也捞不上。

5、带灯的最后命运是主政部门以牺牲良知为代价的,但正是上访拦截者的上访才可能出现新一轮的生机。这虽然是一个悖论,但它不是无解的方程式。

6、作家最后让荧火虫阵来回答一切,但它毕竟不是火把,如果真是火把了,人民可能陷入更大的的灾难,这可能是贾平凹的谨慎处,也可能是他的清醒处。荧火虫虽小,但它的光明是从身体内部发出的,那怕只照亮了周围的方寸之地,但那光明是温润的、持久的,如果每个人都从自身发一点光亮,这个民族就会有吉祥。鲁迅一辈子批判中国传统文化,但他最后明白了:关键是“立人”。

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