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郭松民:有趣,痴情果粉被果军后人塞了一嘴马粪!

2019-04-02 11:20:29  来源: 红歌会网   作者:郭松民
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  “八百冷娃跳黄河”的事,已经了听了很多年了。

  叙述是煽情的、甚至是诗情的——“比狼牙山五壮士悲壮百倍!”

  “八百多人被逼上了悬崖。身后是奔腾咆哮的黄河,面前是张牙舞爪的鬼子;放眼望去,东、西、南、北重峦叠嶂,云雾飘渺处则是他们的故乡。八百多名小战士齐刷刷地跪在悬崖上,向着家乡跪拜之后,一起跳进奔腾的黄河。”

  “这位村民至今还记得最后一名士兵跳河的情景。那是一位旗手,双手紧攥着军旗。他在跳河前吼了几句秦腔,是《金沙滩》中杨继业的两句:‘两狼山—战胡儿啊—天摇地动—好男儿—为国家—何惧—死—生啊—’”

  有画面、有配乐、有全景、有特写,如此有仪式感的镜头,感动了不少人。

  陕西画家李新安还据此创作了“八百壮士投黄河”的巨幅油画,作为抗战胜利70周年的献礼,中国国家话剧院也出品了原创大戏《中华士兵》,“再现800冷娃投黄河的悲壮故事”。

  2012年,还有一部电影《咆哮无声》,“里面有一个场景,面对日军的包围,数百名国军抗日英雄被逼上黄河崖壁,成建制地跳下了黄河。”

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  今天,看到这样一条新闻:

  前国民党陕西省长赵寿山(编按:读者“老原”指出此处有误,“赵寿山原为国民党军抗战将领,指挥中条山战役,抗战胜利后于1946年率军起义,解放后五十年代曾任陕西省省长,而不是国民党的陕西省省长”)的孙子赵武原,前国军将领冯钦哉的孙子冯寄宁,当年参加过战斗的前国军老兵王蒙芳。将《咆哮无声》的出品方、发行方和视频播出方告上了法院。

  理由是“好男儿不战死在沙场,而是砸坏武器去跳黄河,这不是光荣而是耻辱。”“一盆清水被搅浑了,伪史变成了神话。”

  不知道这些被告有没有焦大的感觉?小主们一片好意全不领,啪得一声就塞了一嘴马粪,噎得眼冒金星,真是让人情何以堪?

  这些年,有关国军的神话可为多矣!“800冷娃”之外,还有孙立人部的五名军统女特工拉响手榴弹跳悬崖的故事,以及国军飞行教官单机独挑数十架日机,留下“我的学生都死了,现在轮到我这个教官了”的日记,等等,再加上西南某博物馆馆长制造的诸多神话,令人眼花缭乱,目不暇接。

  这些神话其实都是破绽百出。比如国军门户之见极深,孙立人这种英美范儿的国军将领,防军统渗透如同防贼,怎么可能允许几个军统女特工随军掌握机要?国军飞行教官的故事,更是把日本神风飞行员的故事包装成国军飞行员的抗日故事,也算是脑洞大开,下作之极了。

  

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  扯远了,继续聊“800冷娃跳黄河”。

  这个悲壮的神话普一出世就让人有点折磨。800冷娃,精壮的西北汉子,按照国军的编制这是两个营的兵力,宽松一点的话,就可以算是一个团。要知道,守四行仓库的只有400多人,就号称一个团了。

  看了这个神话,总是不由的就想:一个团的兵力,突围也好逆袭也罢,干点什么不好,怎么就跳了黄河呢?

  那时候,编造者们估计也未想到,今天会被小主子塞来马粪。当初,他们或许全是一番诚意,为了能够让后世的果粉们引以为傲,力压八路军一头,才用唱着秦腔跳黄河的壮举,来制作一些事迹材料?

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  东北共产党领导的抗日联军,有八女投江的悲壮故事。她们是女战士,最大的23岁,最小的才13岁,背水作战,子弹打完了,面对步步紧逼的敌人,集体沉江,壮烈殉国,她们是永远的英雄!

  狼牙山五壮士的故事,大家都熟悉,他们只有5个人,并且和鬼子周旋了一天一夜,身处绝地,弹尽粮绝,有人还负了伤。跳崖,是他们战胜日本鬼子的最后方式!

  但800人成建制跳黄河,恐怕只有一种可能:被击溃后争相跳河逃命。在战场往往是这样,一心想逃命却未必逃得了命。

  很多人为自己的揣测感到不安,担心会亵渎了国军英雄。同时也有点疑心,那些“800冷娃跳黄河”故事的讲述者、拍摄者、绘画者,搞得不好就是国军的高级黑,成心想把国军变成一个笑话?

  

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  果真,上文说的新闻就来了,标题曰《陕西前省长嫡孙告状……》这里的前省长可不是你读完之后直觉的“前省长”,而是前国民政府的省长,也就是当年国民党的省长。是不是深刻体会了“假话从不说,真话不讲全的”真谛?一笑。

  国军神话,或许一开始能够唬住一些缺乏历史知识的人,但是时间稍长就露出了马脚。客观效果更是把国军漫画化了,这下让国军的后人和健在者都受不了,他们洋洋自得又一派古道热肠地替国军编造这些神话的时候,难道没有想到有一天会满嘴马粪吗?

  他们只配这个,活该!

  相关阅读:

  陕西前省长嫡孙告状……

  每经记者:任伯懿 香菱 每经编辑:沈鹏

  

  ▲ 人民英雄纪念碑 图片来源:摄图网

  眼前是步步紧逼的日军,身后是波涛怒吼的黄河,陕西冷娃心一横,奋身跳入黄河……这是电影《咆哮无声》中的场景。

  电影由山西省委宣传部投资拍摄,2012年上映,本身没什么名气,但数年后,上述场景却被单独剪辑,在网上大肆传播。

  几位陕西老汉看过视频后,坐不住了:“阿哒有八百冷娃跳过黄河嘛?!”

  这几位老汉,一位是陕西前省长赵寿山的孙子赵武原,一位是国民革命军将领冯钦哉的孙子冯寄宁,还有一位是今年已经百岁高龄的抗战老兵王蒙芳。

  “如果是老百姓被围了跳黄河,那是壮烈。但几百个小伙子砸了武器,唱着秦腔跳河了,咕咚咕咚跟下饺子一样。这是丢人的事情,这是伪历史。”冯寄宁说起这事,就气不打一处来。

  于是,三个陕西老汉,把腾讯、爱奇艺等六家公司告了。

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  还得从《咆哮无声》这部电影说起。

  电影里面有一个场景,面对日军的包围,数百名抗日英雄被逼上黄河崖壁,成建制地跳下了黄河。

  如此“舍生取义”的情节,让了解这段历史的人有些不能接受。

  2018年5月1日,王蒙芳与赵武原一起,将《咆哮无声》的出品方、发行方和视频播出方爱奇艺、腾讯等6公司,告到了莲湖区法院。

  “我们陕西冷娃都好强,好男儿不战死在沙场,而是砸坏武器去跳黄河,这不是光荣而是耻辱,这种传说和宣传有伤陕军的尊严。”王蒙芳在起诉书中写道,他曾参加了历次中条山战役。

  事实上,关于《咆哮无声》的争议还可以追溯到更早。

  2015年5月,画家李新安用七个月时间,创作了巨幅国画《八百壮士跳黄河》,并在曲江亮宝楼进行展览。

  李新安很满意,“中条山八百位跳黄河的壮士宁死不投降,他们的气节和精神值得传承,希望这幅画能唤起更多人的爱国之心、报国之志和强国之梦。”

  赵武原则很生气,他和冯寄宁后来到了现场,“展览旁边有个大电视,不停放哗啦哗啦跳河那一段,把人看得气的。”

  

  ▲ 爱奇艺网页截图

  但没听说陕西拍过这个电影,于是赵和冯就赶紧查资料,才找到了《咆哮无声》。二人先是让亮宝楼赶紧停止播放,之后,冯寄宁还在网上写了篇文章《李新安你不要在错误的道路上越走越远》。

  但,两位老汉的呼喊并没有起多大作用。

  为了争一口气,制止对抗日先烈们的侮辱,几位一商量,“告”一纸文书递到了莲湖区法院。

  他们的要求也很简单,《咆哮无声》的出品方、发行方以及视频网站停止侵害,删除相关内容、断开连接,并赔礼道歉,每一被告向原告赔偿精神损失费一元。

  3月20日开庭,电影出品方、发行方和爱奇艺都没来。

  腾讯表示,影片里面没有提及王蒙芳等人,不构成侵权,而且根据避风港原则,腾讯等媒体并没有义务承担第三方用户上传视频的侵权责任。

  法庭调解未果后,宣布休庭……

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  秦晋以黄河为界,黄河的东岸有一座山,叫中条山。阻隔日军进入陕西的正是黄河与中条山这两道天然屏障。

  1937年至1941年初期,在这三年中,日军十三次围攻中条山,但是都被那群号称冷娃的陕西子弟兵击退。

  “六·六战役”是“中条山抗战”中最为惨烈的一次战斗。日军出动三万余人,兵分九路包抄,大炮飞机各种轰炸,持续半个月。

  彼时,赵寿山临危受命,迂回侧击,坚持与日军血战数日,守住了阵地。

  胜利的背后也付出了惨重代价。国民党的军事报告中写道:“敌军死伤奇重,我军亦有壮烈牺牲。”

  但就这段历史,却延伸出了一段“八百壮士跳黄河”的传闻。

  1984年,《西安晚报》上发表了一篇名为《八百壮士跳黄河》的文章,第一次有了这个说法。

  后来,《立马中条》一书的作者也采用了此说法,他在书中全面描写中条山抗战,经由名家陈忠实作序加持,“八百壮士跳黄河”的影响力逐渐扩大。

  

  ▲ 图片来源:受访者提供

  “八百壮士跳黄河”到底是真是假?双方各持己见,争辩愈发激烈……

  2015年11月,十七路军研究会专门召开了“八百壮士跳黄河”的研讨会,邀请抗战老兵、抗战将士后代、党史军史研究人员和新闻记者50多人参与。由双方摆事实、举证据,当面说明自己的观点。

  最后结论是:“没有成建制跳入黄河的事情发生。”

  此外,《八百壮士跳黄河》的作者也承认,该情节为矫情造作。

  《立马中条》作者也出来解释,“文学作品,八百是一个模糊概念,并不是实指具体的人数。”

  但这并不能阻挡很多人的一厢情愿,山西省芮城县还树立起了一座跳黄河殉国纪念碑。

  当时王蒙芳受邀参加立碑仪式,“我说没有跳黄河这回亊,但没有人听我说。没办法,走了一路劝了一路,人家不听,说按原计划,我当时憋了一肚子的火,有啥办法?”

  王蒙芳说,六·六战役中跳黄河的肯定有,但不可能有八百人之多。

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  八年抗战中,只有八个省份没有落入日军之手,陕西便是其一,这与陕军在临省阻击日军的功劳密不可分。

  值得缅怀,更值得颂扬!

  如今我们用文学艺术作品歌颂抗日战士,是必要的,但是过分渲染,容易物极必反。

  《中华人民共和国英雄烈士保护法》规定:“国家鼓励和支持开展对英雄烈士事迹和精神的研究,以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导认识历史和记述历史。”

  本着还原历史真相的目的,这几位陕西老汉不断上诉,奔走相告,却遭到许多言论质疑:“何必纠结这个数字呢?”

  正如其一纸诉状书中写到:“对原告的努力,有人不以为然,高谈‘文学不等于史学’,但实际上,广大群众在欣赏有关现代题材的文艺作品时,是把它作为‘史’来接受的,于是,一盆清水被搅浑了,伪史变成了神话。”

  

  ▲ 咆哮的黄河 图片来源:视觉中国

  然而,文学作品与社会舆论善于抓取噱头十足的信息。

  诸多媒体将“八百壮士跳黄河”视为陕西抗日精神的典型代表,大肆报道,“面对日本鬼子的枪炮威逼,他们先跪天,再跪爹娘,立起身来齐吼一声‘走’,一头扎下山崖,坠入滚滚黄河……”

  作为读者,看到这里,不禁心生疑惑,几百个小伙子,面对敌人的包围,为何都不反抗一下呢?

  再如,近年来抗日神剧日渐火热,手撕鬼子、手榴弹炸飞机、棉被挡子弹等情节频频出现在抗日题材的影视剧中,为吸引眼球,不惜“毁三观”,放弃史实。

  作为观众,看到这里,不禁又心生疑惑,既然日军这么好打,为何还要八年抗战?

  夸张的历史宣传,反而弱化了抗日战争的艰辛

  “以史为鉴,可以知兴替。”历史的真相不容抹杀,对于抗战期间的史实,让亲历者还原历史真相,远比自我陶醉和博人眼球有意义的多。

  “我小时候听我爷讲过,我还问过我爷,如果打仗跑了咋弄,跑?跑了就枪毙,那时候军法很严的。”冯寄宁的意思是,整建制的跳黄河就是逃兵。经济新闻

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