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李旭之:闲话网络语言的混乱

2019-10-13 17:30:04  来源: 红歌会网   作者:李旭之
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  白话文是五四新文化运动中产生的书面语,它摆脱了古代书面语与口语的分离,用口语式的语言书写文字,文言文成为了过去,对白话文贡献最大的是鲁迅,《狂人日记》是他创作的第一篇白话文小说,他大量的文学创作和翻译以及杂文写作,和同期诸多作家的文学作品,奠基了现代语文,形成了今天的书面语体。

  白话文在扫除文盲,普及文化上优于文言文,打破了仕绅阶层用文言文垄断知识的传统,但白话文的口语书写,地域方言痕迹若太重,比如广州白话写成,北方人就很难懂,不识“佢”是“他”,不懂“冇”是“没有”。近百年来,白话文基本固定下来,尤其七十年由官方语体主导的语言风格,譬如现在很流行“糖葫芦串”。

  白话文是双音词语言,单音词几乎不再使用,对白话文词语贡献最大的是日本,我们使用的很多词语,比如方针,立场,法律,服务,经济,社会,革命,有人统计,大约有不少于三千的词汇源于日本,对现代汉语词汇的创造最多,这我们远不如日本,这方面我们需要感谢一下日本。

  网络兴起后,我们的语言文字又受到一次冲击,但这次的冲击,不像白话文对文言文的冲击,这次冲击更象一种破坏,如“我”写成“偶”,“东西”写成“东东”,妹子写成“妹纸”,“美女”写成“美眉”或者“霉女”,“姑娘”成了“姑凉”,“这样子”弄成“酱紫”,“非常”写成“灰常”,“悲剧”成了“杯具”,就不是什么创新,而完全是语言破坏,是对汉语文字的滥用,甚至有的是对词义和词性的改变。

  对语言破坏的另一个重灾区是成语和诗词,今人没有语言创新能力,但却有无比破坏的冲动,将千百年传承下来的美好的成语,弄成了卖衣服的说“衣衣不舍”,卖药的说“快治人口”,卖热水器的说“随心所浴”,卖饮料的说“饮以为荣”,卖牙膏的说“牙口无炎”,卖动画片的说“触目惊新”,“十全十美”成了“食全食美”。(见《北京日报》2019年5月28日的《别糟蹋祖先留下的成语了》)古典诗词古文也被篡改,如成了“床前明月光,李白睡的香。”“穷则独善其身,富则妻妾成群”“葡萄美酒夜光杯,金钱美女一大堆”“想当年,金戈铁马,看今朝,死缠烂打”“问君能有几多愁,恰似一壶二锅头”“清明时节雨纷纷,中秋佳节香喷喷”“明月几时有,一颗永流传”。篡改中也透着铜臭气,还抹着色情味,低俗无聊至极。网络如此,有些报纸电视台的广告上也是不落其后。

  网络语言虽说是一种新形式上的语言,但与传统书面语言并无本质差别,借电脑网络而言网络语言,是破坏语言文字最不靠的借口而已,反映的是网民语言的无能与写作的低能。网络兴起二十多年,还没得几个正面创新而新增的中文词汇,有几个却是从海峡对岸的台湾传入的,如“愿景”,可以对比,那些网络词汇中有几个能与“愿景”相媲美呢,相比之下,只有粗俗和低劣而已。

  还有一些因某种原因而出现的走样词汇,常见于涉政性的文字中,比如“政府”变成了“ZF”,“反恐”成了“FK”,涉骂的,如果鲁迅再“论他妈的”,那必得也要改成“论TMD”不可,至今“TG”,吾也搞不懂说的是什么。还有出现文字与乱码符号的组合,文字间穿插加入类似@,#,%,&,×,&等等符号,或将正常的文字词汇写成“谐音符”,“和谐”谐成了“河蟹”,“党”谐成了“档”,搞成猜谜的东西,但不如此,过不了坎,无奈之外的无法。

  文化要严肃地传承,才能有生机的延续和发展。五千年的中华文化,承载于一代代的文字,即使没有大能力创新发展,但至少不能乱来。任何一段历史都是由文字记录留下的,后人在看到我们这一时代印迹的时候,会怎样评价我们这一时代呢?在一盛世空前的时代,怎有那么多的可笑混乱的现象呢?或者再有,现在先进到有了拼音和外来字符,倒看“清风不识字,何必乱翻书”,是没有“QF不识字,何必乱翻书”的可能了。五千年优秀的中国语言文字,不要毁在我们这一代人手上。

  微言大义,孔子著《春秋》,乱臣贼子惧。历史记忆的功能,在中国文化传统里,都对历史和文字充满着敬畏,而这个天道恐怕也不会因时迁而流变的吧。

  2019年10月10日

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