昨天无意中看到一个视频，是个在印度的中国人，说中国人若加入印度会是哪个种姓？种姓制度在印度数千年，虽独立建国后在法律上废除，但其思想根深蒂固，绵延不绝。他以他在印度的经历，说出了可能让很多中国人感到意外的结论。他说中国人若在印度，大致归到吠舍和首陀罗阶层。
印度四种姓中，婆罗门最高，掌印度教教权，属于宗教贵族，第二等是刹帝利，掌管国家的政治、军事权，是官僚贵族。他说，印度民间社会划分种姓，一般用职业、肤色即可大致判断一个人属于哪个种姓。到印度谋生的中国人，绝大多数从事手工业、餐饮业。他说，吠舍是从事耕种、商业、手工业的平民，首陀罗是为前三级服务的佣人和工匠。而中国人不论到印度还是到欧美等世界各地，从事餐饮、其他一般商业的居多，唐人街就是聚居区，以此推断，他所说的情况大概就是中国人在印度的一种社会地位。当然现在种姓制度在印度是废除的，但挡不住人们心里就是这么认为的。
很多中国人一向看不起印度人，俗称印度人“阿三”，但没想到中国人在高种姓的印度人眼里我们才是那么低等。中国人眼里的欧美人，把我们看成什么，就不用提了。
之所以说这个故事，是因为中国人非常的崇洋媚外，之所以崇洋媚外，是因为自己很自卑，别人瞧不起你之前，自己先瞧不起自己了。最伤中国人尊严的是某些中国女人的作法，听海外同胞传来的老外对某些中国女人的鄙视，即中国女人在国外被外国人叫成“easy girl”，如果翻译成汉语，是个非常不雅的词，但再不雅也要翻译出来，即“贱女人”或“贱货”的意思，这是外国人（不单指西方白人，还有黑人以及其他外国人）对中国人伤害非常大的一个词，这是外国男人对中国女人创造出来的一个含义极其鄙视的词，而非中国男性歧视中国女性的词。
天津卫视有个节目叫做《爱情保卫战》，评委嘉宾涂磊曾对一女的崇洋媚外当场斥责，故事是这个女的谈了一个长得漂亮的男老外，但这老外男朋友随她去见她父母，这男朋友对她父母没有一点尊重，她不但不生气，男朋友拥抱了她一下，她反到感动得哭得涕泪横流。涂磊大骂此女，要点脸、存点尊严吧。
在婚恋态度上，某些中国女人严重双标，对男同胞拼命索取甚至是榨取，而对嫁老外，不论香臭，则是拼着命贴上去，感觉是挣到了面子，拿得出手，炫耀自己，多么光宗耀祖啊，不仅不要彩礼、车房存款全免，即使倒贴都怕贴不上去，哪还敢张口要钱要物，这些丑陋嘴脸，让中国人脸上无光，让人气愤。这种自卑和低贱，是深入骨髓、融入血液。纵然再气愤，又能怎样呢？人家的婚姻，人家的幸福，别人干涉得着吗？
如果在一个国家和民族的内部，其女人普遍厌恶其男人，那么这个国家和民族的繁衍和发展还会正常下去吗？这其中有无什么内外坏人的阴谋呢？这真的很难搞清楚，不得而知。但可以清楚的是，其中既有女权主义的作祟，也是其男性群体的整体失责。
别人看不起我们关系也不大，少交往就行了，但内部自己人瞧不起自己人，才是最让人伤心痛苦，而且深受伤害。什么这平等那平等，无非拿平等为借口，为自己索取更多的好处，一旦得了好处，还会跟你讲平等吗？转身向洋人奉上财富，或者身体。难道一桩桩的现实，不是这样的吗？
前几天，美国有个华裔叫赵婷的，导演了一部影片，得了个什么奖，还据说得那个奖是头一遭的华裔。报道出来之后才知道，赵婷原是中国人，是小品演员宋丹丹的继女，即宋丹丹是她的后妈。为此中国媒体一番骚动，大加赞扬中国人赵婷是中国人的骄傲，是中国青年人的新偶像，得奖让中国人在世界上又扬眉吐气了一次。各种吹捧、肉麻之语接踵而出。她的影片也到中国排档，让感到无比自豪、热血沸腾的中国人就要有幸看到她的获奖影片了。
现在据说她的影片被禁映了，原因说是赵婷有辱华言论。有人翻出她一两年前说过这说过那，总之是对中国的恶毒之言，她还说过“终究美国才是我的国家。”
开放后，很多中国人移居国外，由此加入了外国籍。入籍他国是世界通例，只要以合法手续迁出，以合法手续入籍，都是合法的、无可厚非的。
但中国人有种特别的情节，入籍外国的原中国人，中国人总爱以中国人视之，实则完全错误。赵婷本人脱离中国加入美国，她就不再是中国人，入了美国籍，向美国宣誓效忠，她就是美国人，尽管还长着一张象中国人的脸，但她只是美国人，或者叫她华裔美国人。所以她说“终究美国才是我的国家”，这其中不存在任何毛病。而任何一个美国人说中国的坏话，也是没有任何规定说是犯规的言行，我们中国人也没有权力要求每个美国人必须说中国好话，同理，美国人也没有权力要求每个中国人都必须说美国好话，所以国内说美国这不好那不好，这好那好，都是再正常不过的事。
中国人如何对待外国的华裔，是中国人必须要过的情感难关，直到将赵婷此类华裔与真正的白种、黑白混种的美国人一样看待，而不再纠结于他们的过去，那才是我们中国人真正的成熟和进步。
比如，有一个叫某哥的华裔美国人，在中国有大批粉丝。此人天天吹捧中国，大赞中国文化，很多中国人跟在他身后奉上自己的银子，此人从中国人身上是名利双收。可见，那群中国人多么愚昧。此人原是中国人，加入了美国籍，但他反过来却还吃中国人的饭。以中国的传统思想，此人是典型的不忠不孝之辈。不孝者，此人背叛自己的祖宗和本民族，加入外籍（不符合传统但符合现代）。不忠者，既已入了美国籍，并向美国宣誓效忠，却转身向原母国贬损美国大赞母国，以美国立场看，是不忠于国家的人，他自己也不忠于自己的誓言。这样的人他怎么能爱中国？与此人相比，赵婷反而却是一位忠于自己国家的人，起码她知道“终究美国才是我的国家。”比入了美国籍却高喊他更爱中国的人强得多。
中国人的自豪啦，骄傲啦，是不需要拿一些变身为外国人的华裔来充门面，他们跟我们不是一个国家的人，要自尊起来，首先应该从那些华裔那里建立起我们的自尊，也唯有如此，将他们与普通的洋面孔的外国人同等对待，才会在洋面孔的人前自然生出一种底气出来。
中国经济是世界第二大经济体了，腰包鼓了，在洋人面前也敢硬气了，但只凭钱还不够，就象国内的人同样看不起暴发户一样，也得有让人尊敬的质地，那就是底蕴和文化——首先自己要做到不卑不亢才行。
3月4日，美国总统拜登在一次讲话中，说：印度裔美国人接管美国，他们担任越来越多重要职位。你（斯瓦蒂·莫汉），我的副总统（卡玛拉·哈里斯），我的演讲撰稿人（维奈·雷迪）。拜登任命了至少55名印度裔担任政府的关键职位。
《印度时报》读者评论说：
“我们不要对他们抱有幻想，他们现在是美国人了。”
“许多人是第二代美国人，除了他们的父母，他们与印度没有任何关系。”
“印度裔美国人是否认为自己是印度裔，是否关心印度的利益，就像犹太人关心以色列那样，这是一个大问题。”
“很多被任命高级职位的印度裔美国人是反印的，对印度人有种族主义歧视。他们认为印度人是劣等的，他们是优等的。他们对印度人怀有深深的仇恨，所以仅仅因为他们有印度血统并不意味着他们会一直帮助印度，制定亲印度的政策。”
相比于美国的印度裔，美国华裔虽也有不少佼佼者，但相对比较黯然，根源就在于中华文化里是擅长从事勤劳劳动的基因多，比如开餐馆、而缺少思想领域、文化领域、科技领域里的翘楚者。
我们中国人以世界的加工厂、中国制造自豪，但如我们中国这样历史和文化悠久的大国，如果仅仅以此为给世界提供商品而自豪，却应该要感到可悲。关于这一点，是与中国人到印度的社会地位有着高度的一致。我们中国作为一个数千年的文明和世界性大国，如不能在思想上、文化上，以及科学发明、科技创造上列入世界的前列，那么纵使再有高效、精良的制造和商品，也不过是为他人服务，而在他人眼中，我们不过乃一吠舍和首陀罗而已。
2021-3-12
红歌会网 SZHGH.COM
